草木本无心,何(hé)求美人折(zhé)的(de)意思草(cǎo)木的(de)有趣灵(líng)魂，草木(mù)本(běn)无心何求(qiú)美人折全诗是“草木(mù)有本心，何求美人折”的意思是：草木散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏者折断呢的。

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草木本无心,何(hé)求(qiú)美人折(zhé)的意思(sī)草木(mù)的(de)有趣灵魂，草木(mù)本(běn)无(wú)心何(hé)求(qiú)美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思(sī)是：草木散(sàn)发香(xiāng)气源于天(tiān)性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者(zhě)折断呢。

　　此句(jù)出(chū)自唐代诗人(rén)张(zhāng)九(jiǔ)龄所作的(de)一(yī)首五(wǔ)言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔(ěr)为(wèi)佳节(jié)。

　　草木有本(běn)心，何求(qiú)美(měi)人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组诗托(tuō)物寓意，抒发了(le)作者的(de)身世感慨，表现了(le)作者(zhě)的(de)理想(xiǎng)操守，是其五言古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木(mù)有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”这两句诗的意思是：草(cǎo)木散(sàn)蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头发香气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀折呢！出自唐(táng)代张(zhāng)九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美(měi)人并不是指美丽的(de)女人(rén)，而是(shì)指美好的(de)人，是引兰桂风致同茄竖调(diào)的隐逸(yì)之士。

　　美人由(yóu)于(yú)闻到了兰(lán)桂的芬(fēn)芳(fāng)，因而发生爱慕之情。

　　“闻风(fēng)”二字来(lái)自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下(xià)惠之风者，薄夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之下(xià)闻(wén)者莫不兴起也”。

　　因(yīn)为感受到美(měi)好的东西而改变自我的追求(qiú)，可(kě)见美对人的教(jiào)化感应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人因为兰桂的(de)特质而(ér)受到感召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以为美人(rén)，品质本(běn)身就是好(hǎo)的(de)，而与兰桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”，林(lín)栖(qī)的(de)美人(rén)既然闻风相(xiāng)悦，那么(me)，如果(guǒ)兰桂有(yǒu)知觉的(de)话(huà)，应当是很乐意让(ràng)这些美(měi)人来折花(huā)欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他(tā)的品质，并(bìng)不(bù)是为了让美人来折的(de)。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努(nǔ)力进德(dé)修业(yè)，只是尽(jǐn)他们做为一个人(rén)的(de)本分，并非(fēi)是(shì)为了借(jiè)这(zhè)些来(lái)博得(dé)外界的赞(zàn)誉(yù)、提拔，求取功迅樱(yīng)名富贵。蘑菇头比较大做起来，女不怕粗短就怕蘑菇头p>

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其(qí)一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽(yōu)兰翠叶纷披，秋天里的(de)桂花皎洁清(qīng)新。

　　世(shì)间的草木勃(bó)勃的生机，自然顺应了美好的(de)季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木(mù)散(sàn)发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗(shī)系(xì)张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州长史时所作，诗人托物(wù)言志，以春兰和秋桂的(de)芳洁品质，来比喻(yù)自己守(shǒu)正(zhèng)不阿的高尚节操(cāo)；以春兰和秋桂不因(yīn)无人(rén)采(cǎi)折(zhé)而(ér)失去芬芳美质(zhì)，来比(bǐ)喻自(zì)己的志(zhì)洁行芳，不(bù)求人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗(shī)的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢时就会欣(xīn)欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁(fán)茂，桂花在仲(zhòng)秋明月的(de)辉映(yìng)下(xià)更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春(chūn)兰秋桂生意勃发，也给季节(jié)带来了(le)荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为(wèi)美好的季节(jié)。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史(shǐ)唯物(wù)主义思想(xiǎng)，说明了(le)时(shí)势造英雄，英雄壮(zhuàng)时(shí)势(shì)的客观辩证法(fǎ)；也(yě)表达(dá)了真正的(de)贤(xián)人志士只有在(zài)政治开明的(de)时代才(cái)能施(shī)展(zhǎn)自己的才华抱负的思想，流露了自(zì)己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇(yù)·其一

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