佛(fú)诞是(shì)什么时候,佛诞是几月几(jǐ)日？佛(fú)诞为每年(nián)的农历四月初八，是释迦(jiā)牟尼佛圣(shèng)诞日(rì)，也叫浴佛节，佛诞节的。关于佛诞是什么时候,佛诞(dàn)是几月几日以及佛诞是什么时(shí)候,佛诞是几月几(jǐ)日，佛诞是什(shén)么时候,佛(fú)诞是几(jǐ)月几日开始，佛(fú)诞日是几月(yuè)几日，佛诞是农历(lì)什么时候，佛(fú)诞(dàn)是(shì)哪天(tiān)等(děng)问题，农(nóng)商(shāng)网(wǎng)将为你整理(lǐ)以下(xià)的生(shēng)活知识：

佛(fú)诞(dàn)是香港的劳工假期吗

　　佛诞是(shì)香港的劳工假期(qī)的。

　　香港佛诞节属于香(xiāng)港(gǎng)的法(fǎ)定节假(jiǎ)日。香港的法(fǎ)定节(jié)假(jiǎ)日一共是13天，分别是：元旦(dàn)一天、春(chūn)节三天、清明节一天、端(duān)午节一天、劳动节(jié)一(yī)天、回归纪念日一天、中秋节一天(tiān)、重(zhòng)阳节一天、国庆节一天、佛诞节一天、冬(dōng)至(zhì)一天。

　　佛诞是香(xiāng)港唯一(yī)的东方宗教(jiào)公众假日，为每年的农历四月初八，是(shì)中国(guó)佛教徒纪念教(jiào)主释迦(jiā)牟尼佛诞辰的(de)一个(gè)重(zhòng)要节日。在(zài)古印度原始佛教(jiào)中(zhōng)即为一种重要(yào)仪式，溯其来源;大而言(yán)之，其源(yuán)乃在古印度的社会风俗之中;小而言之，其源则在释迦降生的(de)历史传说(shuō)之中。中国历史记(jì)载(zài)佛诞为周(zhōu)昭(zhāo)王二十四(sì)年(公元前1027年)，释迦牟(móu)尼从摩耶夫人(rén)的肋下降生时，一手指天，一手(shǒu)指地，说“天上天下，惟(wéi)我独尊”，于是大地为(wèi)之震动，九龙吐水为之沐浴。因此各国各民族的(de)佛(fú)教徒通常都以浴佛等方式纪念佛的诞辰。

佛诞是什么(me)时候,佛诞是几月几日

　　佛(fú)诞为每(měi)年的(de)农历四月初八(bā)，是释迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节，佛(fú)诞节。　　

　　佛诞节又称(chēng)浴佛节、灌佛(fú)会(huì)、龙华(huá)会、华严(yán)会等。

　　自古以来(lái)，在当(dāng)天佛教庙(miào)宇(yǔ)都举(jǔ)行一连串盛(shèng)大的浴(yù)佛仪(yí)式、庆祝(zhù)活动(dòng)，祈求(qiú)佛(fú)祖福泽社会，消(xiāo)弭灾(zāi)难，以及礼请法师开坛(tán)说法，说教论道。

　　佛教徒都会在这一天回顾和学习(xí)佛祖慈悲的教导。

　　庆(qìng)祝佛诞节的国家和地区包括中(zhōng)国大(dà)陆(lù)、日(rì)本(běn)、韩国、台湾(wān)、蒙古、越南、香港及澳门。

　　历史(shǐ)上，由于各(gè)地历法的转换，依(yī)据不同佛经以及流传到不(bù)同地(dì)域形成(chéng)的传(chuán)统，可(kě)能在公历(lì)日期上差距甚大。

