连云港装饰公司,豪泽装饰连云港装饰公司,豪泽装饰

作家许地山简介,许地山简介资料

作家许地山简介,许地山简介资料 龙有几个爪 龙有两个根吗

  龙有几个爪?是中国神话传说中(zhōng)的(de)龙有(yǒu)三(sān)、四、五(wǔ)个(gè)爪子不等的。关于龙有几个爪以及(jí)龙有几个爪(zhǎo)子,龙有(yǒu)几个爪子蟒有几个爪,龙有几个爪(zhǎo)子(zi)图片,龙有几爪和蟒有几爪(zhǎo)的区别,古代(dài)龙(lóng)有几个爪等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案:

作家许地山简介,许地山简介资料(lóng)有两个根吗

  龙是双根的。

  两根,左右各一(yī)根。

  龙(lóng),通常(cháng)描(miáo)述为有类似美洲狮(shī)的身体,两(liǎng)只(zhǐ)巨大(dà)的蝙蝠翅(chì)膀或者(zhě)羽翼,四条腿,和一个有些像马(mǎ)的头。

  故事中(zhōng)最常提到的(de)颜(yán)色是绿,红或金色。它的尾(wěi)巴长而蜿(wān)蜒,末端有刺,可(kě)能(néng)有倒(dào)钩。每条腿(tuǐ)的末端都是(shì)巨(jù)大的爪子,类似于(yú)肉(ròu)食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪

  是中国神话传(chuán)说中的龙(lóng)有(yǒu)三、四、五(wǔ)个爪子不(bù)等。元朝以前的龙(lóng)基本是三爪(zhǎo)的,有时前两足为三爪,后(hòu)两足(zú)为四爪的。

  龙(lóng)是中国(guó)古代传说中的神异(yì)动物。

   龙是中华民(mín)族的象征,中国(guó)人都以自(zì)己是“龙(lóng)的传人”而骄傲。

  亚洲其他(tā)国家(jiā)和民(mín)族亦(yì)有受中华龙文化影响。

  传说多为其能显能隐,能细能巨,能短(duǎn)能长。

  春分登天(tiān),秋分潜渊,呼(hū)风(fēng)唤(huàn)雨(yǔ),而这些已经是晚(wǎn)期发展而来(lái)的龙的形象(xiàng),相(xiāng)比(bǐ)最(zuì)初的龙而(ér)言更加复杂。

  古有九(jiǔ)为(wèi)至尊之象;就象古代皇帝的九五至尊(zūn),所以皇帝身上都有9只五爪金龙,在以前封建社(shè)会,衣服上(shàng)有龙,五个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

  四个爪的龙是亲王(wáng),地位(wèi)就降一(yī)等。

  三(sān)个爪地位(wèi)就更低。

  皇族里(lǐ)虽然都是龙(lóng)袍,看爪多(duō)少,阶(jiē)级从那里分(fēn)。

  所(suǒ)以文(wén)武(wǔ)百官的衣服(fú)叫章服(fú)。

  图案代表阶级,衣服的颜色代表身分,代表阶级(jí)。

龙的人(rén)文精神

  一个民族的文化是这个民族精神的载体(tǐ),多(duō)姿多(duō)彩的龙文化中,从中也可看出古(gǔ)代中(zhōng)国人的人文精神。

  创新精神。

  龙文化(huà)历(lì)久不衰,与古代中国(guó)人的(de)创新(xīn)精神分不(bù)开(kāi)。

  龙文化经(jīng)历了若干发展(zhǎn)阶段,每一个(gè)发展阶段(duàn)主要是通过内部(bù)创新完成的(de)。

  观察各个历史(shǐ)时期不同的龙(lóng)艺术形态(tài),从无角到(dào)有(yǒu)角(jiǎo),从无(wú)翼到有翼,从无足到(dào)有足,可(kě)看出(chū)龙(lóng)形(xíng)象(xiàng)是经过(guò)不断创新(xīn)而形(xíng)成的(de)。

  综合精神。

  龙的形象是(shì)古代中国(guó)人综合了走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和爬行动(dòng)物的优长而形成的。

  龙(lóng)文化的综(zōng)合(hé)性(xìng)还(hái)表现在长期的发展过程(chéng)中,龙(lóng)不断(duàn)吸(xī)收外来的优秀艺(yì)术(shù)元素,从(cóng)而(ér)使其形象更为(wèi)完美(měi)。

  比如(rú),唐宋(sòng)时期龙(lóng)吸收了印度佛教中狮(shī)子(zi)的(de)形象(xiàng),头圆而丰(fēng)满,脑后披鬣,鼻子也(yě)近似(shì)狮鼻(bí),增加了龙的权威感。

  包容精神(shén)。

  古代(dài)龙(lóng)文化丰富多彩,与古代中(zhōng)国人的包容精神分不(bù)开。

  中国龙文(wén)化在自己的(de)发展过程中,曾受到来(lái)自印度的龙王(wáng)信仰的冲击,但中国人并没(méi)有将其拒之门外,而是(shì)包容与改造,形成了中(zhōng)国化(huà)的(de)龙(lóng)王,丰富了中国(guó)龙文化的(de)内涵。

