金(jīn)刚杵制作材质有金、银、铜、铁(tiě)、香木等，一般分为有一(yī)股、三股、五股、九股等。

　　金(jīn)刚杵代(dài)表坚固锋(fēng)利之智，象征着所向无(wú)敌(dí)、无坚(jiān)不摧的智慧和真如佛性，它(tā)可以断除各种(zhǒng)烦恼、摧毁形形(xíng)色色障碍修道(dào)的恶(è)魔。

　　也象征佛(fú)智(zhì)、真如、空性、慈悲和智慧(huì)等(děng)。

　　多和金刚铃(líng)一(yī)起使(shǐ)用(yòng)，金刚(gāng)铃代(dài)表阴性，金刚杵(chǔ)代表阳(yáng)性，有阴阳(yáng)和之(zhī)意。

法鼓

　　法鼓是藏传佛教中(zhōng)的礼赞法器之一，常(cháng)见的(de)种(zhǒng)类(lèi)有大鼓(gǔ)、铜鼓、腰鼓、曲柄鼓、羯鼓、嘎巴(bā)拉鼓等(děng)。

　　是(shì)用于佛教(jiào)庆典(diǎn)、宗教(jiào)节日、活佛坐床、开光(guāng)仪(yí)典等(děng)重大喜庆法事活动中(zhōng)不可(kě)或(huò)缺(quē)的法(fǎ)器之一。

什么叫(jiào)做肉莲(lián)

　　肉莲是(shì)佛教密(mì)宗的法器，佛教法器是(shì)指(zhǐ)僧侣(lǚ)们举行佛(fú)事活(huó)动和(hé)佛(fú)教仪式时所用的器物。

　　佛法赋予了它(tā)们特殊的作用，使它们不(bù)再是普通的器物，而(ér)变得更加神圣(shèng)庄严。

　　藏传佛(fú)教法器的种类(lèi)繁(fán)多(duō)，各种法器的用途、型(xíng)制、大小也各不相同，如转经筒、念珠、海螺、金刚杵等(děng)。

　　它们大多借鉴了印度佛教法器的形式，并(bìng)加入了自身(shēn)的特色。

　　藏传佛教的(de)法器大多用于供(gōng)养(yǎng)诸佛、庄(zhuāng)严道场、修持佛法等。

　　世上(shàng)真的有肉莲吗

　　真的。

　　真的存在的,肉莲法(fǎ)器真(zhēn)的存在的。肉莲法器是藏传佛(fú)教密宗(zōng)的一种法(fǎ)器(qì),是僧侣(lǚ)们举行佛事(shì)活动和佛教仪式时(shí)所用的器物。

　　佛法赋予了它们特殊(shū)的作用(yòng),使(shǐ)它们不(bù)再(zài)是(shì)普通的器物,而变(biàn)得更(gèng)加神(shén)圣庄(zhuāng)严。

　　佛教肉莲(lián)是佛家的法器的。关(guān)于佛(fú)教肉莲是什么以(yǐ)及佛教肉莲是什么意(yì)思，佛教(jiào)肉(ròu)莲是什么东西，佛教肉(ròu)莲(lián)是(shì)什么颜色的，佛教肉(ròu)莲是什么品种，佛教(jiào)肉莲图等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案(àn)：

佛教肉莲是(shì)什么

　　是佛家(jiā)的法器(qì)的(de)。

　　佛教肉莲是一(yī)种(zhǒng)佛家的法器，肉莲可以净(jìng)化心(xīn)灵驱除(chú)邪恶污秽。

　　佛教(jiào)将(jiāng)许多美好圣洁的事物用莲花比喻，莲花生在污泥之(zhī)中，出淤泥(ní)而不染。

　　所以好多神仙法(fǎ)器(qì)都是(shì)莲花，例如何(hé)仙(xiān)姑。

　　莲花代表佛的舌头。

　　莲(lián)花出淤泥(ní)而不染(rǎn)，至清(qīng)至纯。

　　藏(cáng)传佛教认为(wèi)莲花象(xiàng)征着(zhe)最终的目标，即修成正果。

　　出淤(yū)泥而(ér)不染的(de)莲花是表示纯净和(hé)断灭的一个主要(yào)佛教象征。

　　它代表一切活动的(de)鼎(dǐng)盛阶段，而(ér)进行这些活(huó)动(dòng)是(shì)为(wèi)了完全(quán)避免(miǎn)堕入轮(lún)回之错误。

　　佛菩萨端坐或(huò)站立的(de)莲花宝座(zuò)象(xiàng)征(zhēng)着(zhe)他们的神圣本源。

　　佛菩萨被想象成(chéng)是洁白无瑕、极尽(jǐn)善(shàn)美的，其身、语、意是(shì)绝对清(qīng)净(jìng)的。

　　佛菩萨(sà)显现(xiàn)在轮回之(zhī)中，但(dàn)他们(men)绝没(méi)有受到不洁之物、意(yì)障和心障(zhàng)的污染(rǎn)。

　　藏(cáng)传佛(fú)教法(fǎ)器的种类繁多(duō)，各种法器(qì)的用途、型制、大小也各不相同，如转(zhuǎn)经筒、念珠、海螺、金(jīn)刚杵等。

