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聚丙烯和聚乙烯有什么区别,二聚环戊二烯

聚丙烯和聚乙烯有什么区别,二聚环戊二烯 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之乱耳”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于(yú)无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性以(yǐ)及(jí)无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么用法?,无丝竹之乱耳的(de)之是什么意思?,无丝竹之乱耳的之是什么词性,无丝(sī)竹之乱耳中的(de)之(zhī),无丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识(shí):

无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓间(jiān),取消句(jù)子的独立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi):没有(yǒu)嘈杂的音乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

  全(quán)文短短八十一(yī)字,作者(zhě)借赞(zàn)美陋室抒写自己(jǐ)志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与世俗同流(liú)合(hé)污的(de)意趣(qù)。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名(míng):名词活(huó)用(yòng)动(dòng)词,出名。

  例句:山不在高(gāo),有(yǒu)仙则(zé)名(míng)

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动词,显出(chū)有灵气。

  例(lì)句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为(wèi)动词,有(yǒu)了(le)芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动(dòng)词,蔓(màn)上(shàng)。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词,变(biàn)绿。

  例句(jù):苔痕(hén)上阶绿

《陋(lòu)室铭》古今异义

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形:身体;

  今(jīn)常(cháng)用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德高(gāo)尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐(lè)器的(de)声音(yīn);

  今义为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义(yì)为:调解)

之有什么意思(sī)文言文

  

1. 文言文中,之有什么(me)意(yì)思

   之(zhī)

   释义(yì) zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》:“均~二策,宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称(chēng)代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们(men)”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山(shān)游生(shēng)~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话者(zhě)的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人(rén)称代词(cí),相(xiāng)当于“你”、“您”。

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  《汉书?蒯(kuǎi)通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心词之间,表示修(xiū)饰、领属的关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性,一般不必译出。

  《师说》:“师道~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在(zài)中心(xīn)词(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间(jiān)的副(fù)词后,补足音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰(shì)语之间,表(biǎo)示对(duì)方位、时间、范围等(děng)的限(xiàn)制。

  《教战(zhàn)守(shǒu)策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不(bù)作(zuò)主语。

   例如(rú): 作《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

  ) (二(èr))指示代词,表近指。

  可译为"这(zhè)",通常作复(fù)指性(xìng)定语。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也(yě)分几(jǐ)种情况: (一)结(jié)构助词,定语的标志。

  用在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心语(yǔ)(名(míng)词)之(zhī)间,可译"的",有的可不(bù)译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(《师说》) (二)结(jié)构助词,补语的标志。

  用在中心语(动词、形容词)和补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观(guān)于(yú)天地(dì)、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求思之(zhī)深而无不在也(yě)。

  (《游褒禅(chán)山记》) (三)结构助词(cí),宾语前(qián)置的标志。

  用(yòng)在被提(tí)前的宾(bīn)语之后(hò聚丙烯和聚乙烯有什么区别,二聚环戊二烯u),动词(cí)谓语或介词(cí)之前,译时(shí)应(yīng)省去。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四(sì))结构助(zhù)词(cí)。

  当主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句(jù)时,"之"用在主语和谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性的作用,可不译(yì)。

  译时(shí)也可省去(qù)。

  如(rú): 师道之(zhī)不(bù)传也(yě)久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之(zhī)有孔明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在形容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾(wěi),或用在三(sān)个字之(zhī)间,使之凑成四个字(zì),只起(qǐ)调(diào)整音节(jié)的作用,无(wú)义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先(xiān)生(shēng)以(yǐ)三寸之舌,强于(yú)百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文(wén)中之有哪些意思(sī)

   之

   一、代(dài)词

   1、人称(chēng)代词(cí),译(yì)作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使(shǐ)之(zhī)问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词(cí),指代事物,译作“它”、“它们(men)”或(huò)直译事物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销(xiāo),学而(ér)不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝(rǔ)复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而(ér)前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语气助词,放在(zài)主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语(yǔ)气(qì)助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑(qí)四面集(jí),步行(xíng)负弓矢从(cóng)者百许人(rén)。

  (《大(dà)铁椎传(chuán)》)

   4、结构助词(cí),提前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶(táo)后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文中之有几种意思(sī)

   一、作助(zhù)词(cí)用。

   主要用法有四种类型(xíng): 1、结构助词(cí)。

  相当于(yú)现代汉语(yǔ)“的”,放在定语和中心语(yǔ)之间(jiān),作定语的标志。

   其格(gé)式为:定语+之+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记(jì)趣》)译(yì):物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事(shì)之东北角。

