赶尸是苗族(zú)蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文化的(de)一(yī)部分(fēn)。而这个苗(miáo)族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白(bái)巫术，而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于(yú)白巫术的。光听这(zhè)个名(míng)字(zì)就可以(yǐ)让人胆战心惊(jīng)，这也是(shì)非常让人忌惮(dàn)的一个东西。我(wǒ)们在电(diàn)视(shì)上经常看到一些类(lèi)似的(de)电(diàn)视剧和电影等恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的(de)害(hài)怕，事实上真的会有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸这个东西吗？如果真的有的话(huà)，又是什么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅(yuè)资料得知，历史上确(què)实有这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就(jiù)相当于“背尸(shī)”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后涂上一(yī)些特制的药水，而(ér)分尸以(yǐ)后的(de)尸体并不是自己动的，而是由(yóu)背尸人背(bèi)在(zài)身上走动(dòng)的(de)。很多(duō)人可能把背尸人(rén)误以为是死(sǐ)者了，其实这(zhè)些背(bèi)尸人身上背着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的身体(tǐ)埋在一(yī)个大黑炮里边，头上带一顶非常大(dà)的草帽(mào)子(zi)，从(cóng)很远的地方看，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓(kuò)都很难看(kàn)清(qīng)。而至于湘(xiāng)西(xī)赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其(qí)实他们就是一(yī)个术士(shì)，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给(gěi)他们引路(lù)。而为什么会惹得很多人(rén)害(hài)怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸(shī)人(rén)两(liǎng)个故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想让(ràng)其他生人(rén)接近。同(tóng)吴亦凡现在在哪里关着时，这些人身上都(dōu)带(dài)着一些特制的东西(xī)，比如说头(tóu)目(mù)见等一系列(liè)辟(pì)邪的东西。

湘西(xī)赶尸(shī)真的会有吗

而(ér)这(zhè)样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做(zuò)何而(ér)来呢(ne)？
这还要从很(hěn)久以前(qián)说起，在古代，交通运输肯定是非常不(bù)方便的。有的时候外出远门，在外(wài)边遇(yù)害(hài)，或者说是(shì)死亡了以后。很(hěn)少(shǎo)会回到自己(jǐ)的(de)故乡。所(suǒ)以很多人就想出了这样的一(yī)个(gè)方法，在湘西就有这样的(de)一(yī)个(gè)方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很(hěn)久以前的湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要(yào)把死在(zài)异乡的尸体(tǐ)运(yùn)回到故乡(xiāng)的话，也(yě)是一件不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也是利用这个事情(qíng)谋(móu)得(dé)了(le)一些财物，同时也创(chuàng)造出了这一类职业。这些人利用(yòng)特(tè)殊的(de)方(fāng)式，将亲人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式就是我们现在(zài)所说的湘西赶(gǎn)尸。而在(zài)湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸也(yě)并不是非常的忌讳，他们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是(shì)“迎(yíng)喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他们(men)到(dào)底是怎么(me)做的呢？仔细查(chá)阅了一番资料(liào)以后，发现古(gǔ)代的(de)这些(xiē)方式和电(diàn)视剧里的有异曲同工之妙(miào)，在联(lián)想到电视剧里的那(nà)些(xiē)恐怖情(qíng)节，不免让人从潜意识里对湘西(xī)赶(gǎn)尸这件(jiàn)事情有一点畏怕(pà)。但其(qí)实是并不可(kě)怕的(de)，只是心(xīn)理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三(sān)法(fǎ)，上中下(xià)三法各有不同，且法术(shù)也(yě)分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害的道士做法，让死亡(wáng)的人自(zì)行(xíng)走到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术(shù)了。而中法是将死者(zhě)的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后(hòu)，有背尸者(zhě)背到目(mù)的地，然后(hòu)前面有一个道士指引(yǐn)，身上带上(shàng)辟邪的东西，这(zhè)也是(shì)一个最通用的一个法术(shù)，大多数人也都(dōu)选择去用这(zhè)个。而下法是(shì)由人(rén)背(bèi)着尸体走路，对于这个方法也(yě)不做过多的解(jiě)释了，看完(wán)了上(shàng)法和中法以后，相信你对下(xià)法也应该(gāi)有了大体(tǐ)了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得(dé)不(bù)谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自己(jǐ)动(dòng)弹的(de)？

这(zhè)个是充(chōng)满了神奇(qí)色彩的，谁也没有见过，都只是(shì)听说而(ér)已，但(dàn)是在书上却有详细(xì)的记载(zài)。在(zài)人死了以后(hòu)，道士来了(le)以后，想要利用上乘的法赶尸的话(huà)，就(jiù)要对尸体进(jìn)行(xíng)一系列(liè)的操(cāo)作。首(shǒu)先就是用(yòng)自己的方法镇住(zhù)王者的(de)三魂七魄(pò)，然(rán)后再(zài)用符压住(zhù)死者(zhě)的(de)气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的(de)三(sān)魂(hún)七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方(fāng)法(fǎ)把(bǎ)尸体激活，具体(tǐ)的操(cāo)作步骤也并不是非(fēi)常的(de)清楚，感兴趣的人(rén)可以(yǐ)自行去(qù)查(chá)阅书籍观看(kàn)，小编在(zài)这里就不一一做解释了。反正(zhèng)最(zuì)后道士(shì)用一(yī)系(xì)列的操作(zuò)以(yǐ)后，尸体(tǐ)就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西赶(gǎn)尸也有很(hěn)多的忌讳(huì)，就比如说(shuō)在赶尸(shī)的时(shí)候，必(bì)须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚上的时候碰到(dào)了活物，那么法术就会被破坏(huài)，尸体就(jiù)会(huì)倒下(xià)去，再也起(qǐ)不(bù)来了。所以在古代的时候，所(suǒ)有的赶尸人手(shǒu)上(shàng)都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这(zhè)个铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃铛的声音(yīn)，就(jiù)会自觉的将(jiāng)家(jiā)里的所有的家畜全都锁在家里(lǐ)，不让(ràng)出去。自己(jǐ)更是闭门(mén)不出，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书(shū)上看到(dào)的而(ér)已，谁也(yě)没有见过，我们仅仅只是听说过(guò)而(ér)已。我们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西(xī)赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位就(jiù)当个故事，看看就行了(le)，不要太在意(yì)，也(yě)不要(yào)太当真。

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