  进取精神。

  从古(gǔ)代中国人描述的龙(lóng)形象来看(kàn),龙具有很强的(de)进取精神。

  龙的活动空间(jiān)十分广阔,能上九天,能潜深(shēn)渊。

  各(gè)种艺术中的龙形象,大多是飞(fēi)龙、腾龙或(huò)奔龙(lóng),朝气蓬(péng)勃,奋发向上,威武不屈(qū)。

  神(shén)话传说中(zhōng)的龙,大多是(shì)一往无前、势不(bù)可(kě)挡(dǎng)、无(wú)所畏惧的。

  这些都(dōu)是古代龙(lóng)开拓进(jìn)取精神的表(biǎo)现。

  独立精神。

  中国龙(lóng)的艺术(shù)形象(xiàng)是独一无二的,与龙有(yǒu)关的(de)种(zhǒng)种文(wén)化现象也自(zì)成一体、独具一(yī)格(gé)。

  在中(zhōng)国传统(tǒng)文(wén)化中,龙文(wén)化虽与儒教、道教和佛教有着密不可(kě)分的关系,但始终保持着相(xiāng)对的(de)独立性,不附属(shǔ)于任何一(yī)种宗(zōng)教(jiào)。

产(chǎn)生背景

  早期社会生产力低(dī)下(xià),人们在(zài)严酷(kù)的(de)自然环境里生存,还不(bù)能(néng)独立的支(zhī)配(pèi)自(zì)然力(lì),也不(bù)能(néng)解释(shì)自身来源,对自然界充(chōng)满幻想、憧(chōng)憬(jǐng)乃(nǎi)至畏惧,崇拜(bài)各种比人类(lèi)更强(qiáng)大的自然(rán)或超自(zì)然(rán)力(lì)量(liàng),这就是图腾和鬼神产生的社会基础。

  龙图腾形成的时间,可以上溯到上古伏羲时代,伏羲氏以蛇为图腾(téng)。

  古书中记载(zài),伏羲(xī)氏生(shēng)于(yú)成纪(jì),徒(tú)治陈仓,都于(yú)陈,在位(wèi)一百五(wǔ)十年,传十(shí)五世。

  伏羲氏发源于成纪,发展壮大后(hòu),沿着渭河谷地进(jìn)入关中,出潼关,傍崤山、王屋(wū)山、太行山东(dōng)迁,而后折向东南(nán),最(zuì)后都于陈。

  这一活动(dòng)区大体与仰(yǎng)韶文化(huà)古遗(yí)址的分布区相吻合(hé)。

文化影响

  在中华,龙文化(huà)、龙的传说蕴涵着中国(guó)人(rén)所重视的天人合一的宇宙观;仁(rén)者(zhě)爱人(rén)互主体(tǐ)观(guān)的(de)诉求;阴阳交合的发展观;兼(jiān)容并包的多元文化观。

  中国龙文化(huà)内涵丰富,从(cóng)性质和内涵来看(kàn),龙文化可分为三大类型:宗教龙、政治龙和艺(yì)术龙。

  宗教龙即把(bǎ)龙当作圣(shèng)物或神灵(líng)来崇拜(bài),把(bǎ)龙视为(wèi)主宰雨水之神或保护神等。

  政治龙是统治阶级(jí)利(lì)用人们(men)普遍崇(chóng)拜龙的心(xīn)作家许地山简介,许地山简介资料理(lǐ),把帝王(wáng)说成是龙神的化身,是神圣不可侵犯(fàn)的,用以维(wéi)护统(tǒng)治。

  艺术龙就是(shì)以(yǐ)艺术的形式(shì)表现对龙的敬(jìng)仰(yǎng)和崇拜,即以雕刻、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神(shén)话传(chuán)说(shuō)、竞技(jì)活动等方(fāng)式表现龙。

中国龙

  中国龙文化具有鲜明特色。

龙一(yī)共(gòng)有几个爪 ?

  古代(dài)的龙(lóng)有(yǒu)三、四(sì)、五个爪不等。

  这(zhè)是因为(wèi)当(dāng)时龙象(xiàng)征着权力,而随着中央集(jí)权的加强,天子对权力象征的看重(zhòng)更高(gāo)了,于(yú)是就(jiù)把(bǎ)龙的爪子数逐渐增多(duō),以区(qū)分除了天子之外的(de)龙(lóng)不(bù)是(shì)真(zhēn)龙。

  这也是天子对(duì)臣民们的压制(zhì)力。

  在最早的时候(hòu),三爪、四(sì)爪龙象征着地位重(zhòng)要的人,而(ér)后(hòu)面天子(zi)注重自己的(de)威严后,给(gěi)自(zì)己定(dìng)了五爪(zhǎo)龙的(de)标志(zhì),然(rán)后四爪龙象征臣(chén)子,三爪龙则(zé)是此外的平民。

  拓展资料:

  日本在唐(táng)代时与中(zhōng)国频繁往来,大量(liàng)学习中国文化,促进了其社会进步。

  如(rú)日本的传统(tǒng)建筑和(hé)传统(tǒng)服饰其(qí)实完全就是中(zhōng)国唐(táng)代时(shí)的样子。

  而在(zài)那个时(shí)候,中国的龙(lóng)都(dōu)是三爪,日(rì)本(běn)也就只(zhǐ)能从中(zhōng)国(guó)引进三爪的龙(lóng)。

  在(zài)中国出现(xiàn)四爪龙后(hòu),已经开始闭关(guān)锁国,与日本断了往来。

  而韩(hán)国(guó)古时候叫做高丽,一(yī)直到(dào)清末前都是中国的附属国,当(dāng)中国统治者开始(shǐ)用五(wǔ)爪龙图案的时候,自然不可能让(ràng)属国和自己平起平坐(zuò),於是韩国的龙就(jiù)只能(néng)是四爪了。

  参考资料(liào):龙 (中国神话传说(shuō)中的(de)动物)_百度百科(kē)

未经允许不得转载:连云港装饰公司,豪泽装饰 作家许地山简介,许地山简介资料

评论

5+2=