一山放过一山拦(lán)全诗原版，一山放过(guò)一山拦全诗是什(shén)么诗是“一山放过一山拦”正确的句子是“一(yī)山放出(chū)一山拦”，全(quán)诗(shī)内(nèi)容是：莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢的。

　　关于(yú)一山放过(guò)一山拦全诗原(yuán)版，一(yī)山放过一山拦(lán)全(quán)诗是什么(me)诗(shī)以(yǐ)及一山放过一(yī)山(shān)拦全诗原(yuán)版，一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗(shī)拼音，一山放过一(yī)山拦(lán)全诗是什么诗，一山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦全诗朗读(dú)，一(yī)山放(fàng)过一山拦全(quán)诗(shī)书法等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知(zhī)识：

一山放过一山(shān)拦(lán)全诗原版，一(yī)山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万(wàn)山(shān宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗)围(wéi)子(zi)里，一(yī)山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋(sòng)诗(shī)人杨万里(lǐ)创作的七(qī)言绝句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆(qī)公店六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来(lái)走去还在万山环(huán)绕的(de)圈子(zi)里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这(zhè)里(lǐ)是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意(yì)思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常(cháng)，读(dú)来却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善(shàn)于从日常(cháng)生活里人们(men)习见(jiàn)的现象中，敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗生动而又富于(yú)理(lǐ)趣的语言表现出来，能(néng)给人(rén)以某种联(lián)想与启(qǐ)示。

　　第一句当头(tóu)喝起(qǐ)。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程，以(yǐ)及对(duì)所历(lì)艰难的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人(rén)们便往往(wǎng)把下(xià)岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这种普遍心理所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫(jiè)，又(yòu)像是(shì)提醒(xǐng)别人(rén)，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它(tā)实际(jì)上的艰难(nán)正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给(gěi)读者留下悬念，使下两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三(sān)四两句承接“空(kōng)喜(xǐ)欢”，对第二句留(liú)下的(de)悬念进行解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少道山(shān)岭，下(xià)山过程中也会相应遇到(dào)多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的(de)形容却(què)把山变成了有生命(mìng)有(yǒu)灵(líng)性的(de)东西。

　　它仿佛(fú)给行人布置了(le)一个迷人(rén)阵(zhèn)，设(shè)置(zhì)了层(céng)层叠叠的圈(quān)套。

　　而行(xíng)人的(de)种(zhǒng)种心(xīn)情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然(rán)大(dà)悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放(fàng)”的(de)重(zhòng)复中(zhōng)体现出来了(le)。

　　诗人借助景物描写和生动(dòng)形象的比喻，通过写山(shān)区行路的感受，说明一个(gè)具(jù)有普遍意义的深刻(kè)道理：人(rén)们无论做(zuò)什(shén)么事(shì)，都要对前进道路(lù)上的困难作好充分(fēn)的估(gū)计(jì)，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元年（1190）十一(yī)月，杨(yáng)万里以(yǐ)直龙(lóng)图阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮(huái)西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六(liù)首中“政是行人(rén)肠断(duàn)时，子规得得向(xiàng)人(rén)啼”意思(sī)是正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜(dù)鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时(shí)，见群山环绕，感(gǎn)慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太(tài)常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初(chū)学江西派，后学王安石及晚唐诗(shī)，终(zhōng)自成一家，擅(shàn)长“活法”，时称诚(chéng)斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗二万余(yú)首。

　　亦能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦全(quán)诗

　　一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下(xià)岭便无(wú)难(nán宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗)，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里，一山放出一(yī)埋伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过(guò)松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店》是(shì)诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省(shěng)吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前(qián)来爬山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什(shén)么上山艰难下(宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗xià)山(shān)容(róng)易，骗得人们下山(shān)时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起来才发(fā)现走(zǒu)来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的(de)圈(quān)子里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余(yú)江之间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也(yě)指清(qīng)晨(chén)起来(lái)做早餐(cān)。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

未经允许不得转载：连云港装饰公司,豪泽装饰 宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