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先公四岁而孤全文翻译及注释,先公四岁而孤全文翻译答案

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  无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性是助词,用在(zài)主谓间,取消句子的独(dú)立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的(de)。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性

  助词,用在主(zhǔ)谓(wèi)间(jiān),取消(xiāo)句子(zi)的独立(lì)性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳。

  出(chū)自刘禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

  全(quán)文短短(duǎn)八十一字,作(zuò)者借赞(zàn)美陋(lòu)室抒写自己志(zhì)行高洁,安(ān)贫乐道(dào),不与世俗(sú)同流合污(wū)的意趣。

《陋室(shì)铭》词类活用

  ⒈名(míng):名词活用(yòng)动词,出名(míng)。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出有(yǒu)灵气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词(cí),有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的(de)使动用法,使(shǐ)……受到扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用(yòng)法,使(shǐ)……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名(míng)词(cí)作(zuò)动词,蔓上。

  例句(jù):苔(tái)痕(hén)上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟(sè)箫笛等(děng)管弦(xián)乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声音;

  今(jīn)义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之有什么意思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学(xué)》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代词,相(xiāng)当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于(yú)“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论积贮(zhù)疏(shū)》:“罩山(shān)游生~有时(shí)而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人或听话者(zhě)的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和(hé)中心(xīn)词之间,表示修饰、领属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防(fáng)川(chuān)。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间(jiān),取(qǔ)消句子独立(lì)性,一(yī)般不必(bì)译(yì)出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也(yě)久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标(biāo)志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志。

  用在(zài)中心(xīn)词(cí)(动词、形容词(cí))和补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它们的修饰语(yǔ)之间,表示对方(fāng)位(wèi)、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思

   解析: 用作代(dài)词,分(fēn)几(jǐ)种情况: (一(yī))可以代人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。

   例如(rú): 作《师(shī)说(shuō)》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮(róu)使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非(fēi)生而知之者(zhě)。

  (《师说(shuō)》,代事理,作(zuò)唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二(èr))指示代词,表近指。

  可(kě)译为(wèi)"这(zhè)",通(tōng)常作复指性定(dìng)语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助词,定语(yǔ)的标志(zhì)。

  用在(zài)定语和中心语(名词)之间(jiān),可译"的",有(yǒu)的可不(bù)译。

  如: 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存,师(shī)之所存也(《师说》) (二(èr))结(jié)构助词,补语的标志。

  用在中心语(动词、形容(róng)词(cí))和补语之(zhī)间,可(kě)译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于天地、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其求(qiú)思之深而(ér)无(wú)不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语前置的(de)标志。

  用在被提前的宾语(yǔ)之后(hòu),动词(cí)谓语或介(jiè)词(cí)之前(qián),译时应省(shěng)去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓(wèi)短语在(zài)句(jù)中作(zuò)为(wèi)主语、宾语或一个分句时,"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间,起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用,可不(bù)译。

  译时也(yě)可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲(yù)人之无惑(huò)也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾(wú)乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节(jié)助(zhù)词。

  用在形(xíng)容(róng)词、副(fù)词或某些动词的末尾(wěi),或(huò)用在三个字之间(jiān),使之凑(còu)成四个字,只(zhǐ)起调整音(yīn)节的作用(yòng),无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎(yán)张天。

  (《赤(chì)壁之战》) 毛先生以三寸之(zhī)舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与(yǔ)人(rén)乘,战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故(gù)使之问(wèn)之(zhī)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代(dài)词(cí),指代(dài)事物(wù),译作“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事物(wù)名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词,译作(zuò)“的(de)”

   ①君之病在(zài)肠(cháng)胃(wèi),不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损(sǔn)魁父(fù)之(zhī)丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南(nán)面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气助(zhù)词,放在主谓之间,取(qǔ)消先公四岁而孤全文翻译及注释,先公四岁而孤全文翻译答案句子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在(zài)骨(gǔ)髓,司命之(zhī)所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ③虽(suī)我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中(zhōng)。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而(ér)不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语(yǔ)气助(zhù)词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二(èr)十余(yú)骑四面集,步行负弓矢从者(zhě)百许(xǔ)人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何(hé)陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文(wén)中之有几(jǐ)种意思

   一、作(zuò)助词用。

   主(zhǔ)要用(yòng)法有(yǒu)四种类型: 1、结构助词(cí)。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放在定语(yǔ)和(hé)中心语之间,作定语的标志。

   其格式为:定语(yǔ)+之(zhī)+中(zhōng)心语。

   例如: ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环(huán)《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐(yí)《陋(lòu)室金铭》)——各种草(cǎo)木(mù)的花。

   ④览物之情,得无异乎(hū)?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):忘(wàng)记了(le)路(lù)的远近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能(néng)以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直(zhí)径一寸(cùn)的木(mù)头。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。