佛诞日(rì)是什么时(shí)候？

　　佛诞日为每年的(de)农历四(sì)月(yuè)初八(bā)，是佛祖释迦牟(móu)尼(ní)的(de)诞辰。

　　释迦牟尼佛出生于(yú)公元前565年，是古印度迦毗罗卫国(guó)（今尼泊尔境内）王(wáng)子。

　　在古印度(dù)佛教中即(jí)为一种(zhǒng)重(zhòng)要仪式，其源则在释迦降生(shēng)的历史(shǐ)记载之中(zhōng)。

　　佛诞日又名(míng)浴佛(fú)节、佛诞节、龙华会，这(zhè)是佛教传(chuán)入(rù)中(zhōng)国后兴(xīng)起的宗(zōng)教(jiào)节日，但(dàn)是又有中国传统(tǒng)文(wén)化(huà)的特点，其中的浴佛、斋会、结缘(yuán)、放生和求(qiú)子在过去广为(wèi)流行。

　　例(lì)如2019年1月13日，农历(lì)十二月(yuè)初八(bā)，是(shì)释迦牟尼佛成道(dào)日，又称成道会、成(chéng)道节，民间又叫作腊八节。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　关于释迦牟尼之(zhī)成道日，各部(bù)经论说法不同。

　　《长(zhǎng)阿(ā)含经》《因果经》作二(èr)月八日，《佛说灌佛(fú)经》《方等(děng)般泥洹经》作四月八日(rì)，《大唐西域记》作三月八日(rì)或三(sān)月十(shí)五日，《俱舍论疏(shū)》《佛祖统纪(jì)》皆取二月八日之(zhī)说。

　　宋代(dài)高僧赞宁撰《大宋僧史略》，亦主二月八日(rì)，谓腊(là)月乃周之二月，因周历以(yǐ)建(jiàn)子(zi)立正，其二月即夏历十二月。

　　佛(fú)诞日要做的事情：

　　1、浴佛：在农历四月八日，各地佛寺举行佛诞进(jìn)香。

　　在北方(fāng)地(dì)区则传说农历(lì)四月(yuè)十八日为泰山(shān)娘娘(niáng)——碧霞元君的生(shēng)日，即举行(xíng)妙峰山(shān)庙(miào)会，南(nán)方地(dì)区龙华、九华(huá)、姑苏(sū)等地也均有盛大庙会。

　　庙会期间还(hái)有堆佛塔活动。

　　可见中国(guó)的(de)庙(miào)会(huì)是多元的(de)，既(jì)有(yǒu)佛寺(sì)庙会，也(yě)有道(dào)教庙会，还有佛(fú)、道、儒结合的庙会(huì)，北京的妙峰山庙会既有道教内容，也有不少佛(fú)教成分，但(dàn)它的花(huā)会(huì)却是(shì)各种庙会都有的。

　　2、斋会：又名吃(chī)斋(zhāi)会、善会，由僧家召集，请善男(nán)信女在农历四(sì)月八日赴会(huì)，念佛经、吃斋(zhāi)，由于与会(huì)者要吃(chī)饭，必须交“会印钱”。

　　饭菜有面条、蔬(shū)菜和酒等(děng)。

　　在浴佛(fú)节(jié)期间，人(rén)们要讨浴佛(fú)水(shuǐ)。

　　节日饮食有吃“不落夹”，“不落夹”为(wèi)蒙(méng)古语，是对粽子的称呼。

　　还(hái)有一(yī)种乌饭，方法是以乌(wū)菜水泡(pào)米，蒸出后为乌米饭。

　　这(zhè)种食(shí)品本为敬佛供品，后来演变为(wèi)浴佛节的饮食。

　　当时还(hái)有放(fàng)船施(shī)粥的风俗。

　　3、结(jié)缘：在浴(yù)佛节中(zhōng)还有(yǒu)一种结(jié)缘活(huó)动。

　　它是(shì)以施舍的形式，祈求结来世之缘(yuán)。

　　民间舍(shě)豆(dòu)结缘，寺(sì)院、宫廷(tíng)也(yě)不例外。

　　宫中(zhōng)要煮青豆，分赐宫女(nǚ)内监及内廷大臣(chén)，称作“吃缘豆(dòu)”。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-浴佛(fú)节

