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蒙古女人为什么不能碰

蒙古女人为什么不能碰 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗(chuāng)理云鬓对镜贴花黄是什(shén)么意(yì)思,对(duì)镜贴花(huā)黄是(shì)什么意思是“帖花黄”是(shì)当时(shí)流行的一种(zhǒng)化妆(zhuāng)款(kuǎn)饰,把金黄色(sè)的纸剪成(chéng)星(xīng)、月(yuè)、花、鸟(niǎo)等形状贴在额(é)上,或在额上涂一点黄的(de)颜色的。

  关于当窗理(lǐ)云(yún)鬓对镜贴(tiē)花黄是什么意(yì)思,对镜(jìng)贴花黄(huáng)是什么(me)意思以及当窗(chuāng)理(lǐ)云鬓对镜贴花黄是什么意思?,男儿当自(zì)强(qiáng)对镜贴花黄是(shì)什么意(yì)思(sī),对(duì)镜(jìng)贴花黄(huáng)是什么意思,贴花黄是啥(shá)意思,贴花黄的花黄是什(shén)么意(yì)思等问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识:

当窗理云(yún)鬓对镜贴花黄(huáng)是什么意思,对镜(jìng)贴花黄是什(shén)么意思(sī)

  “帖花黄(huáng)”是当(dāng)时流行的一种(zhǒng)化妆款饰,把(bǎ)金黄色(sè)的纸(zhǐ)剪成星(xīng)、月、花(huā)、鸟等(děng)形状贴在(zài)额上,或(huò)在(zài)额上涂一(yī)点黄(huáng)的(de)颜色。

  帖,同(tóng)“贴”。

  花黄,古代妇女的(de)一(yī)种面部装饰物。

  “帖(tiē)花黄”出自《木兰诗》,是(shì)中国(guó)北朝(cháo)的一(yī)首(shǒu)乐府民歌,郭(guō)茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。

  这是一首长篇叙事诗,讲述了(le)一个(gè)叫木兰的女(nǚ)孩(hái),女扮(bàn)男装(zhuāng),替(tì)父从军(jūn),在战场上建立功勋,回(huí)朝(cháo)后不愿作官,只求(qiú)回家团(tuán)聚的(de)故(gù)事,热(rè)情赞扬了这位女子勇(yǒng)敢善良的品质、保家卫国(guó)的热(rè)情和(hé)英勇(yǒng)无畏的精(jīng)神(shén)。

  原文(wén):唧唧复唧唧,木兰当户(hù)织(zhī)。

  不闻(wén)机(jī)杼声,唯闻女(nǚ)叹息。

  问女何(hé)所(suǒ)思,问女何所(suǒ)忆。

  女(nǚ)亦无所(suǒ)思,女亦无所忆。

  昨夜见军帖,可汗大(dà)点兵,军书十二(èr)卷(juǎn),卷(juǎn)卷有爷名。

  阿(ā)爷无大(dà)儿,木兰无长兄,愿为市鞍(ān)马,从此替爷征(zhēng)。

  东市买(mǎi)骏马,西市买鞍鞯,南(nán)市买辔头,北(běi)市买长(zhǎng)鞭。

  旦辞爷娘去,暮宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水(shuǐ)鸣溅溅。

  旦辞(cí)黄河去,暮至(zhì)黑(hēi)山(shān)头,不(bù)闻爷(yé)娘唤女声,但闻(wén)燕(yàn)山胡骑(qí)鸣啾(jiū)啾(jiū)。

  万里赴戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝(tuò),寒光照(zhào)铁衣。

  将军百战(zhàn)死,壮士十年归(guī)。

  归来见天子(zi),天子坐明堂(táng)。

  策勋十二转(zhuǎn),赏赐百(bǎi)千强。

  可汗问(wèn)所欲(yù),木兰不用尚书(shū)郎,愿(yuàn)驰千里(lǐ)足(zú),送儿(ér)还故乡。

  爷娘闻女来,出郭相扶将;

  阿姊闻妹来,当户理红妆;

