不积跬(kuǐ)步到底读gui还(hái)是kui,日积跬步以至千(qiān)里是啥(shá)意思是每天半步半步的积累起来,一段时(shí)间后就是一千里路的(de)。
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不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至(zhì)千里(lǐ)是(shì)啥意思
每天半步半步的积累起来(lái),一段(duàn)时间后就是一千里路(lù)。比喻学习应该有恒心,要坚持(chí)下(xià)去,不要半途而废(fèi)。
出(chū)自《荀子·劝学(xué)》:“不(bù)积跬(kuǐ)步(bù),无以至(zhì)千里;
不积小(xiǎo)流,无以成(chéng)江海。
”
《劝学》节选积(jī)土成(chéng)山,风(fēng)雨兴焉(yān);
积水成(chéng)渊,蛟龙生(shēng)焉;
积善成德(dé),而神明自得,圣心备焉(yān)。
五斤等于多少克,五斤等于多少克千克故不积跬步,无以至千里;
不积(jī)小流,无以成江海(hǎi)。
骐骥一跃,不能十(shí)步(bù);
驽马(mǎ)十驾,功在不舍。
锲而舍之,朽木不折;
锲而不(bù)舍(shě),金石可镂(lòu)。
蚓无爪牙之利(lì),筋骨之强,上食(shí)埃土(tǔ),下(xià)饮黄(huáng)泉,用心一也(yě)。
蟹六(liù)跪而二螯,非蛇鳝之(zhī)穴(xué)无可寄(jì)托者,用心躁也。
翻(fān)译堆积土石成了高山,风(fēng)雨从(cóng)这里兴起;
汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生;
积累善行养(yǎng)成(chéng)高尚的道德(dé),精神(shén)得(dé)到提(tí)升,圣人的心境由五斤等于多少克,五斤等于多少克千克(yóu)此具备。
所以不积累(lèi)一(yī)步半(bàn)步的行程,就(jiù)没(méi)有办(bàn)法(fǎ)达到(dào)千里之远;
不积累细小(xiǎo)的流水,就没有办法汇成江河大海。
骏马一(yī)跨(kuà)跃,也不足十步远;
劣马连(lián)走十天,它的(de)成功在于不停止。
如果刻几下就停下(xià)来了,那么(me)腐朽(xiǔ)的木头也刻不断。
如果(guǒ)不停地刻下去,那(nà)么金(jīn)石也能雕刻成(chéng)功。
蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强(qiáng)健的筋骨,却能向上(shàng)吃(chī)到泥土(tǔ),向下喝(hē)到地下的泉水,这是由于它用心专一。
螃蟹(xiè)有六条腿,两(liǎng)个蟹钳,但是没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞穴它就(jiù)无(wú)处藏身(shēn),这是(shì)因为它用心浮躁。
不积跬步读(dú)音kui还是(shì)gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是一个(gè)汉语成(chéng)语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半(bàn)步。
常与后句“无以至千里”连用,意为(wèi)做事情不(bù)一(yī)点一点积(jī)累,就永远(yuǎn)无法(fǎ)达(dá)成(chéng)目(mù)的。
荀(xún)子《劝学(xué)篇》:
故(gù)不积跬步,无以(yǐ)至千里;不(bù)积小流,无以成江海。
意(yì)义
全(quán)句液咐的意(yì)思是:没有一步(bù)半(bàn)步的累计,就(jiù)没(méi)有办法到达千里的地方;不(bù)积累小河流,就没有办法(fǎ)汇成江海(hǎi)。
比喻积累的作用,可(kě)以充实、丰富、完善(shàn)自己。
可(kě)用来论说学(xué)习工作(zuò)贵(guì)在不断积累。
扩(kuò)展资料(liào)
荀(xún)子(约公元前(qián)313-前238),名况,字卿(qīng),汉族,因避(bì)西汉(hàn)宣帝刘(liú)询讳,因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通,故(gù)又称孙卿。
周(zhōu)朝战国末期(qī)赵国人。
著名(míng)思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称(chēng)“荀卿”。
曾并埋凳三次出齐(qí)国稷下学宫的祭酒,后为楚(chǔ)兰(lán)陵(今山东兰陵)令。
荀子(zi)对(duì)儒家(jiā)思想有所发展,提倡性恶论,常被与孟子的性善论比较。
对重整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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呵呵,可以好好意淫了