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公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪一年,公元1世纪(jì)是什么年代(dài)

  两(liǎng)种(zhǒng)说法,一(yī)说是公元1年-公元99年,一(yī)说是公元(yuán)1年-公元100年(nián)。

  世纪,指计算(suàn)年代的单位。

  一个(gè)世(shì)纪是一百年,通常是指连续的一(yī)百年(nián)。

  当用(yòng)来计算(suàn)日子时,世(shì)纪(jì)通常从(cóng)可以被100整除的年代或此后一年开始(shǐ),例(lì)如2000年或2001年。

  这种(zhǒng)奇数(shù)的纪年(nián)法来(lái)自于耶稣纪元(yuán)后,其中的1年通常表示“吾主(zhǔ)之年”(year of our lord),因此第一世纪从公元1年到公元100年。

  而20世纪则从(cóng)公元1901年到公元2000年,因此2001年是21世(shì)纪的第一年。

  不(bù)过,有人将公元1世(shì)纪定为99年,而以后的(de)世纪则(zé)为100年,如果按照(zhào)这种(zhǒng)定(dìng)义的话(huà),2000年则为21世(shì)纪(jì)的第一年。

  扩展资料:

  公元一世纪发生(shēng)的(de)历史大事:

  1、王(wáng)莽篡汉

  王莽篡汉(hàn)指的是西汉末年王莽篡夺汉朝(cháo)政权(quán)建立(lì)新朝的历(lì)史事件(jiàn)。

  西汉(hàn)自汉武帝以后,皆以外(wài)戚辅政(zhèng),汉元帝皇后王政(zhèng)君(jūn),六十余年为天下(xià)母,辅佐了四个皇(huáng)帝。

  外戚王莽以姑(gū)母王政君为凭借,最初装出恭(gōng)谨勤劳的样子,不知疲倦地工作。

  后来他广结名士和将(jiāng)相大臣,深(shēn)得(dé)人心,凡是来(lái)投奔(bēn)他的,不(bù)论地方远近(jìn),出(chū)身贵贱,他一概收(shōu)用,让他们做官。

  为了收买人(rén)心(xīn),他把从自己封邑里收(shōu)来的钱和粮,都(dōu)拿出来赠送给宾客,而(ér)自己(jǐ)家(jiā)里却过着十分俭朴的生活,朝(cháo)野上下皆赞王莽。

  汉(hàn)哀帝死后,王莽官居大司(sī)马,以太后名义(yì)执(zhí)掌军(jūn)政(zhèng)大权,立汉(hàn)平帝,并把自(zì)己(jǐ)的(de)女儿嫁给汉平帝做(zuò)皇(huáng)后,渐渐在朝中(zhōng)大权(quán)独(dú)揽(lǎn)。

  公元5年(元(yuán)始五年)十二(èr)月,汉平(píng)帝死(sǐ)后,王莽指(zhǐ)使(shǐ)同党(dǎng)向太(tài)皇太后王政君上(shàng)书,要求(qiú)让他代(dài)天子临朝。

  王(wáng)政君无奈,只(zhǐ)好顺(shùn)从这一要(yào)求(qiú),由王莽摄政,称为(wèi)“摄皇帝(dì)”。

  公元(yuán)6年,王(wáng)莽改年(nián)号为居摄元年。

  三月,王莽立(lì)年仅两岁的刘(liú)婴为(wèi)皇太(tài)子,号称(chēng)“孺子婴”,以效(xiào)仿周公摄政旧事(shì),为代汉做准(zhǔn)备(bèi)。

  此后数年间,关于王莽代汉称帝(dì)的符命(mìng)图谶频(pín)繁出现(xiàn)。

  公(gōng)元8年(居摄(shè)三年),梓潼人哀章制作铜匮,内(nèi)藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺(xǐ)某传予黄帝(dì)金(jīn)策书》,伪(wěi)托(tuō)汉高祖遗命,令王莽称帝。

  于(yú)是王莽便(biàn)到高帝祠庙接受铜匮,然(rán)后(hòu)戴上王冠觐见太皇太(tài)后,坐在未央宫(gōng)前殿,即天(tiān)子位,定国号为“新”。

  至此,西汉(hàn)灭(miè)亡(wáng),王莽达蒙口是什么档次,蒙口是什么档次的牌子(dá)到(dào)了他的托(tuō)古改制(zhì)、篡汉自立的政治野心。

  2、白虎观(guān)会议(yì)

  白虎观会议是东(dōng)汉(hàn)章帝时召(zhào)集(jí)大夫、博士、议(yì)郎、郎官和(hé)诸生在白虎(hǔ)观召开(kāi)的一次(cì)讨论儒家经典的学术会议。

  自汉(hàn)武帝时,董仲舒提出“罢黜百家(jiā),独尊儒术”以来,儒家思想(xiǎng)逐(zhú)渐成为汉朝君(jūn)主的(de)统治(zhì)思想(xiǎng)支柱。

  但(dàn)是由于当时各家儒学(xué)学派传承不同,对于儒家经典的版本(běn)、内容多有争议(yì)。

  虽然汉宣帝(dì)时曾召(zhào)开“石渠阁(gé)会议”加以(yǐ)统一,但是(shì)经历王莽新朝的战乱之后,各家的歧异再次抬头。

  汉光武帝刘秀于中元元(yuán)年(nián)(公(gōng)元(yuán)56),宣布图谶于天下,把谶纬之学正式确立为官方(fāng)的(de)统(tǒng)治思想。

  为了(le)巩固儒家思(sī)想(xiǎng)的统(tǒng)治(zhì)地位,使(shǐ)儒学与谶(chèn)纬之学进一步结合起来,汉(hàn)章帝建初四年(公(gōng)元79),召集各地(dì)著名儒生于(yú)洛阳白虎(hǔ)观,讨(tǎo)论五经异同,这(zhè)就是历史上有名的白(bái)虎(hǔ)观会议。

  白虎观于当时乃是(shì)朝廷修缮(shàn)儒学之所(suǒ)。

公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年?

  公元1世纪是指(zhǐ)公元1年到公元100年(nián)之册信间的一(yī)百(bǎi)州昌轮年时间,包(bāo)括这两个(gè)年份。

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