独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖(xiào)，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独肖，独(dú)肖(xiào)是哪六个生(shēng)肖，哪几个(gè)生肖是(shì)独肖等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

独肖有哪几(jǐ)个(gè)

　　是(shì)鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物(wù)崇拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念(niàn)阐释系(xì)统，成为民间文化中的(de)形象哲(zhé)学(xué)，如婚配上的属相、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动(dòng)的象征。

　　十(shí)二生肖(xiào)是由十(shí)一种(zhǒng)来自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪(zhū)，还有(yǒu)传说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种动物的习性来(lái)分配(pèi)各个(gè)地支，例如：老鼠(shǔ)是夜(yè)间活动的(de)动物，因(yīn)此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔(tù)在日(rì)出之时出(chū)来觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时(shí))配兔(tù)，和(hé)当(dāng)时农业社会的(de)生活(huó)起居作息(xī)系系相关。

起源(yuán)

　　古(gǔ)文献记载(zài)未解决十二生(shēng)肖的文化源头，古(gǔ)今(jīn)学(xué)者对此众说(shuō)纷纭。

星(xīng)宿(sù)说

　　古人将黄道与赤(chì)道附近的(de)恒星分为二十八星宿。

　　二(èr)十八(bā)宿分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分十二分(fēn)，用十二(èr)支表示，而十二(èr)支配属生(shēng)肖，生肖与二十(shí)八星宿存(cún)在对应关系。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为，二十(shí)八种动物(wù)配属二十八星(xīng)宿，并(bìng)以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言》认为，二(èr)十八宿配动物即前十二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基础凑齐二(èr)十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说难(nán)免有(yǒu)附会，二(èr)八星宿配动(dòng)物的记载要(yào)晚(wǎn)于十二生(shēng)肖(xiào)。

岁(suì)星说

　　木星(xīng)十二年运(yùn)行一周天，从(cóng)木星位置可确定年度支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活环境存在周期，食(shí)草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食(shí)杂(zá)食动物在不(bù)同年(nián)份(fèn)的生活(huó)条(tiáo)件(jiàn)大(dà)不相(xiāng)同，不(bù)同年份出(chū)生的人(rén)如能模仿当年(nián)生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴(xīng)衰与木(mù)星年有(yǒu)关，十二(èr)生(shēng)肖和十二辰相统(tǒng)一(yī)。

图(tú)腾说

　　原始社会的先民常用某种动(dòng)物(wù)、无生物(wù)或自然(rán)现(xiàn)象的图形作(zuò)为本(běn)氏族的(de)保(bǎo)护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混(hùn)合形象形(xíng)象就是(shì)远古各地的图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或(huò)鱼，商族的图(tú)腾是(shì)玄鸟，周族的图(tú)腾则有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟、犬(quǎn)、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是日常(cháng)可(kě)见(jiàn)。

　　其中可分两(liǎng)张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目(mù)的而驯养，后者则一(yī)定程度(dù)骚扰(rǎo)人类(lèi)生活，先民对其心(xīn)生(shēn张姓与什么姓是世仇 全国张姓是一家吗g)畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本(běn)氏族(zú)的名号(hào)标记(jì)来崇拜(bài)。

　　民族(zú)学(xué)者(zhě)刘尧汉从彝(yí)族(zú)的图(tú)腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛(máo)道彝的十(shí)二兽历法(fǎ)将人与纪历十二兽同列(liè)，是原始人人兽不分(fēn)的思(sī)想意(yì)识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用(yòng)十二(èr)兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊(xióng)罴(pí)貔(pí)貅(xiū)躯虎(hǔ)，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野，文中所(suǒ)言是(shì)各(gè)部落(luò)图腾，绝非真有降(jiàng)龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖(xiào)来源于原始社会(huì)的图腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说(shuō)。

外(wài)来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅卯之十二(èr)辰，但以鼠牛(niú)虎(hǔ)兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定(dìng)生(shēng)肖(xiào)的外来(lái)性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生(shēng)肖源于巴比伦的(de)黄道(dào)十二(èr)宫，汉代西域诸国仿十(shí)二宫而造十二生(shēng)肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国(guó)也有类似的十二生(shēng)肖，仅动物(wù)不同，由此生肖也许并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦(qín)简(jiǎn)的出土(tǔ)推翻此说，世界各(gè)国(guó)都有(yǒu)类(lèi)似(shì)的动物崇拜，反(fǎn)加强图腾说的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖是指(zhǐ)十(shí)二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的(de)传说，并以此形成一(yī)种观(guān)念阐释系(xì)统，成为(wèi)民间文(wén)化(huà)中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖(xiào)之一吗(ma)

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是(shì)其的友好举动往往使(shǐ)别(bié)人感到很(hěn)拘谨，他们经常患得患(huàn)失，不过他们有很强(qiáng)的承受能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打的习性。不会(huì)轻易受他人或环境的影响，按照自已(yǐ)意念和能力做事。生肖猪性格(gé)沉稳(wěn)，心地善良，善解人意(yì)。他(tā)们只注重眼前的事物(wù)，所(suǒ)以生肖猪人特别容易从当(dāng)下短暂的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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