徐太志(zhì)恶(è)魔事件发生(shēng)在(zài)1994年(nián)，想要知道这件事(shì)情的经过(guò)，首先我们必(bì)须要来了解了(le)解徐太志(zhì)到底(dǐ)是一个怎样(yàng)的人，徐太志的职(zhí)业是歌(gē)手，在韩国乐坛中他算得上是(shì)名气非(fēi)常大的前辈了，并且在徐(xú)太志的(de)身上还有一种魅(mèi)力是让人(rén)莫名其妙的被吸引的(de)，这种(zhǒng)特殊的感情导致徐太(tài)志即(jí)便(biàn)已经隐退多(duō)年(nián)，大家还是(shì)会对他印象(xiàng)深刻，既然徐太志是(shì)这么一位(wèi)有魅力的(de)人，那他是怎么(me)和恶魔事(shì)件扯上关(guān)系的呢，一说(shuō)到恶魔(mó)就会让人有害怕的感觉(jué)，徐太志(zhì)和(hé)这(zhè)种事情扯上(shàng)关系让人感(gǎn)到很恐(kǒng)惧啊(a)。

1972年2月21日出(chū)生(shēng)于(yú)韩国首尔的(de)徐太志原名叫(jiào)郑(zhèng)铉哲，从小就对(duì)音乐有浓厚兴趣(qù)的他在14岁(suì)就和朋(péng)友组建乐队，天上壁、活化山、夕(xī)那雨这(zhè)些乐队中都有徐太志(zhì)加入的痕迹，可惜最后乐队也都逃不过解散(sàn)成员各奔前程的(de)命运，一直到(dào)90年代，徐太(tài)志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组合(hé)开创了韩(hán)国偶像组(zǔ)合和流行舞曲(qū)的新(xīn)时(shí)代，成为(wèi)韩国90年代当红歌手组合，是韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔(mó)事件其实是说他在1994年(nián)发表过(guò)组(zǔ)合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩(hái)子们”专辑中(zhōng)销(xiāo)量最少(shǎo)的一张，就是这张(zhāng)专辑(jí)让徐太志(zhì)不(bù)再是(shì)大家口中的歌手(shǒu)和音乐(lè)人那么简(jiǎn)单，而变成了最让韩国(guó)人(rén)惊讶和(hé)争议的“社会(huì)人(rén)”，徐太(tài)志的音乐不再是(shì)单纯的“聆听”角度(dù)而是作为(wèi)“分析和批判的对象”存(cún)在，他这样(yàng)的歌手应该不会有第二个了。

恶魔事件就是从徐太志的歌曲传出来的(de)，当时(shí)流传(chuán)“撒旦(dàn)说”，十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思关于(yú)“徐太志的音(yīn)乐倒过(guò)来听，传达了撒旦的(de)信息(xī)”的传闻在全国(guó)扩散着(zhe)，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方向插进，然(rán)后用卡带录(lù)音机收听《教室理念》的话就会听到(dào)“血不(bù)足”这样(yàng)的声音(yīn)。尽管(guǎn)徐太志本人极力否认，但一部分(fēn)十指不沾阳春水下一句是什么，十指不沾阳春水是什么意思宗(zōng)教人士还(hái)是认为这首歌(gē)曲(qū)是赞扬撒旦的意思，认(rèn)为徐太志是(shì)恶魔(mó)中的恶魔。

事实上这样的说法完全是(shì)没有依(yī)据的，就是三人成虎(hǔ)的传言所造成(chéng)大(dà)家心里一定的心理暗示，徐太志身上确实(shí)有一种(zhǒng)魅力会让人莫名(míng)其妙的被(bèi)他吸引，但因(yīn)此就说他是恶魔就有(yǒu)点(diǎn)太不科学的(de)，说(shuō)白了大家还是都喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一点会(huì)引(yǐn)起争(zhēng)议的新闻被放大都会(huì)给当(dāng)事人(rén)造成无法挽回的后果与影响，以(yǐ)后大家(jiā)如果(guǒ)再(zài)碰上一(yī)些匪夷所(suǒ)思(sī)的传(chuán)闻，还是要多思考思考(kǎo)再决定(dìng)要不要站队。

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