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胡(hú)服骑射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们什么(me)

　　《赵武灵王胡(hú)服骑射》出自《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王为了国家的强大(dà)，进行胡服骑射改革的故(gù)事(shì)。胡服(fú)骑射的故事(shì)

　　战国(guó)时赵武(wǔ)灵王即(jí)位的时候，赵(zhào)国正(zhèng)处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国也(yě)经(jīng)常来侵(qīn)扰。

　　而(ér)在(zài)和一些大国的战争中，赵国(guó)常吃败仗，大将被擒，城(chéng)邑(yì)被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位置上，东北同东胡相接(jiē)，北源边与匈奴为邻(lín)，西北与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落(luò)都是以游牧为(wèi)生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以骑(qí)兵(bīng)进犯赵国边(biān)境(jìng)。

　　赵(zhào)武灵王看到胡(hú)人在军事服饰方面有一些(xiē)特(tè)别的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩猎作(zuò)战都(dōu)比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与(yǔ)中原的兵(bīng)车、长矛相(xiāng)比，具有(yǒu)更大(dà)的灵活机动性。

　　他对(duì)手下说(shuō)：“北方游(yóu)牧民族的(de)骑兵来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是当(dāng)今之(zhī)快速反应部队，带(dài)着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛的武(wǔ)灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认为以骑射(shè)改装军队是强(qiáng)兵的(de)道路，就(jiù)对将军楼缓说：我(wǒ)国处在强敌包(bāo)围之中(zhōng)，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因(yīn)此，为(wèi)了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习骑射(shè)”的主张，决心(xīn)取胡人之长补(bǔ)中原之短(duǎn)。

启示

　　这篇故事告(gào)诉我们人的思维(wéi)是要转变(biàn)的，看(kàn)到(dào)好(hǎo)的东西就(jiù)要借鉴，胡服骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现了胡(hú)人作战的优点，他们机动力强而(ér)且速(sù)度快(kuài)，服装(zhuāng)便利(lì)，利于打游击战。

　　不像(xiàng)当时(shí)都是坐马车之(zhī)类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们要(yào)善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自(zì)己的短处(chù)。

基本解释

　　据《战国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王(wáng)）将(jiāng)胡(hú)服骑射以(yǐ)教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载(zài)：“十九年(nián)正月,大(dà)朝信宫，召(zhào)肥义(yì)与议天(tiān)下，五日而(ér)毕，遂下令易胡服(fú)，改兵(bīng)制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定(dìng)推行(xíng)胡服、教练骑(qí)射，励(lì)行改革(gé)。

　　当时(shí)所(suǒ)谓的“胡服(fú)”，是(shì)指类似于西北戎狄(dí)之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不(bù)相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在(zài)马上射箭），有别于(yú)中原地区传(chuán)统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军(jūn)队(duì)中宽袖长(zhǎng)衣的(de)正规军装(zhuāng)，逐渐改进为后来(lái)的衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式(shì)由(yóu)“步战”向“骑战”发(fā)展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么道理

　　《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅(qiān)《资治(zhì)通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为了(le)国家的(de)强大，进行胡(hú)服骑射改革的(de)故事。

胡服骑射的(de)故事

　　赵武灵(líng)王向北(běi)进攻中山(shān)国，大兵经房子，抵达代地，再向北(běi)直至数千里的(谈恋爱期间所有的转账可以起诉吗，恋爱期间的转账超过多少要还de)大漠(mò)，向(xiàng)西(xī)攻到黄河，登上黄(huáng)华(huá)山顶，与国相肥(féi)义(yì)商议让(ràng)百姓(xìng)穿短衣胡服(fú)，学(xué)骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人(rén)会嘲笑(xiào)我，但聪(cōng)明(míng)的人(rén)会明(míng)白(bái)的(de)。

　　即(jí)使天下的人(rén)都嘲笑我，我也这么做，一定(dìng)能把北(běi)方胡人的领地和中山国都夺(duó)过(guò)来！”于是改穿胡服。

　　国人都(dōu)不愿(yuàn)穿(chuān)胡(hú)服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人(rén)前(qián)去(qù)说服(fú)他：“家事听从(cóng)父母(mǔ)，国(guó)政服从国君(jūn)，现(xiàn)在我要人民(mín)改穿胡(hú)服，而叔(shū)父您不穿，我担(dān)心天下人会(huì)议论我徇私情。

　　治理国(guó)家有一弯旅好(hǎo)定(dìng)章法，要以有利(lì)人民(mín)为根(gēn)本；处理政事要有一定原则，要以(yǐ)施行(xíng)政令为重(zhòng)。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓(xìng)议(yì)论明(míng)白，而推(tuī)行法令(lìng)必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能(néng)借助叔父(fù)您的(de)榜样来完成改(gǎi)穿胡服的(de)功业。

　　”公(gōng)子两(liǎng)拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐(lè)仪制，是远方国家前来游观，让(ràng)周边地区学(xué)习(xí)效(xiào)法的地方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效(xiào)外(wài)族的(de)服装，是擅改古(gǔ)代习惯、违背人心的举动(dòng)，我希望您慎重(zhòng)考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王(wáng)。

　　赵(zhào)王便亲(qīn)自登门解(jiě)释(shì)说：“我国东面(miàn)有(yǒu)齐国、中山国；北面有燕国(guó)、东胡；西面是(shì)楼烦，与(yǔ)秦、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有骑马射(shè)箭的(de)训练，凭什么能守得住(zhù)呢(ne)？先(xiān)前中山国(guó)依仗(zhàng)齐国的(de)强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城(chéng)几乎就失守了。