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　　出自《孟子(zi)·公孙丑(chǒu)上》的第六章。

　　“恻隐(yǐn)之(zhī)心”是孟子四(sì)心说的内容，孟子认为人性本善，人皆有不忍人之心，“不忍(rěn)人之心”包括四个(gè)方(fāng)面，包(bāo)括恻隐之(zhī)心、羞恶之(zhī)心、辞让之心、是非之心。

　　原文：恻隐之(zhī)心，仁(rén)之端(duān)也；

　　羞恶之心，义(yì)之端(duān)也；

　　辞让之心，礼之端也；

　　是非之心(xīn)，智之端也。

　　人(rén)之有是四端也，犹其有四(sì)体也。

　　有是(shì)四端而自谓不能者，自贼者也；

　　谓其(qí)君不能者(zhě)，贼其君者也(yě)。

　　凡有四(sì)端于我者(zhě)，知皆扩而充之矣。

　　若火之始然(rán)，泉之(zhī)始(shǐ)达。

　　苟能充之，足以(yǐ)保四海；

　　苟不充之，不足以(yǐ)事父母。

　　《孟(mèng)子》记(jì)录了孟(mèng)子(zi)的治国(guó)思想、政治(zhì)策略（仁政、黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗王霸之辨、民本(běn)、格君心之非，民为贵(guì)社稷(jì)次之君为轻）和政(zhèng)治行(xíng)动(dòng)，成(chéng)书(shū)大约在战国中期，属(shǔ)儒(rú)家经典著作。

　　其学说出发点为(wèi)性善(shàn)论，主张德(dé)治。

　　南宋时朱(zhū)熹(xī)将(jiāng)《孟(mèng)子(zi)》与《论语》《大(dà)学》《中(zhōng)庸》合在一起称“四书”。