怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义是(shì)“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言论(lùn)和高尚(shàng)的行为(wèi)，比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义(yì)

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚(shàng)的行为，比喻人具有纯洁(jié)高(gāo)尚(shàng)的品德(dé)。

　　“嘉言(yán)懿行”出自(zì)宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言(yán)善行，则敬慕(mù)而记录(lù)之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞(cí)·九章(zhāng)·怀沙》：“怀(huái)瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高(gāo)风亮(liàng)节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节(jié)操(cāo)。

　　形容道(dào)德和行(xíng)为都很高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹(yóu)仰慕之，尤见(jiàn)其好贤尚友之情也。

　　”陶渊(yuān)明的高(gāo)风亮节，本来就已经无愧(kuì)于商山四(sì)皓了，还那样仰慕他(tā)们(men)，尤其(qí)向往他们喜欢贤才崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作主语、宾语(yǔ)、定语；

　　含褒义，形容道德和行(xíng)为很高尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词：厚颜(yán)无耻解释(shì)：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧(huáng)，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝(sī)簧，脸皮真厚太(tài)无耻。

　　语法：联合式(shì)；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育(yù) 意(yì)义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野无遗贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言(yán) 善行 ，则敬慕而记(jì)录之(zhī)。

　　”

　　成(chéng)语例句： 这(zhè)部书(shū)叫《帝鉴(jiàn)图(t无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释ú)说》， 出于 明朝张 居正 的(de)手笔，辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿(yì)行的(de)近(jìn)义(yì)词(cí)： 瑰意(yì)琦(qí)行 卓越(yuè)的思想和不平(píng)凡(fán)的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋(sòng)玉(yù)含厅察(chá) 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人(rén)瑰意(yì)琦行，超然(rán)独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽(huì)行 为非作歹(dǎi) 做违(wéi)法的事,做(zuò)令人痛恨的事你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说的是好话(huà),不过叫你心里留神(shén),并

　　成(chéng)语语法： 联合式(shì)；作主(zhǔ)语、宾(bīn)语；指有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚的行(xíng)为(wèi)

　　常用程度： 常(cháng)用(yòng)成(chéng)语(yǔ)

　　感情(qíng).色彩： 褒义成语

　　成(chéng)语结构： 联合(hé)式成语

　　产(chǎn)生(shēng)年(nián)代： 古代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不(bù)能(néng)读作“zī”；行，谈(tán)茄不(bù)能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写(xiě)作“佳”；懿(yì)，不(bù)能写作“义”。

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