   (林嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅(tīng)的(de)东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各(gè)种草木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路(lù)的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径(jìng)一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译(yì):对于菊花的(de)爱好。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句子独立性,使原来的主(zhǔ)谓句成为句子成分(fēn)或复句的(de)成(chéng)分。

   不必译(yì)出。

   其(qí)格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长(zhǎng)出而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是的隐士(shì)。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词(cí)或时间(jiān)副词后(hòu)起协(xié)调音节、舒(shū)缓语气作(zuò)用。

  不必译出。

   例如: ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》)译(yì):鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了(le)。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通(tōng)常出现(xiàn)在(zài)疑问(wèn)句中(zhōng),疑问代(dài)词作宾语(yǔ)时,放在动词(cí)谓语前。

   其格式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例(lì)如: ①孔子云(yún):“何(hé)陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪(zuì)呢(ne)? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个“之(zhī)”只是提宾标志,无实在意义(yì)。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之(zhī)有?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)?”即(jí)为(wèi)“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置(zhì)标(biāo)志。

   为了(le)强调定语,常把定语(yǔ)放在(zài)中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马(mǎ)之千里者(zhě)。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千(qiān)里(lǐ)的马(mǎ),一顿(dùn)有时(shí)吃完一石粮食(shí)。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代(dài)词,相当于(yú)现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”。

   例如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译(yì):渔(yú)人详(xiáng)尽地回(huí)答了他们。

   之:代(dài)指桃花源(yuán)人。

   ②亲(qīn)戚(qī)畔(pàn)之(孟子《得道(dào)多助,失(shī)道(dào)寡(guǎ)助》)译:亲戚(qī)背叛反对他。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战》)译(yì):所以战胜了他们。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻(kè)“山高月(yuè)小(xiǎo),水落(luò)石(shí)出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译:关上(shàng)窗户。

   之(zhī):它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相(xiāng)当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃(táo)花源的情景。

   ② 南(nán)阳(yáng)刘子骥,高尚(shàng)士(shì)也(yě),闻(wén)之。

   (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:听说(shuō)了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(列(liè)子(zi)《愚(yú)公移山(shān)》)译:还不(bù)能挖(wā)掉魁父(fù)这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词用(yòng),相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家(jiā)》)译(yì):他停止耕(gēng)作,到田(tián)埂上(shàng)休(xiū)息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译:到(dào)蜀州(zhōu)上(shàng)任(rèn)。

   ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家(jiā)》)译(yì):到驻地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文(wén)中(zhōng)有到、去(qù)、的意(yì)思,词(cí)性不同意思(sī)不同。

   "之(zhī)"字(zì)在文(wén)言文中用法:

   1、“之”作代词(cí)用

   (1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智(zhì)仙也(yě)。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用在动(dòng)词的后(hòu)面,“之(zhī)”的用法为代(dài)词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称,译为(wèi)“他”(他(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何(hé)如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之(zhī)”用作动词也是有规律可循的。

  动(dòng)词“之”的后(hòu)面一(yī)般(bān)会跟一个地点名词,前面有(yǒu)人名或人称代词,整个(gè)句子合起来(lái)应为“某人去某地(dì)”的句(jù)式(shì)。

   3、“之(zhī)”作助(zhù)词(cí)用

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

   见藐小之物必细(xì)察其纹理,故时有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助(zhù)词,定语的标(biāo)志。

  当“之”后面(miàn)的一个词(cí)是名词(cí)(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之间,不(bù)译。

   徐公不若君(jūn)之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)

   子非鱼(yú),安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠(háo)梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在一个名词或代词(主语)和一(yī)个动词或形(xíng)容词(谓(wèi)语)之间时,起(qǐ)取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性的作用(yòng),可不译(yì)。

   (3)“之”起调节音节作(zuò)用,不(bù)译(yì)。

   辍耕之垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   音(yīn)节(jié)助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi),或(huò)用在三个字(zì)之(zhī)间,使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成(chéng)四(sì)个字,只起调整(zhěng)音节的作用(yòng),无(wú)义,译时应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)解释】

   2、第三人称(chēng)代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作主语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用(yòng)于(yú)动词之(zhī)后。

   6、结构助词,相当于(yú)“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取消句(jù)子(zi)独立性的作(zuò)用。

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