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　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山(shān)，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春(chūn)秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子(zi)期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴(qín)声时若高山，时若流(liú)水，只(zhǐ)有钟子期能领会(huì)其中的含意。

　　后来就用“高(gāo)山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴的故事。

　　清代(dài)琴家张(zhāng)孔山(shān)弹奏的(de)《流(liú)水》是(shì)近(jìn)代流传最广(guǎng)的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于(yú)听音(yīn)辨意(yì)。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北(běi)面(miàn)游览(lǎn)时，突然遇到了(le)暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下(xià)，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带(dài)的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚(gāng)开始，他(tā)弹(dàn)奏了反映连绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰(qià)在此(cǐ)时(shí)，樵夫钟子(zi)期忍不住在(zài)临(lín)近的一丛(cóng)野菊(jú)后叫(jiào)道：”好曲(qū)！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期也正在附近(jìn)躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟(zhōng)子期打(dǎ)过招呼，便又(yòu)继续(xù)弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁(páng)听后频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像(xiàng)是一座(zuò)高峻无比的(de)山啊！”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期(qī)听后，又(yòu)在一(yī)旁(páng)击(jī)掌称(chēng)绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支(zhī)琴曲，钟子(zi)期就能完全(quán)听出它的(de)意旨和情趣，这使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵(hē)！您(nín)的听音、辨向、明义的(de)功夫实在(zài)是(shì)太高明了，您所说的(de)跟我心里(lǐ)想的真是完全(quán)一样(yàng)，我的琴声(shēng)怎能逃过您的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年(nián)再相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不(bù)久前(qián)已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用(yòng)语言表(biǎo)达，于是就摔(shuāi)破了(le)自己从不离身(shēn)的(de)古琴，从(cóng)此不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动(dòng)听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁(儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班liáng)，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真是人间难得几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐(lè)充斥，这种乐(lè)曲恐怕是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位(wèi)钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里高(gāo)山(shān)流水是(shì)啥(shá)?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是：是(shì)酒吧的(de)特(tè)色的倒酒方(fāng)式(shì)。

　　指的是(shì)上面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯子(zi)，然后从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是(shì)酒吧推(tuī)出(chū)的，吸引顾袜扰(rǎo)码客(kè)的一(yī)种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会(huì)推(tuī)出自己(jǐ)店里的特色然后给这个特色其一个(gè)优(yōu)雅的名字，来吸引更多的顾客到自(zì)己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵(duǒ)，工具比较(jiào儿童兴趣班有哪些项目排名，十大最无用的兴趣班)简陋，一(yī)般都是就地(dì)取材，一支(zhī)竹(zhú)签，一根细棍子，就(jiù)是简单的掏耳(ěr)工具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越(yuè)是有(yǒu)社会(huì)地位的群(qún)体，在巨大(dà)的工作压(yā)力下，似乎越(yuè)容易缺乏，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着社(shè)会的(de)不断发(fā)展，采耳无论在(zài)技告哪术(shù)延深方面(miàn)，还是在(zài)兴起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入到了传(chuán)统(tǒng)理(lǐ)发行(xíng)业，在战火纷飞的年代里亦不被湮(yān)没，得到了(le)保(bǎo)存与(yǔ)发展。

　　一度成为(wèi)皇室宫廷的必(bì)备项目(mù)，由技术高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵(duǒ)成为许多(duō)人(rén)人生的一(yī)大享受。

　　而(ér)今重庆成都更(gèng)是(shì)大街小巷比比(bǐ)皆是。

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