七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思是(shì)既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示满月后一天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年(nián)二月十(shí)六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后(hòu)六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉enjoy可数吗，joy可不可数和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五六(liù)日以后(hòu)至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么(me)意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌(gē)颂(sòng)窈(yǎo)窕(tiǎo)这(zhè)一(yī)章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一(yī)生最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五两次泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤(chì)壁(bì)为(wèi)题(tí)的(de)赋，后人(rén)因称第(dì)一(yī)篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客(kè)对话的描(miáo)写(xiě)，既从客(kè)之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也(yě)从苏(sū)子所言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在(zài)布局(jú)与结构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国文(wén)学上有着很高的文学地位(wèi)，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是(shì)什(shén)么意思是(shì)既望(wàng)是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月(yuè)既望是什么(me)意思(sī)，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历enjoy可数吗，joy可不可数每(měi)月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越(yuè)六日(rì)乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年(nián)二月(yuè)十六日，其(qí)日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释(shì)天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日(rì)在东(dōng)，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔(cuī)舍(shě)人八月(yuè)十(shí)五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五六日以(yǐ)后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这(zhè)句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月从东(dōng)山后(hòu)升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼(shì)一(yī)生最为困(kùn)难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十(shí)月十五两次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也(yě)从(cóng)苏(sū)子所言中听到(dào)矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文(wén)赋中之佳作(zuò)。

　　全(enjoy可数吗，joy可不可数quán)赋在布局与结构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗产生了重大(dà)影(yǐng)响。

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