赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘(xiāng)西赶尸恰(qià)恰就(jiù)是属现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？于白(bái)巫术的(de)。光听这个名(míng)字就可(kě)以(yǐ)让人胆战心(xīn)惊，这也是非常让人(rén)忌惮的一个东西。我们(men)在电视上经常(cháng)看(kàn)到一些类似的电视(shì)剧和电(diàn)影(yǐng)等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事实(shí)上真的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果(guǒ)真的(de)有的话，又是(shì)什么原(yuán)理(lǐ)呢？

湘(xiāng)西(xī)赶尸

经(jīng)过(guò)查阅资料得知(zhī)，历史上确(què)实(shí)有(yǒu)这样的东西，所(suǒ)谓(wèi)的赶尸，并不是如电(diàn)视剧(jù)里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分(fēn)尸以(yǐ)后(hòu)的(de)尸体并不是自己动(dòng)的，而是由背尸人背在(zài)身上走动的。很(hěn)多人可能把(bǎ)背尸人误以为是死者了(le)，其实这些背尸人身上背(bèi)着的才是尸体(tǐ)，这些背(bèi)着尸(shī)体的(de)人(rén)将自己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮(pào)里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草帽子，从很(hěn)远的地(dì)方看(kàn)，就相当(dāng)于一具尸体，连面部(bù)轮(lún)廓都很(hěn)难(nán)看清(qīng)。而至于湘西赶尸(shī)的赶尸人(rén)又是谁(shuí)呢？其实他们就是(shì)一(yī)个术士，在背尸(shī)人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么会惹(rě)得很多人(rén)害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来，不想(xiǎng)让其他(tā)生人接近。同时，这些人(rén)身上都带着(zhe)一些特(tè)制的东(dōng)西(xī)，比如(rú)说头目(mù)见(jiàn)等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗(ma)

而这样的湘(xiāng)西(xī)赶尸的方式又(yòu)是(shì)做何而来呢(ne)？
这还要从很久(jiǔ)以前(qián)说(shuō)起，在古代，交通运输肯(kěn)定(dìng)是非常不方便的。有(yǒu)的时候外出远门，在外边遇害，或(huò)者(zhě)说是死亡(wáng)了(le)以后。很少会回(huí)到自己的故乡。所(suǒ)以很多人就想出了(le)这样的一个方法，在湘(xiāng)西就有这(zhè)样(yàng)的一(yī)个方式，那(nà)就是湘西赶尸。在(zài)很久以前(qián)的湘西，交通非常的(de)闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也是一件不容易(yì)的(de)事情。而360行(xíng)，行行出状(zhuàng)元。有的人也是利用(yòng)这个(gè)事情谋(móu)得了(le)一(yī)些(xiē)财物，同(tóng)时也创造(zào)出了这一类职(zhí)业(yè)。这些(xiē)人利(lì)用特殊的(de)方式，将亲(qīn)人的遗体运回故(gù)乡安葬(zàng)。这个特殊的方式(shì)就是我们现在所说的(de)湘西赶尸(shī)。而(ér)在湘西(xī)本(běn)地人对这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳(huì)，他们大多数(shù)称这些事情为(wèi)“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)什么(me)原理

至于他们到(dào)底是(shì)怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资(zī)料以(yǐ)后，发现古代(dài)的这些方式和电视剧里(lǐ)的有异(yì)曲同工(gōng)之妙，在联想到电(diàn)视剧里(lǐ)的(de)那些恐怖情节，不免(miǎn)让(ràng)人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事情有(yǒu)一点畏怕。但(dàn)其(qí)实是并不可怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中下三法各(gè)有不同，且法术也分为高中低。上(shàng)法是由(yóu)当时最厉害的道士做法，让死亡的(de)人自行(xíng)走到(dào)目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是(shì)将(jiāng)死者的(de)尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做防腐(fǔ)处理以后(hòu)，有背尸者背到(dào)目(mù)的地(dì)，然后前(qián)面有一个道士指引，身上带上(shàng)辟邪的东西(xī)，这也是(shì)一个(gè)最通用的一个法术(shù)，大多数人(rén)也都选择(zé)去用(yòng)这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于这个方法也不做(zuò)过多的解释了，看完了上法和中法以后，相信你(nǐ)对(duì)下法也应该有了(le)大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然(rán)在这(zhè)里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么(me)让尸体自己动(dòng)弹的(de)？

这个(gè)是充满了(le)神奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都只是听(tīng)说而已，但是在书上却有详细的记载(zài)。在(zài)人死了以后，道士来(lái)了以后(hòu)，想要利用上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己的方法(fǎ)镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再用符压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三(sān)魂(hún)七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再(zài)用特殊的方(fāng)法把尸(shī)体激(jī)活(huó)，具体(tǐ)的(de)操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自(zì)行去查阅书籍(jí)观看，小编在这里就不一一(yī)做解(jiě)释了。反正(zhèng)最后(hòu)道士用一(yī)系列的操作以后(hòu)，尸体(tǐ)就会跟着老道士(shì)走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶尸

听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也有(yǒu)很多(duō)的忌讳(huì)，就比如说在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏夜出。如(rú)果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那么法术就会(huì)被破(pò)坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再(zài)也起不来了。所以在古(gǔ)代的时候(hòu)，所有的赶尸人手(shǒu)上(shàng)都有一(yī)个铃铛(dāng)，他们(men)把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个(gè)铃铛以后，人(rén)们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就(jiù)会自(zì)觉(jué)的(de)将家里的所有的家畜(chù)全都锁在家里，不让出去。自(zì)己更是闭门(mén)不出，以免(miǎn)打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路(lù)。

湘西赶尸(shī)

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看到的(de)而已(yǐ)，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听(tīng)说过而(ér)已。我们要相信(xìn)科学。而至于这个(gè)湘西赶尸，很有可能只是一(yī)个(gè)传说(shuō)而已，各位就当个故事，看(kàn)看(kàn)就行了(le)，不要太在意，也不要太当真。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？