　　佛诞是什(shén)么时候,佛诞是几月(yuè)几(jǐ)日？佛(fú)诞为每年的农历(lì)四月初八，是释迦牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节，佛(fú)诞节的。关于佛诞是什么(me)时候,佛诞(dàn)是几月几日以(yǐ)及(jí)佛诞是什么时候,佛诞是几月几日，佛诞(dàn)是什么时候,佛诞是几月几(jǐ)日(rì)开始(shǐ)，佛(fú)诞日(rì)是几月几日，佛诞(dàn)是农历什(shén)么时候，佛诞是(shì)哪(nǎ)天等(děng)问题，农商网将为(wèi)你(nǐ)整理以下的生活知识：

佛诞是香港的劳(láo)工假期吗

　　佛诞是香港的劳工假期的。

　　香港佛诞节(jié)属(shǔ)于香港的法定(dìng)节假日。香港的法定节假(jiǎ)日一共是13天，分别是：元(yuán)旦一天、春(chūn)节三天、清明节(jié)一天、端午节一天(tiān)、劳动节一(yī)天、回(huí)归(guī)纪念日一(yī)天、中秋(qiū)节一天(tiān)、重阳节一天、国(guó)庆(qìng)节一天、佛诞节一天、冬(dōng)至一天。

　　佛(fú)诞(dàn)是香港唯一(yī)的东方宗教公众假日，为每年的农(nóng)历四月(yuè)初八，是中国(guó)佛教徒纪(jì)念(niàn)教主释迦牟(móu)尼佛诞辰的一个重要节日。在古印度原始(shǐ)佛(fú)教中(zhōng)即为一种重要仪式，溯(sù)其来源;大而言之，其(qí)源乃在古印度的社会风俗之(zhī)中;小而言(yán)之，其源则在释(shì)迦降生的(de)历(lì)史传(chuán)说之中。中国历(lì)史记(jì)载佛诞为周昭王二十(shí)四年(nián)(公元前1027年)，释迦牟尼从摩耶(yé)夫人的肋下降生时(shí)，一手指天，一(yī)手(shǒu)指地，说“天上天下，惟我独尊”，于(yú)是大地(dì)为之震动，九龙吐水为之(zhī)沐浴(yù)。因此(cǐ)各国各(gè)民(mín)族的佛教徒通(tōng)常都以(yǐ)浴佛(fú)等方(fāng)式纪念(niàn)佛的诞辰。

佛(fú)诞是什么时候,佛诞是(shì)几月几日

　　佛诞(dàn)为每年的农(nóng)历(lì)四(sì)月初八，是释迦牟尼佛圣(shèng)诞日，也叫浴佛(fú)节，佛诞节。　　

　　佛诞(dàn)节(jié)又称浴佛节、灌佛会、龙(lóng)华会、华严(yán)会等。

　　自古(gǔ)以来，在当天佛教(jiào)吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别庙宇都(dōu)举行一连串盛(shèng)大的浴佛仪式、庆祝活动，祈求佛祖(zǔ)福泽社会，消弭(mǐ)灾难，以及礼请法师开坛(tán)说法，说教论(lùn)道(dào)。

　　佛教徒都会在这(zhè)一(yī)天回顾和学习佛祖(zǔ)慈悲的(de)教导。

　　庆祝佛诞节的国家(jiā)和地区包(bāo)括中国大(dà)陆、日(rì)本、韩(hán)国、台(tái)湾、蒙古(gǔ)、越南、香(xiāng)港(gǎng)及澳门。

　　历史上，由于各地历(lì)法的转换，依据不(bù)同佛经以及流传到不同地域形成的传统，可能在公历日(rì)期上差距甚(shèn)大。

佛诞日是什么时候(hòu)？

　　佛(fú)诞日为每年的农历四月初八，是佛祖释迦牟尼的诞辰(chén)。

　　释迦牟尼佛出(chū)生于公元(yuán)前565年，是古印(yìn)度(dù)迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子。

