赶尸也有门(mén)派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸(shī)的方法也(yě)不(bù)一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑(tiāo)的是解放(fàng)前已经失传了赶尸(shī)方法之后(hòu)的(de)事，没(méi)多久就开始火(huǒ)化(huà)也(yě)就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科(kē)学的说(shuō)法是(shì)寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的寄(jì)生虫(chóng)，养蛊分(fēn)门别派，各自有各(gè)自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全(quán)死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药物给尸体防腐(fǔ)然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生一定(dìng)的电流给特(tè)定的神经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动(dòng)作。赶尸匠手里(lǐ)的(de)铃的主要作(zuò)用是(shì)通过共振让(ràng)蛊虫放(fàng)电用的(de)，人们听到了(le)躲(duǒ)避并不是最(zuì)初的(de)想法，因为也有(yǒu)听到了反而过来(lái)看的(de)。这种方(fāng)式和19世纪科(kē)学家给尸(shī)体通(tōng)电(diàn)来让尸体产生动作的原(yuán)理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才(cái)有(yǒu)？湘西赶尸最早的传说并不(bù)是蚩尤和黄帝的大(dà)战(zhàn)，而是(shì)在《山(shān)海经大荒西经》中就有(yǒu)记载(zài)：有(yǒu)巫山者。有(yǒu)壑(hè)山者(zhě)。有金(jīn)门之(zhī)山，有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在(zài)外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传(chuán)说，在四川三星堆中发现的(de)一(yī)些法器(qì)，其实(shí)就(jiù)是(shì)盛放(fàng)尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人(rén)死之后往往会被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂在(zài)一根很长的绳索(suǒ)上，身体各个部位通过钢(gāng)针缝(fèng)合，脚下是一个铁质(zhì)的滑(huá)轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间(jiān)运(yùn)尸体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑色器具(jù)。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓子里就(jiù)是(shì)处理过的内(nèi)脏。

在古(gǔ)代道路和现(xiàn)在(zài)完全不一样(yàng)，那个时(shí)候马车都很少，而(ér)湘(xiāng)西(xī)赶尸通(tōng)过(guò)滑轮的运(yùn)动(dòng)来实现目的，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸(shī)人都会唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固(gù)定尸体的(de)铁器(qì)。不过后来有人则简化了程序(xù)，把死人处理后用活(huó)人冒充(chōng)。传说(shuō)水浒传中段景住就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信(xìn)很多朋友对湘西赶尸(shī)这个事(shì)，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有一排的尸(shī)体跟着。有时(shí)候想想就(jiù)觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个(gè)事情，我特地跑(pǎo)去(qù)问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人都有叶落(luò)归根、魂归故里(lǐ)的传(chuán)统思(sī)想，一(yī)旦(dàn)一个人客死异乡，那么不管隔的多远(yuǎn)也要想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古人认为，人(rén)是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这(zhè)样的传统，再加上古(gǔ)代不像(xiàng)现在这样交通发达。在古代(dài)，很多地方(fāng)交通闭(bì)塞(sāi)，甚至很多地方(fāng)之间(jiān)还隔着高山峻岭，要是想把尸体(tǐ)运送回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这(zhè)样的一个职业就出现(xiàn)了。

湘西(xī)赶尸

在古(gǔ)人的思(sī)想里(lǐ)，这样既能(néng)将尸体运(yùn)回(huí)去，又能让死者魂归故(gù)里(lǐ)，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人(rén)，会一(yī)边摇铃(líng)铛，一边撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃(líng)铛(dāng)是为招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就(jiù)是为(wèi)了让路过的(de)孤魂野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业，更多的见于民间(jiān)，但(dàn)是(shì)在清朝(cháo)，也曾有官方聘(pìn)用赶(gǎn)尸者，目的是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能(néng)把尸(shī)体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑(xíng)犯的处(chù)决，不一定是在犯人(rén)的老家，这样当死刑(xíng)犯(fàn)去世之后(hòu)，尸(shī)体就得运回犯人的老(lǎo)家(jiā)，要是(sh把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁ì)专门派人去(qù)送(sòng)，不(bù)仅费人，还(hái)费钱。而且很多官(guān)差(chà)也不大乐意做这种事(shì)，毕竟这个(gè)是很晦气(qì)的事。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来了(le)赶尸(shī)人，让他们帮忙(máng)运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸人也是分工明(míng)确的，会(huì)有两人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个人(rén)负责引(yǐn)路(lù)，而且两个(gè)人在路上(shàng)也互(hù)相有(yǒu)个照应。

赶尸的过程(chéng)中，一般只(zhǐ)能(néng)住在荒郊野外，是不能去有人居住把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁(zhù)的(de)地方(fāng)，有(yǒu)人意外在(zài)野外(wài)看(kàn)到(dào)了赶(gǎn)尸人，这也(yě)给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘(mì)色彩(cǎi)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘西(xī)赶(gǎn)尸人，并不是一(yī)样的，湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)人显的更神秘一(yī)些，在湘(xiāng)西流(liú)传着赶(gǎn)尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是那种被(bèi)官(guān)方处决的、还有被战(zhàn)争(zhēng)波及(jí)、或者意外死亡(wáng)的人(rén)，这三(sān)种是可以赶的。

三(sān)不(bù)赶，就(jiù)是(shì)指非(fēi)正常(cháng)死亡的，比如(rú)得(dé)了离奇怪病(bìng)、投(tóu)河(hé)上吊、被雷(léi)劈(pī)死、被火烧死等等尸(shī)体不全(quán)的，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的(de)不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这(zhè)个职业？
当然(rán)赶尸(shī)人(rén)这(zhè)个职业，也不是什么人都能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须满足三个基(jī)本(běn)条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得(dé)丑。

若是有人符合这个条件，又想去学习赶尸(shī)，那么就需要进一步筛选(xuǎn)，需(xū)要进行三项测试：

第(dì)一(yī)项测试：就是(shì)让一个人(rén)站太阳底下(xià)，盯着太(tài)阳看，同时(shí)旋转，然后(hòu)突然(rán)喊停，被测试(shì)者，若是能正常(cháng)分辨东南西(xī)北，那(nà)么就(jiù)过关。

第二项测试：就是让测试者挑一(yī)副重(zhòng)担(dān)，要是能挑起来(lái)，并送到指(zhǐ)定的地(dì)点，就表示(shì)测试者体力(lì)达标(biāo)。

第(dì)三项测(cè)试：就(jiù)是让(ràng)测试者晚(wǎn)上去深山将赶尸人(rén)放的桐(tóng)树叶从坟堆中取回来(lái)，若是能(néng)取回来(lái)，表示测试者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三个测试的(de)人，才(cái)能拜(bài)入赶尸人学徒(tú)。

为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有？
很(hěn)多人可(kě)能会疑惑(huò)，克死异乡的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他(tā)地方并没有(yǒu)听说这种职业呢？

其(qí)实，这(zhè)个要(yào)说(shuō)起来，还是跟湘(xiāng)西的地理环境(jìng)有关，在湘西有专门的供赶尸人休息(xī)的旅店，但是(shì)在其(qí)他地方是(shì)没有这样的地方的(de)。

第二，其他地方，一般是(shì)不允(yǔn)许(xǔ)外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进(jìn)村。

第三，其他(tā)地方，人们(men)不懂赶(gǎn)尸(shī)的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正(zhèng)是由于(yú)有这些(xiē)因素，所以(yǐ)在其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越(yuè)来越便利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消(xiāo)失在了(le)历史的长河中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样去赶尸(shī)，再远(yuǎn)都可(kě)以通(tōng)过交通(tōng)工具(jù)来(lái)完成。

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