京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演行当的主要类型之一，除(chú)净(jìng)、丑以外的男性角色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和(hé)表演特点，大致分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生(shēng)之外,其他(tā)都(dōu)82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头是(shì)素脸,也(yě)就是内行说(shuō)的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性(xìng)格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸(liǎn)画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在(zài)表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的(de)特(tè)色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男子(zi)，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂(zá)剧(jù)所称(chēng)的“生”同，而(ér)与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外(wài)三个家(jiā)门，约在清代中叶(yè)初步(bù)定型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色(sè)，主要可分为生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年(nián)以(yǐ)上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等(děng))，靠(kào)把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的(de)翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇子生(82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全(quán)为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等(děng)角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不干(gà82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头n)净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè):以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不(bù)同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完全(quán)不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五大(dà)戏曲剧(jù)种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣(luó)鼓等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国(guó)国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在(zài)南(nán)方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆(lù)续进入(rù)北京，他(tā)们与来自湖北(běi)的汉(hàn)调艺人合(hé)作，同时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧(jù)目(mù)、曲调和表(biǎo)演方法，吸收(shōu)了一些地(dì)方民间曲调，通过(guò)不断的交流(liú)、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直(zhí)至民国得(dé)到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京剧(jù)走遍世(shì)界各地(dì)，成为介绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯(chún)尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被(bèi)列入“人类非物质文化(huà)遗产(chǎn)代表作名(míng)录”。

　　京(jīng)剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演变(biàn)和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实(shí)践中，对(duì)生活(huó)现象的(de)观(guān)察、体验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不断分析、判断(duàn)，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步形成了一整套完整的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大面(miàn)（传统戏曲(qū)角色行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏(xì)中(zhōng)净的别称(chēng)）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲(qū)理论家翁(wēng)偶虹曾撰文(wén)说：“中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲(qū)脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无(wú)论生旦净(jìng)丑，都戴(dài)面具，每(měi)剧多至百余，少者亦须(xū)数(shù)十(shí)。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的(de)神仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面具，并不(bù)勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全国(guó)性(xìng)的大(dà)剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是(shì)加官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在舞台(tái)上(shàng)的活的艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中国(guó)戏曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二百余年的(de)历史，但与其他(tā)戏曲(qū)相比(bǐ)，它发展快，流传(chuán)广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱(pǔ)在(zài)中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等(děng)为图(tú)案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映(yìng)年龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人(rén)物或(huò)某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照(zhào)乐谱一样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般(bān)的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性格(gé)、性情或(huò)某种特殊(shū)类型的人物(wù)为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残暴，如(rú)宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸(jiān)臣(chén)、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中角色的五官部位(wèi)和面部(bù)的纹(wén)理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上的(de)特征，以此来为整个戏(xì)剧的情节服务，可是(shì)发展(zhǎn)到(dào)后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗(cū)到(dào)细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种具(jù)有民族特(tè)色的、以人的面部为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧(jù)

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