夏(xià)朝距(jù)今多少年，夏朝距今多少年2022是4000年(nián)多年的。

　　关于夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多少(shǎo)年(nián)，夏(xià)朝之前是什(shén)么朝代，夏朝(cháo)的(de)第一个帝王是谁(shuí)，唐(táng)朝距今多少年等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)的生活(huó)小(xiǎo)知识(shí)：

夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距(jù)今(jīn)多少年(nián)2022

　　夏朝(cháo)（约公元(yuán)前2070年(nián)-约公元前1600年），是中国史书(shū)中记载的(de)第一个(gè)世(shì)袭(xí)制朝代(dài)。

　　一般认为夏朝共传(chuán)14代、17后（夏(xià)统治者在位称(chēng)后(hòu)，去(qù)世(shì)后称帝），建立者为禹，定都阳城(chéng)（今河南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书记载，禹本来传位于益，但益却让位给禹的儿子(zi)启，这(zhè)段历史被看作(zuò)是中(zhōng)国(guó)历(lì)史(shǐ)上家(jiā)天(tiān)下的开始从夏朝(cháo)的建(jiàn)立开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓部(bù)落与(yǔ)夏后氏(shì)中(zhōng)央王(wáng)室(shì)在血缘上(shàng)有宗法(fǎ)关系，政治(zhì)上有分封(fēng)关系，经(jīng)济上(shàng)有贡赋关系，大(dà)致构成(chéng)夏王朝的核心领(lǐng)土范(fàn)围。

夏族起源

　　据史书(shū)记(jì)载，在夏后氏建立(lì)之前(qián)，曾出(chū)现过夏部(bù)族(zú)与周围其(qí)他部(bù)族之间争夺联盟首领(lǐng)的频繁战(zhàn)争(zhēng)。

　　夏部族大约是在(zài)中国(guó)古史(shǐ)传说中的颛(zhuān)顼以(yǐ)后逐渐(jiàn)兴起的(de)。

　　有不少古(gǔ)代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛顼之子(zi)，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名(míng)鲧，鲧之(zhī)子(zi)名叫禹(yǔ)，为夏后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为(wèi)颛顼五(wǔ)世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这(zhè)些记述表明，夏部族很有可能是颛顼部落的一支后(hòu)裔，是(shì)黄帝(dì)后(hòu)裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共(gòng)工氏通婚形成的(de)一个部(bù)落，夏(xià)部落(luò)一(yī)开始居住于渭水中(zhōng)下游，后东迁至晋(jìn)南、豫(yù)西(xī)伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至山西南部(bù)一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国(guó)年(nián)表》载：禹(yǔ)兴于(yú)西羌(qiāng)。

　　《史(shǐ)记集解》引《帝王世(shì)纪》：孟子(zi)称大禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的研究也表明，直到两汉魏晋时期，仍(réng)广泛流传着禹出自(zì)西羌的传(chuán)说，称禹为戎禹，而羌人中(zhōng)也(yě)保(bǎo)持着对禹的崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文专家徐中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根据由汉(hàn)至晋五百年间长期流传(chuán)的羌族(zú)传(chuán)说，没有理(lǐ)由再说夏不是(shì)羌。

　　林(lín)向《禹兴于(yú)西羌新证(zhèng)》运用(yòng)考古新证(zhèng)夏羌文化关系。

　　以禹为代(dài)表的西羌（姜(jiāng)）戎文化与(yǔ)晋南(nán)豫北原有的文化相结(jié)合，构成华夏(xià)文化的主干(gàn)。

　　有学(xué)者(zhě)认为石峁(mǎo)古城是夏人(rén)首都，但(dàn)石峁文化更接(jiē)近狄的系统。

　　古书(shū)称禹出自(zì)西羌，似与北(běi)狄无关。

　　而如若在(zài)更广的背(bèi)景下理解禹出西羌的说法，亦即禹有泛西北文(wén)化系(xì)统或(huò)戎狄背景(jǐng)，那么就不能排除(chú)石峁与(yǔ)夏的(de)关联(lián)。

