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世界四大文化名人(rén)是哪(nǎ)4个，世界四大文化名人不(bù)包(bāo)括(kuò)谁

　　1953年(nián)在(zài)赫尔辛(xī金允智致命之旅演的谁n)基颁布了四(sì)位世界文化名人。

　　他们是中国的(de)屈(qū)原(yuán)，波兰(lán)的天文学家、日心(xīn)说(shuō)创(chuàng)始人哥白尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时(shí)期重(zhòng)要(yào)的人文主义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期(qī)最重要(yào)的作家，杰出的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历(lì)史(shǐ)上(shàng)一位(wèi)伟大的爱国(guó)诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞(cí)”的创(chuàng)立(lì)者和(hé)代表(biǎo)作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国有名的(de)辞(cí)赋家(jiā)宋玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差(chà)都受到屈(qū)原的影(yǐng)响(xiǎng)。

　　屈原(yuán)作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时(shí)代(dài)，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作(zuò)品为(wèi)主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学(xué)的源头之一，《楚辞》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗(shī)经(jīng)》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”，对(duì)后世诗歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士(shì)、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出了日心说(shuō)，否定了教会的权威，改变了人类对自然对自身的看法金允智致命之旅演的谁(fǎ)。

　　当时罗马天主教廷(tíng)认为他(tā)的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为(wèi)日(rì)心说与其并(bìng)无矛(máo)盾，并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年(nián)（一(yī)说(shuō)1494），拉伯雷出生于(yú)法国中部(bù)的希农城(chéng)，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教育(yù)，进修道(dào)院(yuàn)当了修(xiū)士。

　　期间开始(shǐ)学(xué)习(xí)希(xī)腊文，来了(le)解希(xī)腊和罗马(mǎ)的古(gǔ)代文(wén)化(huà)。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻读医学，用了两(liǎng)个月的时间获得(dé)了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被(bèi)法院宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大学的博(bó)士学位。

　　1545年，在国王的(de)特许(xǔ)发行(xíng)证的保护下，拉伯雷以真实姓(xìng)名出版了(le)《巨(jù)人传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去(qù)，小说又被列为(wèi)禁书，拉(lā)伯雷被迫外(wài)逃，直(zhí)至1550年才获准回到(dào)法国。

　　回国后(hòu)的拉伯(bó)雷在学校教书，教书(shū)期间(jiān)，他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在(zài)巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)在华(huá)人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎(shā)翁为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”，是英(yīng)国文学史上(shàng)最杰(jié)出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要(yào)、最伟大的(de)作家，全世界(jiè)最(zuì)卓越的文学家之一。

　　德国的(de)狂飙(biāo)运动也是高唱(chàng)着莎士(shì)比亚的赞歌(gē)，举着(zhe)他(tā)的(de)旗帜前(qián)进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他的第一页．就使我(wǒ)一生(shēng)都属于他了。

　　读(dú)完(wán)第一部，我就像一(yī)个生(shēng)下来的(de)盲人，一只奇异的(de)手在瞬间(jiān)使我的(de)双眼看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马(mǎ)克思(sī)的心目中所(suǒ)占的位置(zhì)也是独(dú)一无二的，没有(yǒu)任何其他作家可(kě)以(yǐ)与(yǔ)之相比。

　　在马(mǎ)克思的著(zhù)作中，仅以(yǐ)数(shù)量来说，引(yǐn)用或谈到莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所以有人说，莎士比亚(yà)是(shì)马(mǎ)克思科学研究(jiū)过程中从始(shǐ)至终的(de)最好伴侣。

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