  小弟闻姊来,磨刀霍霍(huò)向(xiàng)猪羊。

  开我东阁门(mén),坐我西阁(gé)床,脱我战时袍,著我旧时裳。

  当(dāng)窗理(lǐ)云(yún)鬓,对镜(jìng)帖花(huā)黄。

  出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十(shí)二(èr)年,不知木兰是(shì)女郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔(tù)眼(yǎn)迷离;

  双兔傍地(dì)走,安(ān)能辨我是雄雌?赏(shǎng)析:全诗以“木兰是(shì)女郎”来构思木兰(lán)的传奇(qí)故事,富有浪漫色彩(cǎi);

  详略安排极具匠(jiàng)心(xīn),虽然写的是战(zhàn)争题材,但着墨(mò)较多的却是生活(huó)场(chǎng)景和儿女(nǚ)情态,富有(yǒu)生活气(qì)息;

  以人(rén)物问答及(jí)铺陈、排比、对偶、互(hù)文(wén)等(děng)手(shǒu)法描述人物(wù)情态,刻画人物心理,生动细致,神气跃然,具(jù)有强(qiáng)烈的艺术感染力。

  与《孔雀东(dōng)南飞》合称“乐府双璧”。

《木兰诗》中的“当窗理(lǐ)云鬓,对(duì)镜(jìng)贴(tiē)花黄”是什么(me)意(yì)思?

  当窗理云鬓,对镜贴花黄的意思是面(miàn)对窗户和镜子梳理像云一(yī)样柔美的头发,额上(shàng)贴上花黄(huáng)。


当(dāng)窗理云鬓,对镜(jìng)帖(tiē)花黄

  【这(zhè)句话的全文(wén)为】

  唧唧复唧唧,木兰当户织。

  不(bù)闻(wén)机杼声,唯闻女叹息。

  (唯 一(yī)作(zuò):惟(wéi))

  问女何所(suǒ)思,问女何所忆。

  女亦无所(suǒ)思,女亦无所忆。

  昨夜见(jiàn)军帖,可(kě)汗大(dà)点兵,军(jūn)书十(shí)二卷,卷卷有爷名。

  阿爷无大(dà)儿(ér),木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替(tì)爷征。

  东(dōng)市买骏马,西市买鞍鞯,南市(shì)买(mǎi)辔头,北市买长鞭。

  旦辞爷娘去(qù),暮宿(sù)黄(huáng)河边,不(bù)闻爷娘唤女声,但(dàn)闻黄河流(liú)水鸣(míng)溅溅。

  旦辞黄河去,暮(mù)至黑(hēi)山头,不(bù)闻爷娘唤女(nǚ)声(shēng),但闻(wén)燕山胡骑(qí)鸣啾啾。

  万里赴戎机,关(guān)山度若(ruò)飞。

  朔(shuò)气传金(jīn)柝(tuò),寒光(guāng)照铁衣。

  将军百(bǎi)战死,壮士十年(nián)归。

  归(guī)来见天(tiān)子,天子坐(zuò)明堂。

  策勋十二转,赏赐百千强。

  可汗问所(suǒ)欲,木兰(lán)不用尚(shàng)书郎,愿驰千(qiān)里足,送儿还故乡(xiāng)。

  爷娘闻(wén)女来,出郭相(xiāng)扶将;阿姊闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊(zǐ)来(lái),磨刀霍霍向猪羊。

  开我东阁门,坐我西阁(gé)床(chuáng)。

  脱(tuō)我战时袍,著我(wǒ)旧(jiù)时裳。

  当窗理云鬓,对镜帖花黄。

  出门看火伴,火伴皆惊忙:同行十二年,不蒙古女人为什么不能碰知木兰是女郎。

  雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍(bàng)地走,安(ān)能辨我是雄(xióng)雌?


