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苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义

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朵朵野花迎(yíng)着微风在(zài)田野(yě)里翩翩起舞是拟(nǐ)人句(jù)吗(ma)

  是的,朵(duǒ)朵野花迎(yíng)着(zhe)微风(fēng)在田野里翩(piān)翩(piān)起(qǐ)舞是拟人句的。

  朵(duǒ)朵野花迎着微风,在田野里翩翩起舞。这(zhè)句话是个拟人句,将野(yě)花(huā)比喻(yù)成人,轻捷飘(piāo)逸(yì)地跳起舞来。

  拟人(rén)句就是把某(mǒu)件东西比喻成与人相同,不可和童(tóng)话弄混,童话是想(xiǎng)象(xiàng)。

  根据想象将物(wù)当做(zuò)人来叙(xù)述(shù)或描写,使物具有人(rén)一样的(de)言行、神苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义态(tài)、思想和感情。总之,拟(nǐ)人(rén)就是用写人的词句去写物。

  这种手法又叫做人格化。它是一种(zhǒng)常用的修(xiū)辞手法。

朵朵野花什么微(wēi)风在(zài)田野里什么

  朵(duǒ)朵野花(huā)迎着微风,在田野里翩翩起舞(wǔ)。

  这句话是(shì)个拟人(rén)句,将野(yě)花比喻成人,轻(qīng)捷飘逸(yì)地跳起舞来。

  拟人(rén)句就是把某件东西比喻成(chéng)与(yǔ)人相(xiāng)同,不可和(hé)童话弄混,童(tóng)话是想(xiǎng)象。

  根据想象将(jiāng)物当做人(rén)来叙述或描写,使(shǐ)物具有人一样的言行(xíng)、神态、思想和感情。

  总之(zhī),拟(nǐ)人就是用写人的词句去写物。

  这种手法又叫(jiào)做人格化。

  它是一(yī)种常用的修辞手法。

田野(yě)里的(de)春天(tiān)是(shì)什么样子(zi)的,春(chūn)天的景(jǐng)色有哪些(xiē)?

  田埂上的野花,池(chí)塘边的茅草,放风筝的孩子,轻拂的微风,空气里弥漫(màn)着浓浓的(de)轻快和舒(shū)爽(shuǎng)的气(qì)息,这些就是(shì)田野里的春(chūn)天(tiān)。

  融(róng)化的冰雪、粉红(hóng)的桃花、纯白的(de)梨花、嫩绿的(de)柳枝、潺潺的(de)溪水、苏醒的青(qīng)蛙,这些都是春天的景(jǐng)色(sè)。

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