夏朝代至(zhì)今多少(shǎo)年了

　　夏(xià)朝在约前2070年(nián)建立，到(dào)前1600年结束，距今（2019年）已经有四(sì)千余年了。

　　夏(xià)朝是(shì)中国史书中记载的(de)第(dì)一个(gè)世袭制朝代。

　　根据史书记载，禹传(chuán)位于子启，改变(biàn)了原始部(bù)落的禅让制，开(kāi)创中(zhōng)国近四千年世袭的先河(hé)。

　　后来(lái)夏朝为商朝所(suǒ)灭(miè)，后人常以(yǐ)华夏自称，使之成为中国的代名词。

　　扩展资料：

　　夏朝的真(zhēn)实(shí)性(xìng)：

　　夏朝被(bèi)认为是中国(guó)第一个(gè)古代王朝，曾被(bèi)定义(yì)为历(lì)史上第一个奴(nú)隶制国家(jiā)。

　　按照《竹书纪年(nián)》的说法(fǎ)，夏朝从大禹开(kāi)始，共传了14代，经历了17个王(wáng)，总(zǒng)共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科(kē)书中即将夏的范(fàn)围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在有关夏(xià)朝的(de)史料，主要见于(yú)《史记·夏世(shì)家》和《竹书纪年》，在不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵(zài)《尚书》《孟子》《周礼(lǐ)》《左传》《国语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这些片段(duàn)史料，人们只能知道夏朝历史上发生(shēng)过大(dà)禹(yǔ)治水(shuǐ)、禹受舜禅、夏启夺位、太(tài)康失(shī)国、少康中(zhōng)兴(xīng)，以及夏(xià)桀暴政等不多的几(jǐ)件大事。

　　即使如(rú)此，古人对夏朝(cháo)的存在依旧(jiù)深信不疑(yí)。

　　直至民国时期，顾(gù)颉刚(gāng)发起(qǐ)古史辨运动，中国学界开(kāi)始重(zhòng)新检讨上古史事，其中就包(bāo)括了对夏朝真(zhēn)实(shí)性的怀(huái)疑。

　　20世(shì)纪中后期至今(jīn)，国内不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵外不少历史著作、历史教科(kē)书都是从(cóng)商朝写起，将此(cǐ)前(qián)的历史视为(wèi)传说时代。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科—夏朝

　　夏(xià)朝距今(jīn)多少年(nián)，夏朝(cháo)距今多少(shǎo)年2022是4000年多年的。

　　关于夏(xià)朝(cháo)距今多少年(nián)，夏朝距今多(duō)少年2022以及(jí)夏朝距今多少年2022，商(shāng)朝距今多少(shǎo)年，夏朝(cháo)之前是什么朝代，夏(xià)朝的第一个帝王是谁，唐朝距今(jīn)多少(shǎo)年等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的生(shēng)活小知识：

夏朝距(jù)今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝距(jù)今(jīn)多少年2022

　　夏朝（约公元前2070年(nián)-约公元前1600年），是中(zhōng)国史书中记载的第一(yī)个世袭制(zhì)朝代。

　　一(yī)般(bān)认为夏朝(cháo)共传14代、17后（夏统治者(zhě)在位称(chēng)后，去世后(hòu)称帝(dì)），建立者为(wèi)禹(yǔ)，定都阳城（今河(hé)南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本来传位于益，但(dàn)益(yì)却让(ràng)位给禹(yǔ)的(de)儿子启，这(zhè)段历史被看作(zuò)是(shì)中国(guó)历史上家天(tiān)下的(de)开始从(cóng)夏(xià)朝的建立开始。

　　夏(xià)的十一(yī)支姒姓(xìng)部(bù)落与(yǔ)夏后(hòu)氏中央王(wáng)室在血缘上有宗(zōng)法关系，政治上有分封(fēng)关(guān)系，经济上有贡赋关系，大(dà)致构成夏王朝的核心领土范围。

夏族(zú)起源

　　据史书记(jì)载，在夏(xià)后氏建立之前(qián)，曾出(chū)现过夏部(bù)族与周围其他部族之间争夺联盟首(shǒu)领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大约是在中国(guó)古史传说中的颛顼以后(hòu)逐渐兴起(qǐ)的。