  【这首诗的译文为】

  叹(tàn)息(xī)声(shēng蒙古女人为什么不能碰)一声接(jiē)着(zhe)一声,木(mù)兰对着房门织布。

  听不见织布机(jī)织(zhī)布梭的声音,只听见(jiàn)木兰在叹(tàn)息。

  问木兰在想什(shén)么?在(zài)惦记什么?木兰答道:我也没在想什么,也(yě)没在惦记什么(me)。

  昨天晚(wǎn)上看(kàn)见了(le)征(zhēng)兵的文书(shū),君(jūn)主在大规模征兵,征兵的名册有(yǒu)很多卷,每(měi)一卷上都(dōu)有我(wǒ)父(fù)亲的名字(zì)。

  父亲(qīn)没有(yǒu)大儿子,我没有兄长,木兰愿意为此到集(jí)市上去买马(mǎ)鞍和(hé)马(mǎ)匹,从(cóng)此开始替代(dài)父亲去征战。

  在集市各处购(gòu)买骏马、马鞍、鞍(ān)下的(de)垫子、马嚼子、缰绳和马鞭。

  早(zǎo)上(shàng)辞别父母上(shàng)路,晚上宿营在黄(huáng)河边,听不见父(fù)母呼叫女儿的声音,只听见黄河水(shuǐ)奔腾流淌(tǎng)的(de)声(shēng)音。

  早晨离开(kāi)黄河上路(lù),晚上到达黑山头,听不见父母呼叫女儿的声音,只听见胡人(rén)战氏迟(chí)搭马啾啾(jiū)的鸣叫(jiào)声。

  不远万里奔赴战场,飞(fēi)一样跨(kuà)过一(yī)道(dào)道的关隘,越过(guò)一(yī)座座的山峰(fēng)。

  夜晚北方的寒气传送(sòng)着打(dǎ)更的声音,寒(hán)冷的(de)月(yuè)光照在将(jiāng)士们的铠甲上。

  将士们(men)身经百战有的为(wèi)国捐躯,有的转战多年得(dé)胜(shèng)归来。

  胜利(lì)归来朝见(jiàn)天子,天子坐在殿堂论功行赏。

  给木兰记了很大(dà)的功勋,赏赐(cì)了很多的财物。

  天子问木兰想要什么(me),木兰说不愿做(zuò)尚书郎,希望能骑着千里(lǐ)马,快马加鞭送我回故乡。

  父(fù)母听说女儿回(huí)来了,互相搀扶(fú)着到城(chéng)外(wài)迎接她;姐姐听说(shuō)妹妹回来(lái)了,对着门户梳(shū)妆(zhuāng)打扮起来(lái);弟弟听(tīng)说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀(dāo)杀猪宰羊。

  开(kāi)我东阁、西阁的门,坐在(zài)我的床(chuáng)上(shàng)。

  脱(tuō)去打仗时(shí)穿的战袍,穿上以前的女儿(ér)装(zhuāng),面(miàn)对(duì)窗户(hù)和镜子(zi)梳理像云(yún)一样柔美的头发,额(é)上贴上花黄(huáng)。

  出门去见一起打(dǎ)仗的伙(huǒ)伴,伙(huǒ)伴们都很(hěn)吃惊(jīng),征(zhēng)战同行这么多(duō)年,竟然不知木兰是个(gè)女子(zi)。

  提(tí)着兔子的(de)耳朵悬在(zài)半空时,雄(xióng)兔两只前脚时常(cháng)动弹(dàn),雌兔(tù)两只眼睛(jīng)时常眯着,所以容易辨认。

  雄雌(cí)两(liǎng)只兔子贴着(zhe)地面跑,怎能辨别哪个是雄兔哪个是(shì)雌兔呢?


  【这(zhè)里有一些我觉得比较(jiào)重要(yào)的词汇(huì),单独解释(shì)给大家看】

  唧(jī)唧(jī)(jī jī):叹息(xī)声,意思是木兰无心织布,停机(jī)叹息(xī)。

  一说为(wèi)纺织机的声音歼(jiān)拿(ná)。

  当户(dāng hù):对(duì)着(zhe)门。

  机杼(zhù)(zhù)声:织布(bù)机(jī)发(fā)出(chū)的声音。

  机(jī):指(zhǐ)织布机(jī)。

  杼:织布梭(suō)(suō)子。

  唯:只。

  何:什(shén)么(me)。

  忆:思(sī)念(niàn),惦记(jì)

