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中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西

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马(mǎ)踏飞燕是(shì)什(shén)么(me)朝代的作品,马踏飞燕(yàn)是什么朝代的雕(diāo)塑

  马踏飞(fēi)燕是东汉(hàn)的。

  东汉铜(tóng)奔马,别称马超龙雀、马(mǎ)踏飞燕、铜奔马、马袭(xí)乌(wū)鸦、鹰掠马、马(mǎ)踏飞隼、凌云奔马等(děng),为东汉青(qīng)铜(tóng)器,1969中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西年10月出(chū)土于甘肃省武威市(shì)雷(léi)台汉墓,现藏(cáng)于甘肃省(shěng)博物馆。

  东汉(hàn)铜奔马身(shēn)高34.5厘米(mǐ),身长45厘米,宽13厘(lí)米,重7.15千克(kè)。

  形象矫(jiǎo)健俊美,别具风姿(zī)。

  马昂(áng)首嘶鸣,躯(qū)干壮实而四(sì)肢修长,腿蹄(tí)轻捷,三足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕。

  1973年(nián),东(dōng)汉铜(tóng)奔(bēn)马参加了古(gǔ)代历史文物出国展,在英国和法国展(zhǎn)出。

  2014年02月17日,由国家文物局主(zhǔ)办(bàn)、中国文物报社(shè)承(chéng)办的“奔马(mǎ)迎(yíng)春——中(zhōng)国(guó)马文物”图片(piàn)展在河南博物院(yuàn)举行(xíng),东(dōng)汉铜(tóng)奔(bēn)马在(zài)列。

扩展资料

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕(yàn)是在(zài)汉代社会尚马(mǎ)习俗的影响下(xià)产生(shēng)的具(jù)有重(zhòng)要价值(zhí)的青铜工艺品(pǐn)。

  马是汉代社会的重要交通工具、军事(shì)装备和农业生产畜力。

  汉朝政府给(gěi)马立“口籍”,武帝作《天马歌》,马在(zài)各种场合被神化和奉颂(sòng)。

  汉代社会盛行车(chē)马冥器随葬,视马为财富的象征。

  汉代的“车马出(chū)行仪(yí)仗队”和(hé)“出行图”在墓葬壁(bì)画和画像石(shí)、画像(xiàng)砖上是(shì)常见题(tí)材(cái)。

  铜(tóng)奔马别具一格,与(yǔ)其他车(chē)马相互衬托,体现了墓葬随葬(zàng)冥器的普遍性和特殊(shū)性的统一。

  汉代开拓(tuò)疆域,通西域,设(shè)河西四(sì)郡,马发挥了独特(tè)的作用。

  根据(jù)河西汉简的记载:马被广(guǎng)泛地用于(yú)交通驿(yì)站、长(zhǎng)城防御、军事(shì)行(xíng)动、民族(zú)和亲等(děng)方面。

  史料记(jì)载,汉武帝曾三次派人到西域求乌(wū)孙(sūn)马,马(mǎ)在汉代可谓战功赫赫(hè),功(gōng)绩卓著。

马踏飞燕是什(shén)么时期的雕塑

  马踏飞(fēi)燕是(shì)东汉时期的雕塑,又名马超(chāo)龙雀。

  1969年10月出土于甘肃省武(wǔ)威市雷台汉(hàn)墓,现藏于甘肃省博物馆,是甘肃省博物馆镇馆之宝(bǎo)。

  马踏飞(fēi)燕(yàn)造型矫健精美,作昂首嘶(sī)鸣、疾足奔驰状,显示了(le)一种(zhǒng)勇往直握(wò)瞎搭前(qián)的段(duàn)拿豪情(qíng)壮(zhuàng)志,是(shì)中华(huá)民族伟大气质的象征神(shén)腔。

  马踏飞燕的文(wén)化寓意

  马踏飞燕是在(zài)汉代社会尚(shàng)马习俗(sú)的(de)影(yǐng)响下产生(shēng)的具有重要价(jià)值的(de)青(qīng)铜(tóng)工艺品。

  马是汉(hàn)代社会的重(zhòng)要交通工具、军事装(zhuāng)备和农业(yè)生产畜力。

  汉代社中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西(shè)会盛行车马冥器随(suí)葬,视马为财(cái)富的(de)象征。

  汉(hàn)代的车马(mǎ)出行仪仗队和(hé)出行图在(zài)墓葬壁(bì)画和画(huà)像石、画(huà)像砖上是常(cháng)见题材。

  马踏飞燕与(yǔ)其他车马相互衬托,体现(xiàn)了墓葬中元节一般过几天,鬼节不能吃什么东西随(suí)葬冥器(qì)的普遍性和特殊性的统一。

  汉(hàn)代通西域,设(shè)河西四郡(jùn),马(mǎ)发挥了独特的(de)作用(yòng)。

  马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军事(shì)行动等方面。

  马在(zài)汉(hàn)代可(kě)谓战功(gōng)赫(hè)赫,功绩卓著。

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