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  “三晋大地”有两种意思:1、指中国的战国时期的赵国(guó)、魏国、韩国三国的合称(chēng),作为地理名词指赵、魏、韩三国故地(dì)。

  2、指山西(xī)省。

  战国初韩、赵(zhào)、魏三分晋,山(shān)西又(yòu)有“三晋(jìn)”之称。

  赵氏、韩氏、魏氏原为晋国六卿,公元(yuán)前(qián)453年(nián),三家(jiā)联手在(zài)晋阳城打(dǎ)败晋国执政智氏,此(cǐ)后三家逐步瓜(guā)分晋国,前403年,周(zhōu)天子(zi)承(chéng)认(rèn)三(sān)家为诸侯(hóu),史(shǐ)称“三家分晋(jìn)”。

  因此,在(zài)《战国策》、《史(shǐ)记》、《资(zī)治(zhì)通(tōng)鉴》等书中,将赵、魏、韩三国合称为三晋,其地约当今之山(shān)西省、河南省中部(bù)北部(bù)、河北(běi)省南部中部。

  现在三(sān)晋统指山(shān)西。

三晋大地指的(de)是那三个地方?

  三晋大地不是指那三个地方(fāng)。

  三晋(jìn)有两种意思(sī):

  1、是指中国的战国时期的赵国、魏国、乱含韩国三国(guó)的(de)合称,作为地理(lǐ)名词(cí)指赵、魏、韩三(sān)国(guó)故地。

  2、是(shì)指山西(xī)省。

  扩(kuò)展资料(liào):

  三晋(jìn)文(wén)化

  从(cóng)现有的文(wén)献看,道家的传播大体可分(fēn)为南(nán)北两大方面。

  北(běi)方方面又分(fēn)为以三(sān)晋之地的文子一支和(hé)齐国的(de)黄老学派一支,其共(gòng)同特点是以“道”为根本重建人文世界,具有明显(xiǎn)的“入世”倾向。

  南方一系则为庄(zhuāng)子代(dài)表,发(fā)展《老子》去“欲”之说,进而将“长生久(jiǔ)视”的取向扭转(zhuǎn)为精神的(de)自(zì)由亦即“逍遥”,表现出明显(xiǎn)的“出世”倾向(xiàng)。

  北(běi)方系(xì)的(de)三晋的(de)一支有《文(wén)子》一书。

  过(guò)去普遍认为《文子》是伪书(shū),是后人摘抄《淮南子》凑(còu)成(chéng)的篇(piān)章。

  《文子指陪扰》主(zhǔ)要从(cóng)《老子》氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式,氧化铁和稀盐酸反应现象原因的无为、尚虚、贵柔及主在人(rén)后的宗旨(zhǐ)出发,推阐出一番道(dào)家的治世之道。

  古本《文子》假托周(zhōu)平王与文(wén)子对话(huà)。

  学者认为,这不唯旦(dàn)是无谓的(de)设辞,文子是晋人,而且是史官出身(shēn),他的学术(shù)背景正以三晋的史学为(wèi)背景,这与我们(men)对老子学(xué)术背景认识有一致处(chù)。

  而且,据魏启鹏先(xiān)生考察,睡虎地出土的秦代(dài)竹(zhú)简《为吏之(zhī)道》中,即(jí)含有文(wén)子之学的内容,即是说文子之学在北方(fāng)的影(yǐng)响直至(zhì)秦(qín)国。

  参考资料来源(yuán):百度(dù)百科-三晋

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