  军帖(tiě):征兵(bīng)的文书。

  可(kě)汗(hàn)(kè hán):古代西北地区民族(zú)对君主的称呼

  军书十二(èr)卷:征(zhēng)兵的名册(cè)很多卷。

  十二,表(biǎo)示很(hěn)多,不是(shì)确(què)指(zhǐ)。

  下文(wén)的“十二转”、“十二年(nián)”,用(yòng)法与(yǔ)此相(xiāng)同。

<蒙古女人为什么不能碰p>  爷:和下文的(de)“阿爷”一(yī)样,都指父亲。

  愿为市鞍(ān)马:为,为(wèi)此。

  市,买。

  鞍(ān)马,泛指马和(hé)马具。

  鞯(jiān):马(mǎ)鞍下的垫(diàn)子。

  辔(pèi)头:驾驭(yù)牲(shēng)口用的嚼子、笼头和缰绳。

  辞:离开,辞(cí)行。

  溅溅(jiān jiān):水(shuǐ)流激射的(de)声音(yīn)。

  旦:早(zǎo)晨。

  但闻:只听见(jiàn)

  胡骑(jì):胡人的战马。

  胡,古(gǔ)代对(duì)北(běi)方少数民族的(de)称(chēng)呼。

  啾啾(jiū jiū):马叫的声音。

  万里赴戎机:不远万里(lǐ),奔赴战(zhàn)场(chǎng)。

  戎机:指战争。

  关(guān)山(shān)度若飞:像飞一样地(dì)跨过一道道的关,越(yuè)过一座座的山(shān)。

  度,越过(guò)。

  朔(shuò)气传金柝:北方的寒气传送着(zhe)打更(gèng)的声(shēng)音。

  旦(dàn)祥朔,北方。

  金柝(tuò),即刁斗。

  古代军(jūn)中用(yòng)的一种铁锅,白天用(yòng)来做饭,晚(wǎn)上用来报更。

  寒光照铁衣:冰冷的月光照在(zài)将士(shì)们的铠(kǎi)甲上。

  明堂:明亮的(de)厅堂,此(cǐ)处(chù)指宫殿

  策勋十二转:记很大的功。

  策勋,记功。

  转(zhuǎn),勋级每升一级叫一转(zhuǎn),十二(èr)转(zhuǎn)为(wèi)最高的勋级(jí)。

  十二转(zhuǎn):不是(shì)确(què)数,形(xíng)容功劳极高。

  赏赐(cì)百千强(qiáng)(qiáng):赏(shǎng)赐(cì)很多的财(cái)物。

  百(bǎi)千:形容数量多。

  强,有余。

  问所欲:问(wèn)(木兰)想要什么。

  不用:不(bù)愿(yuàn)意做。

  尚书郎:尚(shàng)书省的官。

  尚(shàng)书省是(shì)古代朝廷中管理国家政事(shì)的机关。

  愿驰千里足(zú):希(xī)望骑上千(qiān)里马。

  郭:外城。

  扶:扶持(chí)。

  将:助词,不译。

  姊(zǐ)(zǐ):姐姐。

  理:梳理。

  红(hóng)妆(zhuāng):指女子(zi)的艳(yàn)丽装束。

  霍(huò)霍(huò huò):拟声词,磨刀的(de)声音。

  著(zhuó):通假(jiǎ)字 通“着”,穿。

  云鬓(bìn):像(xiàng)云(yún)那(nà)样的鬓发,形(xíng)容好看的头发。

  帖(tiē)花黄:帖”通假字 通(tōng)“贴”。

  花黄,古代妇(fù)女的一(yī)种(zhǒng)面部装饰物。

  雄兔脚扑朔(shuò),雌兔眼迷离:据说,提(tí)着兔子的(de)耳朵(duǒ)悬在(zài)半空(kōng)时(shí),雄兔两只前(qián)脚(jiǎo)时(shí)时(shí)动(dòng)弹,雌兔两只(zhǐ)眼睛时常眯着,所以容易辨认。

  扑朔,动弹。

  迷离,眯着眼。

  双(shuāng)兔傍地(dì)走,安能辨我是(shì)雄雌:两只(zhǐ)兔子(zi)贴着(zhe)地面(miàn)跑,怎能辨别哪个是雄兔,哪个是雌(cí)兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古时一(yī)起(qǐ)打仗的人用同一个锅吃(chī)饭,后意(yì)译为同行的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)(bàng)地走:贴着地面并(bìng)排跑。