   2、用在(zài)主(zhǔ)谓之间(jiān),取消句子独立性,使原来的主谓句成为句子(zi)成(chéng)分或(huò)复句的(de)成(chéng)分。

   不(bù)必译出。

   其格式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而(ér)不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊(jú)花是(shì)花(huā)是的(de)隐(yǐn)士。

   ④大(dà)道之行也。

  (《大道(dào)之行(xíng)也(yě)》礼记(jì))译(yì):当政治上最高(gāo)理想实施(shī)的时候。

   3、用在(zài)不及物动词、形(xíng)容词或时间副词后(hòu)起协调(diào)音节、舒缓语气作用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目(mù)似暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:时间长了(le), 4、宾语前置(zhì)标志。

   通(tōng)常出现在疑问句(jù)中,疑问代词(cí)作宾语时,放在动词(cí)谓语前。

   其格(gé)式为:宾语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔(kǒng)子说:“有(yǒu)什(shén)么简陋(lòu)的(de)呢?“ ②宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有?(墨子(zi)《公输》)译(yì):宋国有(yǒu)什么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有”后(hòu)面(miàn)提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标(biāo)志,无实在意义。

   按现代(dài)汉语的说法,“何陋之有(yǒu)?”即(jí)为(wèi)“有(yǒu)何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了强调定语,常把(bǎ)定语放在中心语的后面(miàn)。

  例如(rú): 马(mǎ)之(zhī)千里者。

   (韩(hán)愈《马说(shuō)》)译:日(rì)行千里的马,一(yī)顿有时吃完(wán)一石(shí)粮食。

   二、作代(dài)词用(yòng): 1、人(rén)称(chēng)代(dài)词,相当于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它(tā)们(men)”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔(yú)人(rén)详尽地回答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多助(zhù),失道寡助(zhù)》)译:亲(qīn)戚背叛反对他。

   之:代指道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们。

  之:代指齐国(guó)军队(duì)。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。

   之:代(dài)指狼。

   ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则(zé)右(yòu)刻“山高(gāo)月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译:关上窗户。

   之:它(tā),代指窗户。

   2、指示代(dài)词,相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为非常(cháng)惊异这件事。

   之:代指桃花源(yuán)的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这(zhè)件事(shì)。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(列(liè)子《愚公移山(shān)》)译(yì):还不能挖掉魁父这(zhè)样(yàng)的小山。

   三、作(zuò)动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译(yì):他停止耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜(dù)少府之(zhī)任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈涉世(shì)家(jiā)》)译:到驻(zhù)地旁(páng)的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有先公四岁而孤全文翻译及注释,先公四岁而孤全文翻译答案(yǒu)到、去、的意思,词(cí)性不同意思不同。

   "之"字在(zài)文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策(cè)而(ér)临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之(zhī)者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在(zài)动词(cí)的后面,“之”的用法(fǎ)为代词。

  可以代(dài)人、代物(wù)、代(dài)事。

  代(dài)人多是(shì)第三人称,译为“他”(他们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾(wú)欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是(shì)到(dào),去的

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也(yě)是有规律(lǜ)可循(xún)的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名(míng)词,前面有人名或(huò)人称(chēng)代词,整个句子合起来应为“某人去某(mǒu)地”的(de)句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

   见藐小(xiǎo)之(zhī)物必(bì)细察其纹理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎(jū)》)

   结构(gòu)助词,定语的标志。

  当“之(zhī)”后(hòu)面(miàn)的(de)一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不若君(jūn)之美也。

  (《邹忌(jì)讽(fěng)齐王(wáng)纳谏(jiàn)》)

   子(zi)非鱼,安(ān)知(zhī)鱼(yú)之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游(yóu)于濠梁(liáng)》)

   结构助(zhù)词(cí)。

  当(dāng)“之”用在(zài)一(yī)个名(míng)词或代词(cí)(主语)和(hé)一个动词或(huò)形容词(cí)(谓语(yǔ))之(zhī)间(jiān)时(shí),起(qǐ)取消句子独立性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之”起调(diào)节音节作用,不译(yì)。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   音(yīn)节助词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾(wěi),或用在三个字之(zhī)间,使之凑(còu)成四个字,只起调(diào)整(zhěng)音(yīn)节的作用,无义,译时(shí)应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之(zhī)"常见(jiàn)含(hán)义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代汉语解释(shì)】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为(wèi)第一人(rén)称,我(wǒ)。

   5、可用于宾(bīn)语前(qián)置句(jù)复代(dài)指宾(bīn)语,用(yòng)于(yú)动词之后。

   6、结(jié)构助词,相当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语前(qián)置的标志。

   8、结构助词(cí),用在(zài)主语和谓(wèi)语(yǔ)之间,起(qǐ)取消句(jù)子(zi)独立(lì)性的作用(yòng)。

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