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从善(shàn)如流的上一句是什么?论(lùn)语,从善如流(liú)的上一(yī)句是什么?三年级(jí)

  “从善如流”是成语,没(méi)有上一句,意思是听(tīng)从好的意见像水往低处(chù)流一(yī)样(yàng)自然,形(xíng)容能迅(xùn)速而顺畅地接受别人(rén)的正确意见。

  出自《左传·成公(gōng)八年》:“君子曰:从善如流(liú),宜(yí)哉。

  ”“从善如流”造句:1、他(tā)能从善如流,就是他所以成功的(de)原(yuán)因。

  2、一向固执己(jǐ)见的(de)总经理,这(zhè)次(cì)竟然一改作(zuò)风,从善如流了(le)。

  3、既然大家都想(xiǎng)提早散会(huì),我就从善(shàn)如流吧!4、在位者如果不(bù)能从善如流,但知师心自用,便将成为独裁(cái)一个。

  5、权位越高的(de)人,越要(yào)从善如流,这样(yàng)才能建立伟大的事功(gōng)。

从善如流的上(shàng)一句

  从善(shàn)如流没有上一句。

  从善(shàn)如流,汉语成语,拼音为cóng shàn rú liú,意思是形(xíng)容(róng)能迅速而(ér)顺(shùn)畅地接受别人的正确(què)意(yì)见。

  出自《左传·成公八年》。

  从:听从;善:好的,正确的(de);如流:好(hǎo)像流水向下(x空调制热和辅热哪个更暖和,空调制热和辅热有什么不同ià),形容迅速(sù)。

  形(xíng)容(róng)能(néng)迅(xùn)速地接受(shòu)别(bié)人的好(hǎo)意见。

  主谓式;作谓语、宾(bīn)语、定(dìng)语;指听从别(bié)人的意见(jiàn)。

  示(shì)例:鲁迅《华盖集(jí)续编(biān)·马上日记》:“八毛!”他也立(lì)刻(kè)懂(dǒng)得(dé),将五分钱(qián)让去,真是“从(cóng)善(shàn)如流(liú)”,有(yǒu)正人君子的风(fēng)度(dù)。

  从(cóng)善如流的意思是指采纳(nà)高明正确的意(yì)见和(hé)建议,接受(shòu)善意的(de)规(guī)劝,像(xiàng)流水那样畅快而(ér)自然。

  比喻乐于接受别(bié)人正确的意见(jiàn)。

  出自《左传·成公八(bā)年(nián)》:“君子曰:‘从善如流,宜(yí)哉。

  ’” 公(gōng)元前585年,郑国(guó)不敌楚国的进攻,求(qiú)救(jiù)于晋(jìn)国。

  晋将(jiāng)栾书(shū)奉命裤(kù)尺基前(qián)去(qù)救援,使楚军退兵回国。

  后(hòu)栾书又去(qù)攻(gōng)打(dǎ)蔡国,蔡国(guó)急忙向楚国求(qiú)救。

  楚国只好派公(gōng)子申和公子成率军救蔡(cài)。

  晋大(dà)将(jiāng)赵同和赵括向栾书请战(zhàn),准(zhǔn)备率(lǜ)兵攻打援蔡(cài)的(de)楚军。

  这时(shí),栾书的(de)部(bù)下智庄(zhuāng)子、范文子、韩献(xiàn)子阻止说,此次与楚(chǔ)军(jūn)交(jiāo)战,胜了也不光荣,败困大了则会(huì)令人羞(xiū)耻(chǐ),于(yú)是建议收兵回国。

  栾书采纳(nà)了他们的建(jiàn)议(yì)。

  军中有人(rén)对(duì)此持异议,认为辅(fǔ)佐栾书的有十(shí)一个人(rén),只有智庄子等三人主张(zhāng)收兵(bīng),而主战的(de)人占多数,因此应按多数人(rén)的想法行事。

  栾书(shū)回(huí)答:“正确(què)的意(yì)见才能胡(hú)谨代表多数。

  智庄子(zi)他们是贤(xián)人,他们(men)的(de)正确(què)意见(jiàn)便能代表多数人(rén)的想法。

  ”于是,他下令(lìng)退兵回国。

  过了两年,栾书(shū)率兵攻(gōng)下了(le)蔡(cài)国后,又想去攻(gōng)打楚国。

  智庄子、范文子(zi)、韩献子等人分析了(le)具体(tǐ)情况后,又建议栾(luán)书暂时不要攻(gōng)打楚国(guó),而去攻沈国。

  栾书(shū)又(yòu)一次采纳了他们的(de)建议(yì)。

  栾书能正确听取部(bù)下的(de)意(yì)见,时人便称赞栾书以从善如流的意思说:“栾书听(tīng)从(cóng)好(hǎo)的、正确的意见,就像流水(shuǐ)向下那(nà)样,迅速(sù)而又自然。

  ”

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