　　有不少古代文献均把夏(xià)部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称(chēng)鲧为颛(zhuān)顼之子(zi)，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼(xū)，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧之子名叫禹，为(wèi)夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历(lì)志》引伯(bó)禹帝系(xì)则认(rèn)为(wèi)颛顼(xū)五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些(xiē)记述表明，夏部族(zú)很有可(kě)能是颛(zhuān)顼部落的一支(zhī)后裔，是黄帝(dì)后(hòu)裔颛顼高阳氏与(yǔ)炎(yán)帝(dì)的一支共工氏通婚形成(chéng)的一个部落，夏部落一(yī)开始居住于渭(wèi)水中下游，后东迁至晋(jìn)南、豫(yù)西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至山西南部一带，奉(fèng)鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹(yǔ)兴于西(xī)羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称(chēng)大(dà)禹生石纽，西夷人也。

　　近人的研究(jiū)也表明(míng)，直到(dào)两汉魏晋时期，仍广泛流(liú)传着禹出自西(xī)羌(qiāng)的传说，称禹为(wèi)戎禹，而羌人(rén)中也保持着对禹(yǔ)的(de)崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文专家徐(xú)中舒认为(wèi)，夏(xià)朝的主(zhǔ)要(yào)部族是羌(qiāng)，根据由汉至晋五百(bǎi)年(nián)间(jiān)长期流传的(de)羌族传说，没有(yǒu)理由再说夏不(bù)是羌。

　　林(lín)向(xiàng)《禹兴于不羡鸳鸯不羡仙下一句，不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵西羌新(xīn)证》运用考(kǎo)古新证夏羌文化关系。

　　以禹为(wèi)代表(biǎo)的(de)西羌（姜）戎文(wén)化与晋南豫北原有的文化相结(jié)合，构成(chéng)华夏文化的(de)主干。

　　有学者(zhě)认为石峁古城是(shì)夏人首都，但石(shí)峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹出(chū)自西羌，似与北(běi)狄无关。

　　而(ér)如若在(zài)更广(guǎng)的背(bèi)景下理解(jiě)禹出西羌的(de)说法，亦即禹有(yǒu)泛西(xī)北文化(huà)系统或戎狄(dí)背景，那么就不能排除石峁与(yǔ)夏(xià)的关联。

夏朝代至今多少年了(le)

　　夏朝在约前2070年建(jiàn)立(lì)，到前1600年结束，距(jù)今（2019年）已(yǐ)经有四千余年了。

　　夏(xià)朝(cháo)是(shì)中国史书中(zhōng)记载的第一(yī)个(gè)世袭制(zhì)朝代。

　　根据(jù)史书记载，禹(yǔ)传位(wèi)于子启，改变了(le)原始部落的禅(chán)让制，开(kāi)创(chuàng)中国近四千年世袭的先河。

　　后来夏朝为(wèi)商朝所灭，后(hòu)人常以华夏自称，使(shǐ)之(zhī)成为(wèi)中(zhōng)国的代名(míng)词(cí)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　夏朝的(de)真实(shí)性：

　　夏(xià)朝被认为是中(zhōng)国第一个古代王(wáng)朝，曾被定义为(wèi)历史(shǐ)上第一个奴隶制国家。

　　按照(zhào)《竹书纪年》的(de)说(shuō)法，夏朝从(cóng)大(dà)禹开始，共(gòng)传了(le)14代，经历了17个王，总(zǒng)共存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中即将夏的范围定为前(qián)21世纪—前16世(shì)纪。

　　现(xiàn)在(zài)有(yǒu)关夏朝的史(shǐ)料，主(zhǔ)要(yào)见于《史记(jì)·夏世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟(mèng)子》《周礼》《左(zuǒ)传(chuán)》《国语》等典籍(jí)中，亦偶有提及。

　　由这些片段史料(liào)，人们只(zhǐ)能知道夏朝历史上发(fā)生过大禹治水、禹受(shòu)舜禅、夏启夺位、太康(kāng)失(shī)国、少康中兴，以(yǐ)及(jí)夏桀(jié)暴政等不多的几(jǐ)件(jiàn)大事。

　　即使如(rú)此(cǐ)，古人对夏朝(cháo)的存在依旧深信不疑。

　　直至(zhì)民国时期，顾颉刚(gāng)发(fā)起(qǐ)古史辨运动(dòng)，中国学界(jiè)开(kāi)始重新检讨上古史事，其(qí)中就包(bāo)括(kuò)了(le)对夏朝(cháo)真实性的怀疑。

　　20世纪中后(hòu)期至今，国内(nèi)外不少历史著(zhù)作、历史教(jiào)科书都是(shì)从商朝写(xiě)起，将此前(qián)的(de)历史视(shì)为传说时代。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科—夏(xià)朝

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