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拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训是谁写(xiě)的？是《朱子家训(xùn)》作者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南(nán)宋(sòng)著名理学家朱熹(xī)所做的(de)。关于朱子家训是(shì)谁写的(de)以及朱子家(jiā)训是谁写的什么朝代(dài)，朱子家训是谁写的(de)作者(zhě)是谁，朱子家训(xùn)是谁写的？，朱子家训是谁写的书，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的字等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

朱子家(jiā)训的作者是(shì)谁

　　朱(zhū)子(zi)家训的作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所做。

　　朱(zhū)柏庐所作(zuò)《朱(zhū)子家训(xùn)》原(yuán)名为《治家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子家(jiā)训》原题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公的(de)《朱子(zi)家训》和朱柏庐的《治家格言》是(shì)在(zài)不(bù)同(tóng)时(shí)代由不同的朱家(jiā)先(xiān)贤(xián)所撰(zhuàn)写出来的(de)不同传世巨作。很可惜(xī)世人(rén)多(duō)把他(tā)们(men)的文章搞(gǎo)混了，通常人(rén)们多以《朱(zhū)子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹(xī)老夫子真正的《朱子家训》一般人多不(bù)了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆(kūn)山人(今昆(kūn)山市)，明末(mò)清初江苏昆(kūn)山(shān)县人(rén)。著名理学家、教育家。其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清(qīng)顺治二年(nián)(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读(dú)书曾考取秀才，志(zhì)于仕途。清入关(guān)明(míng)亡遂不(bù)再求取(qǔ)功名，居(jū)乡教授学生并潜心程朱理学主(zhǔ)张(zhāng)知行并进(jìn)，一时颇负盛名。康熙(xī)曾多次(cì)征召，然(rán)均为先生所拒绝(jué)。曾(céng)用(yòng)精楷手写数十(shí)本教材用于教(jiào)学。潜心(xīn)研究(jiū)程朱理学，主张知行并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大(dà)宾(bīn)。与徐(xú)枋、杨无咎(jiù)号(hào)称“吴中三高士”。康熙三十七(qī)年(公元(yuán)1698年)染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝"。著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子(zi)家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做的(de)。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱用纯(chún)，字(zì)致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江苏昆(kūn)山人（今(jīn)昆山市），明末清初江苏昆山(shān)县人。

　　著名理学(xué)家、教育家。

　　其(qí)父朱(zhū)集璜是(shì)明末的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵御清(qīng)军，城破，投河(hé)自尽(jǐn)。

朱柏庐(lú)

　　朱柏(bǎi)庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教育家，名用纯，字(zì)致一(yī)。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明(míng)诸生(shēng)。

　　清顺(shùn)治(zhì)二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城抵御清(qīng)军时遇(yù)难。

　　朱(zhū)昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用(yòng)锦尚(shàng)幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上(shàng)侍奉(fèng)老母，下抚育弟妹，播迁流(liú)离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀(pān)柏(bǎi)庐墓之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教授学生(shēng)，潜心治学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当(dāng)时(shí)的教育方法，使(shǐ)学生难以学(xué)到(dào)真实的学(xué)问(wèn)，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷(kǎi)手(shǒu)写(xiě)数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当时愿(yuàn)和他交往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持(chí)。

　　清康熙(xī)十八年（1679年(nián)）他坚辞不(bù)应博学鸿(hóng)儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三十七(qī)年染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事业在(zài)忠孝(xiào)"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌(zhuó)解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家(jiā)格言》，世称《朱子家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世以来流(liú)传甚广，被历(lì)代士大(dà)夫尊(zūn)为治家之经，清至民国(guó)年间一度成为童(tóng)蒙必读课本之(zhī)一。

　　《朱子家训》精辟地(dì)阐明了(le)修身治家之道是一篇家教名(míng)著，通(tōng)篇意在劝人(rén)要勤俭持家安(ān)分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处(chù)不易，半(bàn)丝半(bàn)缕，恒念(niàn)物力维(wéi)艰"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二(èr)，小名(míng)沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉族(zú)，祖籍南宋江南(nán)东路(lù)徽州府婺(wù)源县（今江西省婺(wù)源），出(chū)生(shēng)于(yú)南(nán)剑州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家(jiā)、哲(zhé)学家(jiā)、教育家、诗人、闽学派的代表(biǎo)人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最(zuì)杰出的弘扬儒学的大(dà)师(shī)。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多(duō)种教(jiào)材，培养了众(zhòng)多人才。

　　他的(de)教育思(sī)想博大精深，其(qí)中最值得(dé)关注的(de)，一是论述小学和大(dà)学教(jiào)育(yù)，二是关于朱子读书(shū)法。

论述教育

　　朱(zhū)熹(xī)在总结前人(rén)教育经验和自(zì)己教育实践的基础(chǔ)上，基于对(duì)人(rén)的(de)生理和心理特征(zhēng)的初步(bù)认(rèn)识(shí)，把一个(gè)人的教育分成小学和(hé)大学两(liǎng)个既有(yǒu)区别又有联系的阶段，并提出了(le)两者不同的教(jiào)育任(rèn)务(wù)、内容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学教育(yù)阶段，其任务是拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系培养圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识(shí)未(wèi)开，思维能力薄弱(ruò)，因(yīn)此他提出小学教育的内容是拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系学其事，主张儿童(tóng)在日常生活(huó)中，通过具(jù)体(tǐ)行事，懂(dǒng)得(dé)基本的伦理(lǐ)道德规(guī)范(fàn)，养(yǎng)成一定的行为习惯，学(xué)习初步的(de)文化知识技能。

　　在(zài)教育方法上，朱熹强调先入(rù)为主(zhǔ)，及早施教；要(yào)力求(qiú)形象(xiàng)、生动，能(néng)激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的(de)形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育(yù)，其任务(wù)是在坯璞的基础上再加光(guāng)饰，把他(tā)们培养成为(wèi)国家所需(xū)要的人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在(zài)教事的小学教育不同，大学教育内(nèi)容(róng)的重点是教理，即重在(zài)探究事物之所以然。

　　对于大(dà)学(xué)教育(yù)方法，朱熹一是重视(shì)自学，二是提倡不同学术观点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹(xī)关于小学和大(dà)学教育的见解(jiě)，为中国古代教育思想增(zēng)添了新鲜的(de)内容。