音(yīn)读训读的解释是(shì)什(shén)么，音读训读的解释是问(wèn)什么是音读？什(shén)么是训读？答简(jiǎn)单来说，每个汉字一般都会(huì)有(yǒu)两(liǎng)种读法，一种(zhǒng)叫(jiào)做“音(yīn)读”（音(yīn)読(dú)み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫(jiào)做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

　　关(guān)于音读训读(dú)的解释是什么，音读(dú)训读(dú)的解(jiě)释以及音读训(xùn)读的解(jiě)释是什(shén)么，音读训读的解释和(hé)意思，音读(dú)训(xùn)读的解释，音读训(xùn)读对照表，音读(dú)和训读是什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

音读训读的解释是什么，音读训(xùn)读(dú)的解释(shì)

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训(xùn)读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿汉字(zì)的读音(yīn)，按照这个汉字从中国(guó)传入日本的时候的读音

　　来发音。

　　根(gēn)据汉(hàn)字传入的时代和(hé)来源(yuán)地的(de)不同，大致可以分为(wèi)“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但是，这些汉字的发音和现代汉语中同一汉字

　　的发(fā)音已经有所(suǒ)不同了。

　　“音读”的词汇多(duō)是汉(hàn)语的固有(yǒu)词汇。

　　“训读”是(shì)按照日本(běn)固有的(de)语言

　　来读这个汉字(zì)时的读法。

　　“训(xùn)读”的词汇多是(shì)表达(dá)日本固(gù)有事物的固(gù)有词(cí)汇等。

　　有不少汉字具(jù)有两

　　种以(yǐ)上的(de)“音读”音和“训读(dú)”音。

　　例音(yīn)读：青(qīng)年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读(dú)是什么意思？

　　训读（日语：训(xùn)読み/くんよみ），是(shì)日(rì)文所用汉字的一种发音方式，是使用该等汉字之日本固有同义语(yǔ)汇(huì)的(de)读音(yīn)。

　　所以训读(dú)只借用(yòng)汉字(zì)的形和义，不采(cǎi)用汉语的音(yīn)。

　　音读（音読(dú)み/おんよみ）即汉字在日羽生结弦说为什么努力得不到回报，羽生结弦近视多少度(rì)语中按照日语对汉语的译音读出来，叫音读同一个汉字(zì)在日(rì)语中可能有不止一种读(dú)法，是由于其在不同(tóng)时期（南北朝(cháo)、隋唐、宋(sòng)等）吸收了当时汉字(zì)的发音。

　　每(měi)个汉字一般都(dōu)会有两种(zhǒng)读法(fǎ)，一种叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训(xùn)読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两种以(yǐ)上的“音读”音和(hé)“训读”音。

　　日语和(hé)韩(hán)语中的(de)训读

　　1、日(rì)语

　　在日语里(lǐ)，训读（训読）是(shì)以日语固有的发(fā)音(yīn)来(lái)读出汉字(zì)，与该汉字(zì)本身的好耐(nài)字音（吴(wú)音、汉音、唐音等）有很大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是(shì)和(hé)语固(gù)有之说法，与字(zì)音“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩语(yǔ)

　　一般认为现代“韩语不存在训(xùn)读(dú)”。

　　但(dàn)近代以前曾(céng)有乡札(zhá)、吏读、口(kǒu)诀等类似日本(běn)万(wàn)叶(yè)假名的标记法存在，充分利(lì)用这些(xiē)汉字(zì)的(de)训读。

　　使(shǐ)用类似于和(hé)训（日本的训(xùn)读）的韩训。

　　对某些的汉字，这意味着(zhe)相关(guān)“汉语传入以前的朝鲜的孝哪(nǎ)固有语”的(de)韩(hán)训。

　　现(xiàn)如今除了在语(yǔ)言(yán)学与(yǔ)语源论等进行讨论以外(wài)，日(rì)常言语已经不再使用。

　　但是(shì)“串”“钊”等为例外存在的训读。

　　“串”读作“”的(de)情况下意思为(wèi)“海角”，“钊”读(dú)作(zuò)“”的情况下意(yì)思为(wèi)“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并不使用本来(lái)的意思(sī)，这类的韩(hán)语类似于日文的“国训(xùn)”。

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