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  练实是竹子开花后结的果(guǒ)实。

  竹实以色白,故名。

  出自《庄子·秋水(shuǐ)》:“夫(fū)鵷鶵,发於(yú)南(nán)海而飞(fēi)於北海,非梧桐(tóng)不止,非练实不食,非醴泉不饮(yǐn)。

  ”成(chéng)玄英疏:“练实(shí),竹实也。

  ”练的解(jiě)释:1、练(練)白绢:素(sù)练(liàn)、江平(píng)如(rú)练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮熟。

  2、使柔软(ruǎn)洁(jié)白(bái):练漂(“漂”,漂白(bái))。

  3、反复学习,多(duō)次操作:练习、练笔、练(liàn)操、训练。

  4、练功、经验(yàn)多,精(jīng)熟:老练、熟练、干(刵)练。

  实的解(jiě)释(shì):1、实(實(shí))充满:实心、充实(shí)、虚实。

  2、符合客(kè)观(guān)情况,真(zhēn),真诚:实话、实惠、实际。

  3、实践,实行;

  履行:实体(tǐ)、实(shí)施。

  4、植物结(jié)的果:果实、开花(huā)结(jié)实、富足。

  《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一(yī)长(zhǎng)篇,用篇首的(de)两个字作(zuò)为篇名,中心是讨论人应怎(zěn)样去认(rèn)识(shí)外(wài)物(wù)。

  全(quán)篇由两大部分组成(chéng)。

  前(qián)一部(bù)分写北海海神跟河神的谈话(huà),一(yī)问一答(dá)一气呵成,构成本篇(piān)的主体。

  庄(zhuāng)子,姓(xìng)庄,名周,字子休(xiū)(亦说子沐),宋国蒙人。

  他(tā)是东周战国中期(qī)著名(míng)的思想家、哲学家和文学家。

  创立(lì)了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学(xué),是继(jì)老子之后,战国时期(qī)道(dào)家学派的代表人物,是道家学派的主要代表(biǎo)人物(wù)之一。

非(fēi)练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实(shí)是通假字(zì)吗

  不是通假字,练实是指竹(zhú)子开(kāi)花(huā)后结的(de)果实。

  出自(zì)战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》,原文节选:

  惠子(zi)相梁,庄子(zi)往见(jiàn)之。

  或谓(wèi)惠(huì)子曰:“庄(zhuāng)子来,欲代子相。

  ”于是惠子(zi)恐,搜(sōu)于国中三日三夜(yè)。

  庄子往见之,曰:“南方(fāng)有(yǒu)扮岩鸟,其(qí)名为鹓雏,子知之(zhī)乎?夫鹓雏发于南海,而飞于(yú)北海;非(fēi)梧桐不(bù)止,非练实不食,非醴泉不饮。

  于是鸱得腐(fǔ)鼠,鹓雏过之,仰而视(shì)之(zhī)曰(yuē):‘吓!’今(jīn)子欲以子之梁国(guó)而(ér)吓我邪?”

  译文:

  惠(huì)子在梁国做宰相,庄子前往看望他。

  有人对(duì)惠子(zi)说:“庄子来(lái)梁国,是(shì)想取代你做(zuò)宰相(xiāng)。

  ”于(yú)是惠(huì)子恐(kǒng)慌起来(lái),在都城内搜(sōu)寻庄子,整整三天三夜。

  厅乎御

  庄子前去(qù)见他(tā),说(shuō):“南方有一种鸟,它的顷(qǐng)此名字叫鹓鶵(chú),你知道它(tā)吗?那鹓鶵从(cóng)南(nán)海起飞飞到(dào)北(běi)海去(qù),不是梧(wú)桐(tóng)树不栖息(xī),不是竹(zhú)子的果实不吃,不是甜(tián)美的泉水不喝(hē)。

  在(zài)此(cǐ)时(shí)猫头鹰拾(shí)到(dào)一只腐臭的老鼠(shǔ),鹓鶵(chú)从它面前飞(fēi)过(guò),鹞(yào)鹰(yīng)仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。

  现在你也(yě)想用你的梁(liáng)国相位来威胁我吗?”

  扩展资料

  创作背景:

  《秋水》选自《庄(zhuāng)子(zi)·外(wài)篇》,是《庄子》中(zhōng)的又一长篇,用篇首(shǒu)的(de)两个字作(zuò)为篇名,中心是(shì)讨(tǎo)论(lùn)人应(yīng)怎样去(qù)认识外物。

  篇之强调了认(rèn)识事物的(de)复杂性,即事物本身(shēn)的相对(duì)性和认知(zhī)过程的变异性,指(zhǐ)出了认(rèn)知之不易和准确(què)判断的困(kùn)难。

  但篇文过分强调(diào)了(le)事(shì)物(wù)变化的不定因素,因(手机话费交了能退吗yīn)而最终仍只能(néng)顺(shùn手机话费交了能退吗)物自(zì)化,返归无为,这便(biàn)是庄(zhuāng)子的无为思想。

  主旨(zhǐ)赏(shǎng)析:

  这则故事,辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸(liǎn),表现了(le)庄(zhuāng)子(zi)对(duì)功名利(lì)禄(lù)的态度。

  文章(zhāng)善于(yú)运用比喻,庄子将自(zì)己(jǐ)比作鹓鶵(chú),将惠(huì)子比作鸱,把功名(míng)利禄比(bǐ)作腐鼠(shǔ),表明自己鄙弃(qì)功名利(lì)禄的(de)立场和志(zhì)趣(qù),讽刺了(le)惠子醉心于功名利禄且(qiě)无端猜忌(jì)别人的丑态。

  作者简介:

  庄子,战手机话费交了能退吗国(guó)中期思想家(jiā)、哲学家和文(wén)学(xué)家(jiā)。

  姓庄(zhuāng),名周,字子休(xiū)(亦说(shuō)子沐(mù)),宋国蒙人,先祖是(shì)宋国君主宋戴(dài)公。

  他创(chuàng)立了华(huá)夏重要的哲学学(xué)派庄学,是继(jì)老子(zi)之后,战国时(shí)期(qī)道(dào)家学(xué)派的代表人物,是道(dào)家学派(pài)的主(zhǔ)要代表人物之一。

  与(yǔ)老子(zi)并称(chēng)为老庄。

  庄(zhuāng)子的(de)想象力极为丰富,语言运用自如,灵活(huó)多(duō)变,能把一些微(wēi)妙难言的哲理说得引人入胜(shèng)。

  他的作品被人(rén)称之为“文学的哲学,哲学的(de)文学”。

  代表作品(pǐn)为《庄子》,其(qí)中(zhōng)的名篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。

  参考资料来(lái)源:百度百科-庄子(zi)·秋水

  参考资(zī)料来(lái)源:百度百科-庄子

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