　　它们大多借鉴了印度佛(fú)教(jiào)法器的形式，并加入了自(zì)身的特色。

　　藏(cáng)传佛(fú)教(jiào)的法器大(dà)多(duō)用于供养诸佛、庄严(yán)道(dào)场、修持佛法等。

　　这些法(fǎ)器大体可以分为礼敬(jìng)、称(chēng)赞、供养、持验、护(hù)魔、劝导六大类。

　　袈裟(shā)、项(xiàng)珠、哈达等属于礼敬类；钟、鼓、骨笛、海螺、六(liù)弦琴(qín)、大号等属于(yú)称赞类；塔(tǎ)、坛城(chéng)、八宝、七(qī)政、供台、华盖等属(shǔ)于(yú)供(gōng)养类(lèi)。

　　念珠、木鱼、金刚杵、灌顶壶、嘎巴拉碗等属于(yú)持验(yàn)类；护(hù)身佛、秘密符印等(děng)属于(yú)护魔类；刻有或者写有(yǒu)六字真言的玛尼(ní)轮、转经筒(tǒng)和幢(chuáng)、石等(děng)属于劝(quàn)导类。

　　每件法器(qì)都有(yǒu)其不同的宗教含义，有的(de)法器(qì)兼有数种用途(tú)。

藏传佛教的(de)法器

法铃

　　法铃是藏传(chuán)佛教弟子诵经作法(fǎ)时手中(zhōng)离不开的法器(qì)之一。

　　分为碰(pèng)铃、金刚铃两(liǎng)种，其材(cái)质主要是铜质，造型为喇叭(bā)口，柄把呈半根(gēn)金刚杵(chǔ)形状，内有铃舌，外(wài)部镂刻着各种图案。

　　在藏密中(zhōng)，铃象征着般若智，多(duō)与金刚杵合用，承负它的金刚杵代表着通过金刚乘(chéng)而变(biàn)成五(wǔ)种无上智慧(huì)的心之五种烦(fán)恼或扰乱(luàn)之(zhī)感受(shòu)。

　　法铃上(shàng)部相当于佛身，下部相当于佛语，金刚于其(qí)心中。

　　法铃的含义是惊(jīng)觉诸尊，警悟有情的意思。

金刚(gāng)杵

　　金(jīn)刚杵又(yòu)名“伐折罗”，是由古印度(dù)的兵器被密教吸(xī)收(shōu)为(wèi)法器(qì)。

　　金刚(gāng)杵制(zhì)作材(cái)质有金、银(yín)、铜、铁、香木等，一(yī)般分为有一股、三股、五股、九股等。

　　金(jīn)刚(gāng)杵代表坚固锋利之智，象征着所(suǒ)向无敌、无坚不摧的智慧(huì)和真如佛(fú)性(xìng)，它可以(yǐ)断除各种烦恼(nǎo)、摧毁形形色色障(zhàng)碍修道(dào)的恶魔。

　　也(yě)象征(zhēng)佛智、真如、空性、慈悲和智慧等(děng)。

　　多和金刚铃一(yī)起(qǐ)使用，金刚铃代(dài)表阴性，金刚杵代表阳性，有(yǒu)阴阳和之意。

法鼓

　　法鼓是藏(cáng)传(chuán)佛教中的礼赞法器之一，常见的(de)种类有大鼓、铜(tóng)鼓、腰鼓、曲柄鼓、羯鼓(gǔ)、嘎(gā)巴拉鼓(gǔ)等。

　　是用(yòng)于佛教庆典、宗教节日、活佛坐床、开光仪典等重大喜庆法事活(huó)动中不可或缺(quē)的法器之(zhī)一(yī)。

什(shén)么叫做(zuò)肉(ròu)莲

　　肉莲是佛教(jiào)密宗的法器，佛(fú)教法器(qì)是指僧(sēng)侣(lǚ)们举行(xíng)佛事活动和佛教仪式时所用的器物。

　　佛法赋予了它们特(tè)殊的作用，使(shǐ)它(tā)们不再是普通的(de)器物(wù)，而(ér)变得更加神圣(shèng)庄严。

　　藏传佛教法器的种类繁多(duō)，各(gè)种法(fǎ)器的用(yòng)途(tú)、型制、大小也各不相(xiāng)同，如转经筒、念珠、海(hǎi)螺、金刚(gāng)杵等。

　　它们(men)大多借鉴了(le)印度佛教法器的形式，并加入了自身的特色。

　　藏(cáng)传佛教的法器(qì)大(dà)多用于供养诸佛、庄严道场、修持佛法等。

　　世上真的(de)有肉莲吗

　　真的。

　　真的存在的,肉莲法器(qì)真的存在的(de)。肉莲(lián)法器是藏传佛(fú)教密宗的一种法器,是(shì)僧(sēng)侣们(men)举行佛事(shì)活动(dòng)和佛教仪式时所用的器物。

　　佛法赋予了(le)它们特殊的(de)作用,使它们不再是普通的器(qì)物(wù),而变(biàn)得更加神(shén)圣庄严。

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