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方生方死(sǐ)方死方(fāng)生方可方不(bù)可方不可方可是(shì)什么意思，方(fāng)生方死方死(sǐ)方生方可方不可方不(bù)可方可翻译

　　“方生方死，方死方(fāng)生。

　　方(fāng)可方不可，方(fāng)不可方可”的意思是：生就是死，死就是生，可以就是不可以，不可以就是可以。

　　出(chū)自庄周《庄子·齐物(wù)论(lùn)》。

　　主要阐述的(de)是(shì)庄子的哲(zhé)学观点，庄子只承(chéng)认绝对运动，否定相(xiāng)对静止。

　　在道(dào)家(jiā)观点中，这代(dài)表了(le)事物没有绝对的生与死。

　　从(cóng)哲学的角度，这(zhè)属于一种相对主义诡(guǐ)辩论。

　　在马(mǎ)克思主义(yì)世(shì)界观(guān)中，“方生方死”的观(guān)点(diǎn)承认事(shì)物都在(zài)不(bù)停地运动变化，但否认(rèn)了(le)相对静(jìng)止的存在，否认事物运(yùn)动变化中(zhōng)也存在相对稳定性。

　　这种(zhǒng)观(guān)点会导(dǎo)致相对主(zhǔ)义诡辩论。

方(fāng)生(shēng)方死 方死(sǐ)方生 方可方(fāng)不(bù)可 方不可方可是什么意思(sī)?

　　意思(sī)是(shì)：万事万物正在(zài)不断地出(chū)生(shēng)成(chéng)长，也在不断地死(sǐ)亡消失。

　　出处：

　　1、惠施说：“日方中方睨，物方生方死。

　　”

　数学中e等于多少，高中数学中e等于多少　2、战国·宋·庄周《庄(zhuāng)子·齐物论(lùn)》：“方生方死，方死方生(shēng)。

　　方可方(fāng)不可，方不可方可。

　　”

　　《齐物论》是(shì)《庄子》的又一代表篇目桥孙。

　　“齐物论”包含齐物与(yǔ)齐论(lùn)两个意(yì)思(sī)。

　　庄(zhuāng)子认为(wèi)世(shì)界万物包括人的品性(xìng)和感情，看起来是千(qiān)差万别，归根(gēn)结底却(què)又是齐一的，这就是“齐物”。

　　庄(zhuāng)子还(hái)认为人们的(de)各种(zhǒng)看法和观点(diǎn)，看起来也是千(qiān)差万(wàn)别的(de)。

　　生存到死亡

　　注定了我(wǒ)们(men)遵循的逻辑秩(zhì)序是(shì)暂时的、不(bù)可(kě)持续的、不稳定的、必然会失序的（几十(shí)年时(shí)间）、一种难以坚持的行为。

　　如果(guǒ)在感知逻辑秩序中，这种逻(luó)辑秩做判序中没敏胡链有(yǒu)生(shēng)存与死亡，只有感知的形态(tài)与内容。

　　这意味(wèi)着，感知(zhī)的逻辑(jí)秩序(xù)是可持续的、稳定的、活跃的，与生存逻辑秩序完全相反。

　　如果人(rén)类执行的是感知的(de)逻辑秩(zhì)序，那存在状(zhuàng)态就是稳定的、活(huó)跃的、可持(chí)续的(de)，整体状态就(jiù)是有序的(de)存在。

　　而不像生存逻辑秩序(xù)中对(duì)于(yú)死亡的紧张(zhāng)、焦虑、恐惧和为(wèi)了生(shēng)存(cún)权的激烈、残酷(kù)的竞争。

　　两种(zhǒng)秩序显然是两种不(bù)同的存在形态。

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