独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有哪几个以(yǐ)及独(dú)肖有哪几个肖，独(dú)肖有哪几(jǐ)个生肖，什么(me)叫独(dú)肖(xiào)，独肖是哪六个(gè)生肖，哪几个生肖(xiào)是独肖等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

独(dú)肖(xiào)有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的(de)起(qǐ)源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关(guān)。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富(fù)的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成(chéng)为(wèi)民间文化中(zhōng)的(de)形象哲学(xué)，如婚配(pèi)上的属相、本命年(nián)等(děng)。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生肖(xiào)作(zuò)为春(chūn)节的吉(jí)祥物(wù)，成为娱乐(lè)文化活动的(de)象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十(shí)一种来自大自(zì)然界的动物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的龙所组成的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配(pèi)各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的动(dòng)物，因(yīn)此以子时(shí)(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在日(rì)出之时出来觅食，因此以卯(5时(shí)至7时)配(pèi)兔，和当时农(nóng)业社会的生活起(qǐ)居作息系(xì)系相关。

起源

　　古文(wén)献(xiàn)记载未(wèi)解决十二生(shēng)肖的文(wén)化源头，古今学者对此众(zhòng)说纷(fēn)纭(yún)。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为二十(shí)八星(xīng)宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表一种动物(wù)。

　　古代将周天等(děng)分(fēn)十二分，用十二(èr)支(zhī)表示，而(ér)十二支(zhī)配(pèi)属(shǔ)生肖，生肖与二十(shí)八星宿存在对应关系(xì)。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十(shí)八种动(dòng)物配属二十(shí)八星宿，并以七曜统之(zhī)，成(chéng)女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿(qīng)在《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二十八(bā)宿配动物即前十(shí)二(èr)属加一倍者也，亢(kàng)金龙(lóng)，辰官也(yě)，角(jiǎo)木(mù)蛟(jiāo)附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基(jī)础(chǔ)凑齐二十(shí)八种星(xīng)宿动(dòng)物。

　　 但(dàn)该说难(nán)免有附会，二八星宿(sù)配动(dòng)物的记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行一周天，从木星位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长辑佚(yì)书》认为每(měi)十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱(hàn)，另说(shuō)是天下六岁一(yī)穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生(shēng)活环(huán)境存在(zài)周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和(hé)肉食杂(zá)食动物在不同年份的生活条件大不(bù)相同，不同年份出生的人如(rú)能模(mó)仿当年生长旺盛的动物(wù)，从(cóng)而形成生肖动物，以此推定动物兴(xīng)衰(shuāi)与(yǔ)木星年有关，十(shí)二生肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用(yòng)某(mǒu)种动物、无生物或自然现(xiàn)象(xiàng)的图形作为(wèi)本氏族的保护神(shén)和(hé)标志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸(zhū)如(rú)人和野兽的混合(hé)形象形(xíng)象(xiàng)就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾(téng)是熊或(huò)鱼，商族的(de)图腾是(shì)玄鸟，周族(zú)的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其中可分两(liǎng)类(lèi)，即六畜(chù)（马(mǎ)牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前(qián)者是(shì)人们为了(le)经济目的(de)而(ér)驯养，后者则一定程(chéng)度骚扰人(rén)类生活(huó)，先(xiān)民对其心生畏(wèi)惧的(de)动物(wù)。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被(bèi)作(zuò)为16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长(wèi)本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧(yáo)汉从(cóng)彝族(zú)的图(tú)腾遗迹，反推十二兽历的来(lái)源，桂西彝和毛道(dào)彝的十二(èr)兽历法将人与纪(jì)历十二兽同列，是原始人人兽(shòu)不分(fēn)的思想意识(shí)在(zài)现实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪日(rì)并用于集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄帝(dì)教(jiào)熊罴貔貅(xiū)躯虎，以(yǐ)与炎(yán)帝(dì)战于阪泉之(zhī)野，文中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有降龙(lóng)伏(fú)虎(hǔ)本领。

　　十二(èr)生(shēng)肖来源(yuán)于(yú)原始社会的(de)图(tú)腾崇(chóng)拜，成(chéng)令人信(xìn)服(fú)的学说(shuō)。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎(hǔ)兔之类分(fēn)纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中(zhōng)，认为生肖(xiào)源于(yú)巴比(bǐ)伦(lún)的(de)黄道十二宫，汉代西域(yù)诸国仿十二宫而(ér)造十二生肖(xiào)。

　　古希(xī)腊、古埃(āi)及、巴(bā)比伦(lún)等(děng)古国(guó)也有类(lèi)似的十二生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生肖(xiào)也许并非起源于中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦简的出(chū)土推翻此说，世界各(gè)国都有类似的动物(wù)崇拜，反加强(qiáng)图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊(yáng)这(zhè)七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的(de)起(qǐ)源(yuán)与动(dòng)物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说，并(bìng)以(yǐ)此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化(huà)中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为(wèi)春节的吉(jí)祥(xiáng)物(wù)，成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　生肖鼠(shǔ)是(shì)北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖(xiào)鼠、生(shēng)肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而(ér)且(qiě)很诚实，可是(shì)其的友好举动往往使别人感到很拘(jū)谨，他(tā)们经常患(huàn)得患失(shī)，不过他们有很强的(de)承受(shòu)能力(lì)。

　　生肖(xiào)牛做事谨(jǐn)慎(shèn)小心(xīn)，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习(xí)性。不会(huì)轻易受他人(rén)或(huò)环(huán)境的影响，按照自已意(yì)念和(hé)能力做事。生(shēng)肖猪(zhū)性(xìng)格沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特(tè)别容易从当下短暂的痛苦中16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长解(jiě)脱出来。

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