神仙在东西方(fāng)虽(suī)然说(shuō)定义不(bù)一样，其(qí)实在根本中(zhōng)应该是一个含义，在中(zhōng)国神仙是比(bǐ)较(jiào)流行，一(yī)直在说什(shén)么(me)神仙很多，只是(shì)地(dì)位什么和(hé)人们生(shēng)活环境都差不多，只是(shì)对于神(shén)仙已(yǐ)被科学家证实，此时有消息说已(yǐ)经是被科学家(jiā)证实了，究竟是使用了什(shén)么方式，是(shì)见到了神仙(xiān)本尊吗？是(shì)怎么见(jiàn)到的(de)呢？相信不(bù)知道多(duō)少人好奇其中真(zhēn)假(jiǎ)！是(shì)使用了什么方(fāng)式(shì)不是未(wèi)解之谜吗？

神仙在很多人(rén)家(jiā)中都在不断出(chū)现，只是是使用了不同形式，这些形式是因为人们的迷信在其中，在人们(men)的心中(zhōng)更多是属于了太多好奇部分存在，关于神仙，人们是说了佛(fú)学德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么，还有什么(me)到家(jiā)等等的结(jié)合，是汇(huì)集(jí)了不(bù)知道多少路线神仙，在人们视线(xiàn)中(zhōng)不明白为(wèi)什么会(huì)有如此多的情景！

此时(shí)有人说神(shén)仙被科学家证实了，这个科学(xué)家到(dào)底是(shì)谁(shuí)？身份(fèn)是(shì)什么，是(shì)使用了什么方式被认(rèn)可(kě)了呢？确实(shí)是很难去证明，也很(hěn)难(nán)去说明，只是知道这样的消息还是谨(jǐn)慎对待(dài)，没有什么(me)方式会去(qù)证明什(shén)么神仙的存(cún)在，很(hěn)多在科学都无法解释的(de)情(qíng)况中，神(shén)仙(xiān)的出(chū)现则(zé)是(shì)比较难堪！

神仙有好有坏，这些奇(qí)特(tè)的(de)情(qíng)景是不是神(shén)仙造成，也是有着(zhe)科学的解(jiě)释(shì)，因为人们的无知，因(yīn)为人们的没有(yǒu)见识，所以(yǐ)说就是在欺骗，所以就是(shì)在欺负人们的想象(xiàng)，这些都不能够改变什么，如(rú)果神(shén)仙真(zhēn)有，那么肯定是早就出现在这里，统治人类社会，也(yě)是(shì)会通过其他文明去证(zhèng)明自己！

关于神仙，在过(guò)去可能是(shì)因为一个人(rén)的(de)事迹比(bǐ)较突(tū)出(chū)，所以就造(zào)成了(le)今天(tiān)的神化，这些(xiē)人都只是普通人，能(néng)力很突出，结果是造成(chéng)了最终的效果，完全是没有(yǒu)必要继希望(wàng)在这些人身上，不过(guò)人们的追(zhuī)求在过去是封魔，在此时则是那种理智，是需要(yào)现(xiàn)实的结合，神仙的存在是为了(le)什么！

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