　　在古(gǔ)印(yìn)度佛教中即为一种重要仪(yí)式，其源则在(zài)释迦降(jiàng)生的历(lì)史记载之中。

　　佛(fú)诞日又名浴佛节、佛(fú)诞节、龙华会，这是佛(fú)教传入中国后(hòu)兴(xīng)起的宗(zōng)教节日，但是又有中国传统文化的(de)特(tè)点(diǎn)，其中的(de)浴佛、斋会、结缘、放(fàng)生和求子在(zài)过去广为流行(xíng)。

　　例如2019年(nián)1月13日，农历十二(èr)月初八，是释迦(jiā)牟(móu)尼佛(fú)成道(dào)日，又称成道会(huì)、成道节，民间(jiān)又叫作(zuò)腊(là)八节。

　　扩展资料：

　吊带和背心有什么区别，吊带和背心有什么区别　关于(yú)释迦牟尼之(zhī)成道日(rì)，各(gè)部经(jīng)论说法不同。

　　《长阿含(hán)经》《因果经(jīng)》作二月(yuè)八日，《佛说灌佛经》《方等般泥洹经》作四月八(bā)日，《大唐西域记》作三月八(bā)日(rì)或三月十(shí)五日，《俱舍论(lùn)疏》《佛(fú)祖统纪》皆取二(èr)月八日(rì)之(zhī)说。

　　宋代(dài)高僧赞宁撰《大(dà)宋僧史略(lüè)》，亦主(zhǔ)二(èr)月(yuè)八日(rì)，谓腊月乃周之二(èr)月，因周历以建子(zi)立正，其二月即夏历十二月。

　　佛诞日(rì)要(yào)做的事情：

　　1、浴佛：在农历四月(yuè)八(bā)日，各地佛寺举(jǔ)行佛诞进香。

　　在北方地区则传说(shuō)农历四月十八日为(wèi)泰(tài)山娘娘——碧霞元君(jūn)的生日，即(jí)举行妙峰山(shān)庙(miào)会(huì)，南方(fāng)地(dì)区龙华、九华、姑苏等地也均(jūn)有盛大庙会(huì)。

　　庙会期(qī)间还有堆佛塔活动(dòng)。

　　可见中国的庙会(huì)是(shì)多元的，既有佛寺庙会，也有道教庙会(huì)，还有佛、道、儒(rú)结合的庙会，北京的妙峰山庙会既有(yǒu)道教内容，也有不少佛教成(chéng)分，但它(tā)的花会却是各种庙会(huì)都有的。

　　2、斋会：又名吃(chī)斋会、善会，由僧家召集，请(qǐng)善男信女(nǚ)在(zài)农历四(sì)月八日赴会(huì)，念佛经、吃斋，由于(yú)与(yǔ)会者要吃饭(fàn)，必须交“会印钱”。

　　饭菜有面条、蔬菜和酒(jiǔ)等。

　　在浴佛节期间，人们(men)要讨浴佛水。

　　节日(rì)饮食有吃“不落夹”，“不(bù)落(luò)夹”为蒙古语(yǔ)，是对粽子的(de)称呼。

　　还有一种乌(wū)饭，方(fāng)法是以乌菜(cài)水泡米(mǐ)，蒸(zhēng)出后(hòu)为乌米(mǐ)饭(fàn)。

　　这种食(shí)品本为敬佛供品(pǐn)，后(hòu)来演变为浴佛节的饮食。

　　当时还有放船施粥的风(fēng)俗。

　　3、结缘：在浴佛节中还(hái)有一种结缘活(huó)动。

　　它是以施舍的(de)形式，祈求结(jié)来世之(zhī)缘(yuán)。

　　民间舍豆结缘，寺(sì)院、宫廷也不(bù)例外。

　　宫中要煮青豆，分赐(cì)宫女内监及内廷大(dà)臣，称作“吃缘豆”。

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科-浴佛节

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