  【这首诗的文言常(cháng)识为】

  字词(cí)句:

  A.字音(yīn):机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣溅溅(jiàn)〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可(kě)汗〔kè hán〕 贴(tiē):军(jūn)帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通假(jiǎ)字:

  ①.对镜帖花黄:“帖”通“贴”,贴(tiē),粘贴。

  古今(jīn)异义:

  ①爷:古义指父亲,e.g.:卷卷有爷名;今指爷爷,即父亲(qīn)的父亲。

  ②走:古义为跑,双兔傍地(dì)走(zǒu);今义行走。

  ③但(dàn):古(gǔ)义为只,副(fù)词,e.g.:但闻黄河流(liú)水鸣溅溅(jiàn);今常用作(zuò)转折连(lián)词。

  ④郭:古(gǔ)义为外城,e.g.:出(chū)郭相扶(fú)将;今仅用作(zuò)姓氏。

  ⑤户:古义(yì)为门,木兰当户织;今义(yì)人家、门(mén)第。

  ⑥迷离(lí):古(gǔ)义为(wèi)眯着眼,今(jīn)义(yì)模糊而难(nán)以分辨(biàn)清楚。

  ⑦十二:古义为虚数(shù)多,今义(yì)数(shù)词,十二(èr)。

  一(yī)词(cí)多义:

  市:a.集市,e.g.:东市买骏马;b.买,e.g.:愿为市鞍(ān)马(mǎ)。

  (名词作动(dòng)词(cí)。

  我愿意为此去买(mǎi)鞍马。

  )

  买:a.买(mǎi)(东西), e.g.:东市买骏马;b.雇,租(zū),e.g.:欲买舟而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市鞍马;b希(xī)望,e.g.:愿驰(chí)千(qiān)里足。

  词语(yǔ)活用:

  ①“何”疑问代词作(zuò)动词(cí),是(shì)什么。

  问女何所思。

  ②“策”名词作动词,登记。

  策勋十二转。

  ③“骑”动词(cí)作(zuò)名词,战马。

  但闻燕山胡骑鸣啾啾。

  成语(yǔ):扑朔迷离

  原指难辨(biàn)兔的雄雌(cí),比喻辨认(rèn)不清是(shì)男是女。

  现(xiàn)指形容事情错综复(fù)杂,难于辨别。

  特殊句式及(jí)重点句子(zi)翻(fān)译

  ①省略句(jù):愿为(wèi)市鞍马。

  (愿为‘此’市鞍马”,“此”指代父从(cóng)军这件事。

  )

  愿(yuàn)意为此(cǐ)去(qù)买(mǎi)鞍马(mǎ)。

  ②倒装句:问女(nǚ)何所思(“何(hé)所思(sī)”是“所思何”的倒装。

  宾语前(qián)置。

  )

  问一声(shēng)闺女想的(de)是(shì)什么?

  ③万(wàn)里(lǐ)赴戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝,寒光照铁衣。

  将军百(bǎi)战死,壮(zhuàng)士十年(nián)归: (木兰)不远(yuǎn)万里,奔赴战场,像飞一样地(dì)跨过一道道的关,越(yuè)过一座座的山。

  将(jiāng)军(jūn)和(hé)壮士(shì)身经百战(zhàn),历(lì)经数年(nián),有的战(zhàn)死(sǐ),有的活下来凯旋(xuán)。

  ④当窗(chuāng)理云鬓,对镜(jìng)帖花(huā)黄:当着窗户对着镜子整(zhěng)理头(tóu)发和贴上装饰。


  【这首诗的创作背景(jǐng)】

  它(tā)产(chǎn)生的时(shí)代众说(shuō)纷(fēn)纭,但从历史地理的条件(jiàn)可以(yǐ)判定事和诗(shī)可(kě)能产生后魏,这(zhè)诗产生于(yú)民间,在长期流(liú)传过程(chéng)中,有经后(hòu)代文(wén)人(rén)润(rùn)色的痕迹(jì),但基本上还是保存(cún)了民歌易记易诵的特(tè)色。

  学者们大都(dōu)认为,《木兰(lán)诗》产生于(yú)北朝(cháo)后期。

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