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做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪

做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪 莫问前程上一句是啥 莫问前程的意思

  莫问前程上一句(jù)是啥?是但行(xíng)好事的。关(guān)于莫问前(qián)程上(shàng)一句是啥以及(jí)莫问前程(chéng)上一句是啥,莫(mò)问(wèn)前程上一(yī)句是(shì)什(shén)么?,有句(jù)话叫莫问前程,莫问前程前面一句(jù)是什(shén)么?,莫问前程的上一句等问(wèn)题,小编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答(dá)案(àn):

莫问前程的意(yì)思

做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪

  莫问前程的意思(sī)是自(zì)身要多做义举(jǔ),做(zuò)好当下,而不要(yào)去(qù)牵挂往后的发展的(de)。

  “但(dàn)行好事,莫问前程(chéng)”的意思是自身要多做义举,做好(hǎo)当下,而(ér)不要去(qù)牵挂往后的发展。

  出自明代的(de)《增广贤(xián)文》:但行好事,莫问前程。河(hé)狭水(shuǐ)激,人急计生。

  译文(wén)为(wèi)自身(shēn)要(yào)多做义举,做好当下(xià),而不(bù)要去牵(qiān)挂往后的发(fā)展。河道(dào)窄水流湍急(jí),人能在(zài)事态紧急(jí)的时(shí)候,突然(rán)想出办法。

莫问前(qián)程上一句是啥

  是但行好事的。

  莫问(wèn)前程的上一(yī)句是但行好事,意思是自(zì)身要多做义举,做好当下。

  出自明代(dài)做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪的《增广贤文(wén)》:但行好事,莫问前程。

  河狭水激,人急(jí)计生(shēng)。

  明知山有虎,莫向虎(hǔ)山(shān)行。

  明代《增广贤(xián)文(wén)》记载(zài):但行好事,莫(mò)问前程。

  指的是(shì)自身(shēn)要(yào)多做义(yì)举,做(zuò)好(hǎo)当下。

这句话传递了两(liǎng)种心态:

  1、第一种(zhǒng)是做善(shàn)行、善(shàn)举的担当之心(xīn)。

  2、第二种(zhǒng)则(zé)是不奢望回(huí)报(bào)、报酬的豁达之心。

  将(jiāng)这两种心态用于党员干部身上,则要求党员干部(bù)但干实事,莫问(wèn)前(qián)程。

《增广贤(xián)文》介(jiè)绍

  《增广贤(xián)文》的(de)内(nèi)容大致有这样几个方面:一是谈人及(jí)人际关系,二是谈(tán)命运(yùn),三是谈(tán)如何处世(shì),四是表达对读书的看法。

  在《增广贤文》描述的(de)世界里(lǐ),人(rén)是虚伪的,人(rén)们(men)为了一己(jǐ)之私变化无常,嫌贫爱(ài)富,趋炎附势,从而使(shǐ)世界布满了陷(xiàn)阱和危机。

  文(wén)中有很多强调命运和报应的内容,认为人的(de)一切都是命运安排(pái)的,人应行善(shàn),才会有好的际遇。

  《增(zēng)广贤文》有大量(liàng)篇幅叙(xù)述(shù)如何(hé)待人(rén)接物,这部分内容是全文(wén)的核心。

  文中对忍让多(duō)有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方(fāng)法(fǎ)。

  在主张自我保护、谨慎忍(rěn)让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的(de)原则。

  文中(zhōng)也不乏(fá)劝人向善害人之心不可有,防(fáng)人之(zhī)心不可(kě)无。

  《增广贤文》强调(diào)了读书的重要、孝(xiào)义的(de)可贵,这些(xiē)观点(diǎn)体现了正统(tǒng)的儒家精神。

  但也(yě)正是由(yóu)于这(zhè)种(zhǒng)庞杂,不同思想(xiǎng)的(de)人都可以从中看到自己认(rèn)可的格言,使之具有了广泛的代表性。

作品评价

  一定(dìng)的文化是一(yī)定的社会政(zhèng)治经济在观念形态上的反映(yìng),《增广贤文》也不例外(wài)。

  由于时代和(hé)历史的局限,必然打(dǎ)上那(nà)个时代的(de)印记(jì)。

  不少(shǎo)内容反映了封建伦理(lǐ)和道德观念,甚至带有明显的封建迷信、宿(sù)命论的(de)色彩;有(yǒu)的内容以个(gè)人为中心,反映了当时及时(shí)下人们普(pǔ)遍存在的自私自利、损人利己的思(sī)想;有(yǒu)的反映了在当(dāng)时乃至当今社会制(zhì)度下小市民阶层得(dé)过且过(guò)、畏缩苟安(ān)的心理和避祸(huò)厌世的消极人生(shēng)哲学;有的(de)在当(dān做出贡献,做出贡献与作出贡献的区别在哪g)时社会不(bù)失为对社会(huì)现象的正确反映,今天(tiān)已失去了借鉴的(de)意义(yì);还有一些内容含义比(bǐ)较模糊,或者只有片面的真理性,如果不做正确的理(lǐ)解,就(jiù)会变成错误的东西。

  这些都是不符合时(shí)代精神的,我们要在阅读时采取批判的态度(dù),明察扬(yáng)弃,批判继承,吸取其有营养的(de)成分,古为今用。

莫问前(qián)程的上一(yī)句(jù)是(shì)什么

     1、莫问前(qián)程的前一句是但行好事。

  但行好事,莫问前程的(de)意思是(shì)自身要多做(zuò)义举,做好当下。

  行善不但是一个人(rén)道德品质高尚的(de)表现,更是为自己和家人积德。

  所以只管去(qù)做好事,不(bù)要问做了好(hǎo)事会给自(zì)己带(dài)来什么(me)利益(yì),因(yīn)为(wèi)善有善报。

  2、这句(jù)话出自明(míng)代的《增(zēng)广贤文》,原文是:但行(xíng)好事,莫(mò)问前程。

  钝鸟先飞,大器晚成(chéng)。

  一年之计在于(yú)春,一日之计(jì)在于寅(yín)。

  一家之计在于和(hé),一生之(zhī)计在于勤。

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