君子性(xìng)非异(yì)也善假于物也(yě)是什么句式出自哪里(lǐ)，君子(zi)性非异也善假于(yú)物(wù)也是什么句式？是(shì)“假于物”是介宾结(jié)构后(hòu)置，即“于物假”，意思是“向外物借助”的。

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君子性非异也善(shàn)假于物也是什么(me)句式出(chū)自哪里，君子(zi)性非异也善假于物(wù)也(yě)是什么句式？

　　语(yǔ)出《荀子(zi).劝学》，意思是(shì)：“君子的(de)资质秉性跟一般人没什么(me)不同，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于借助外物(wù)罢了(le)。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析

　　荀子(zi)的《劝学》是历(lì)来为人们所传诵的(de)名篇(piān)，其中有(yǒ五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服u)些(xiē)警句，已成为(wèi)勉励学习常用的成语。

　　这里节选(xuǎn)三(sān)段，在五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服原文中本(běn)不相连(lián)，但是意(yì)脉一贯(guàn)，可以(yǐ)独立(lì)成篇。

　　文章大量运(yùn)用比喻(yù)来说明(míng)道理。

　　这些比喻(yù)取之于人们熟悉的事物，又包含丰(fēng)富(fù)的含义，因(yīn)此，道理能(néng)说得(dé)浅显明白，发(fā)人(rén)深思。

　　文中除少数地方直接说明道理(lǐ)外，几乎都是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述(shù)道理、证明论点，这是本文在写作(zuò)上的一大特色。

　　由(yóu)于创(chuàng)造比(bǐ)喻的(de)技巧很高，因此这些比喻精警动人。

君子(zi)非生(shēng)异也，善(shàn)假于(yú)物也出自于(yú)哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异(yì)也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀(xún)子(zi)的《劝学》。

　　这句话意思是竖(shù)裤(kù)：君子的资(zī)质秉性(xìng)（跟一般人(rén)相(xiāng)比）没有什(shén)么不(bù)同，（只是）善于借助外物罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质、禀(bǐng)赋。

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