社(shè)会发展至今什(shén)么都是提倡科学。即便是一些用(yòng)科(kē)学也解释不(bù)了的问题。最终也会以造(zào)谣等说法来进(jìn)行(xíng)掩盖。这就是如今(jīn)的社会(huì)。但是从中国古代(dài)的(de)历史发(fā)展(zhǎn)至今。所谓(wèi)的鬼神论(lùn)一直都没有停止过(guò)。只不过都(dōu)是私底下的一(yī)种(zhǒng)讨(tǎo)论(lùn)。但(dàn)真的有人敢说这些就是真的不存在的吗？还有(yǒu)中(zhōng)国人喜欢说的龙(lóng)的(de)传人(rén)。龙也被(bèi)誉为(wèi)很神(shén)秘神圣的一种圣(shèng)物。民(mín)间对(duì)于龙的传(chuán)说有很多。也有不少人对于世界上真的(de)有龙存在而深信不(bù)疑。但是(shì)国家为什么不承认有龙呢，人类永远(yuǎn)无法突破自我矛盾。

无论是在史(shǐ)书上(shàng)记(jì)载。又或者是在古人的文章和(hé)诗句(jù)中(zhōng)有不(bù)少(shǎo)对龙的(de)描述。而且日本的(de)博物馆(guǎn)还存有龙的标本(běn)。但是国家为(wèi)什么从来都不(bù)承认有龙呢。这其实是很多人都好奇的问题(tí)。很多网友也(yě)发表(biǎo)了自己的想法和看(kàn)法。其(qí)实归(guī)结到底(dǐ)就两个字(zì)“矛(máo)盾”。

国家为什么不承认有龙

国(guó)家希望自(zì)己(jǐ)的(de)民众(zhòng)是聪(cōng)明的(de)。但是过于聪(cōng)明(míng)又(yòu)会难以管理(lǐ)。所以你(nǐ)要(yào)聪明到恰到好处。其(qí)实从古至今发生(shēng)过太多(duō)怪气的事(shì)情，比如说罗布泊青海湖天(tiān)池等等一(yī)些地方发(fā)生的怪异现象。在专业人士进行研究之后并没(méi)有(yǒu)什么确切的答案。大(dà)概(gài)是为(wèi)了稳住民心，所(suǒ)以他们(men)往往会用(yòng)各种科学(xué)的解释来搪(táng)塞大众。而(ér)事(shì)实真的是像他们说的那(nà)样吗？估计他们自(zì)己对自己的(de)说法(fǎ)也是模棱两可吧！

其(qí)实(shí)说白(bái)了科(kē)学的尽头就(jiù)是鬼(guǐ)神(shén)。但是人们又总是拿着科学的幌子(zi)来说从来没(méi)有鬼(guǐ)神之说。即便是现实中有东(dōng)西可以印证。但依然是会被官方以各种方式来做了(le)合理的解释。中国人(rén)一直说自己是龙的(de)传人。现实中也(yě)有出(c身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么hū)现过龙的记载。无论是年(nián)代有(yǒu)多久远(yuǎn)，或者说龙(lóng)是生活在公(gōng)元前(qián)。又(yòu)或(huò)者说龙一直是存在的。

但始(shǐ)终国家(jiā)是不承认有龙的。可能(néng)这就跟(gēn)佛教(jiào)一(yī)身临其境是什么意思的临，身临其境是什么意思呢原意是什么样，明明国家倡导(dǎo)不要迷(mí)信(xìn)要(yào)相信(xìn)科学。但是却不(bù)阻止国(guó)家佛教的发展。反而用信仰自由来解释。这(zhè)就是现实和内(nèi)心的(de)一种矛盾竞(jìng)争。如果从国家(jiā)层(céng)面承认(rèn)一些(xiē)东(dōng)西，那还(hái)有(yǒu)人(rén)会努力(lì)的发展科学吗。那国家还要进步和发展吗？

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