七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思是既望是小月(yuè)农历(lì)十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日(rì)，大月农历十七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达(dá)疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日(rì)月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於(yú)已望后六日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日，小(xiǎo)十(shí)五日(rì)，日在东(dōng)，月在(zài)西(xī)，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹(yǔ)锡《奉和中书崔(cuī)舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五六(liù)日(rì)以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山(shān)之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与明月有(yǒu)关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明(míng)月从东山后升(shēng)起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的(de)水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生(shēng)最为困难(nán)的时期(qī)之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题(tí)的赋，后人因(yīn)称(chēng)第一篇为(wèi)《赤(chì)壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客(kè)对话的(de)描写，既(jì)从客(kè)之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏(sū)子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中(zhōng)映现了其(qí)独(dú)特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国文学(xué)上(shàng)有着很高的文学地(dì)位，并(bìng)对(duì)之(zhī)后的赋、散文、诗产生了(le)重大影(yǐng)响(xiǎng)。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么(me)意思是既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表示(shì)满月后一(yī)天的(de)。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意(yì)思

　　既望是小月农历十六(liù)日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二(èr)月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东，月在西，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月既望(不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案)wàng)，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至(zhì)二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒(jiǔ不动声色的意思是什么解释，不动声色的意思是什么(最佳答案))，吟诵着与明(míng)月(yuè)有关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难(nán)的(de)时(shí)期(qī)之一——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于(yú)七(qī)月十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后人因(yīn)称第(dì)一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客(kè)对话的描写(xiě)，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏(sū)子所言中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安(ān)排中映现了其独特(tè)的艺术(shù)构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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