在佛教(jiào)中有很(hěn)多菩萨(sà)。如果不(bù)是(shì)比(bǐ)较专(zhuān)业的(de)人士(shì)估计很多连名字(zì)都说不(bù)上来。不(bù)过其中有几位菩萨是(shì)大家经常听说的。有(yǒu)观(guān)世音普赛、文(wén)殊菩(pú)萨(sà)还有地藏王菩萨。虽然大家(jiā)常常听说(shuō)可还(hái)是(shì)有很多问(wèn)题是不知道(dào)的。比如地(dì)藏王菩萨都保佑什么(me)。地藏王(wáng)菩萨的生日是什(shén)么时候。这(zhè)些大家都不是(shì)很了(le)解。下面跟着小编(biān)一起来大(dà)致的了解一下这些问题吧(ba)！烧地香是怎么(me)由来的？

地藏王(wáng)菩萨(sà)

因为(wèi)每一尊菩(pú)萨(sà)都有他们专门保佑的范(fàn)文(wén)。打(dǎ)个(gè)比较(jiào)简(jiǎn)单的(de)比方，有的人想要(yào)孩子他们就(jiù)会去寺庙中为送子观(guān)音上香希望能够赐(cì)给他们(men)孩子(zi)。送子观音主要管的就(jiù)是给凡人送孩子。所(suǒ)以每位(wèi)神(shén)圣都(dōu)有他们专门保(bǎo)佑的事情。地藏王菩(pú)萨菩(pú)萨(sà)不(bù)仅能够保佑活着的人家庭兴旺平安健(jiàn)康。同样也保佑阴间的灵魂能够(gòu)修正(zhèng)行能够早日超度(dù)。

地来藏菩萨(sà)是尊师敬(jìng)长的表率、榜样。他(tā)代表着大孝和大愿。地藏菩萨因为发过愿，地狱不空誓(shì)不成(chéng)佛。所以他去地(dì)狱众生救度众(zhòng)生。佛和菩(pú)萨可不是民间(jiān)迷信所说(笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花shuō)的管片(piàn)似的，他们是开了大智慧，证得(dé)不生不死，不再轮回，永远脱离苦(kǔ)的圣者果位。每一位(wèi)菩萨都(dōu)是大慈大悲的(de)化身。地藏王(wáng)菩萨也(yě)是(shì)人们最(zuì)常提(tí)到的菩萨之一。

地藏王菩萨(sà)

旧(jiù)俗七(qī)月三(sān)十(shí)为(wèi)“地(dì)藏王(wáng)诞辰”，此夜点燃地香，地(dì)上支(zhī)放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之类，大(dà)街小巷遍地皆(jiē)是，点燃后形同白昼。民(mín)间(jiān)一说“地藏香(xiāng)”是(shì)祀(sì)地藏王；有关插香(xiāng)还有一(yī)个传(chuán)说。每至(zhì)农历七月三十日(rì)，高钱村家家户户便(biàn)于门前插上一拄上(shàng)香。以(yǐ)祈求(qiú)神灵保佑。而这一风俗(sú)的由来。还有(yǒu)着(zhe)一段神奇的传说:相传清朝光绪年间东钱湖(hú)一带连日干旱(hàn)，烈(liè)日当空(kōng)溪水(shuǐ)干涸地中颗粒(lì)无收(shōu)。然(rán)而不幸却又接踵(zhǒng)而至。

地藏王(wáng)菩萨(sà)

家中的次子偏偏患(huàn)上(shàng)天(tiān)花，忻家之妻只好祈求(qiú)上(shàng)天保(bǎo)佑(yòu)。但家(jiā)中一贫(pín)如(rú)洗。连供天(tiān)灵的(de)神龛也早已变卖，因(yīn)此钱氏只好将供品置于(yú)门前，又在地上插(chā)上(shàng)香烛(zhú)诚心祈福。恰巧当日(rì)正乃地藏往菩萨开(kāi)眼之日被其感动因而(ér)施展法力(lì)普(pǔ)渡众生，次日(rì)忻(xīn)家之(zhī)子竟(jìng)奇迹般痊愈。而后不久当地(dì)乌云密布天(tiān)降(jiàng)甘露万(wàn)物复苏往日干涸的河道又流淌着淳(chún)淳清水。后人为报答地(dì)藏王菩萨悲悯之恩.便将(jiāng)[插(chā)地香"这一(yī)风俗保(bǎo)留至(zhì)今(jīn)。

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