徐太志(zhì)恶(è)魔(mó)事(shì)件发(fā)生在1994年，想(xiǎng)要知(zhī)道(dào)这(zhè)件事情的(de)经过(guò)，首先我(wǒ)们必须要来了解(jiě)了解徐太(tài)志到底是一个怎样的人(rén)，徐太志的职业是(shì)歌手，在韩国(guó)乐坛(tán)中他算(suàn)得上(shàng)是名气非常大的前辈(bèi)了(le)，并且在徐太志的身上还(hái)有一(yī)种魅力是让(ràng)人(rén)莫名其妙的被吸引的，这种特殊(shū)的(de)感情(qíng)导致徐(xú)太志即便已(yǐ)经隐退(tuì)多年，大家还(hái)是会对(duì)他印象深刻，既(jì)然(rán)徐(xú)太志是这么一位有魅(mèi)力的(de)人(rén)，那他(tā)是怎么和恶魔事件扯上关(guān)系的呢，一(yī)说到恶魔就(jiù)会让人有害怕的(de)感觉，徐(xú)太志和这(zhè)种事情扯上关系让人感到很(hěn)恐惧啊(a)。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太(tài)志原(yuán)名叫郑铉哲，从小就对音乐(lè)有浓厚兴趣的他在14岁(suì)就和朋友组建乐队，天上壁、活化山(shān)、夕那雨这些乐队中都(dōu)有徐太志(zhì)加(jiā)入(rù)的痕迹，可(kě)惜最后乐队也都逃(táo)不(bù)过解散成员各(gè)奔前(qián)程的命运，一直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱(zhū)路组成(chéng)“徐太志和孩(hái)子们”，这(zhè)个组合开(kāi)创了(le)韩(hán)国(guó)偶像组合和流行舞(wǔ)曲的新(xīn)时代(dài)，成为韩国90年代(dài)当红歌手组(zǔ)合，是韩(hán)国偶(ǒu)像(xiàng)的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说(shuō)他在(zài)1994年发(fā)表过(guò)组合的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到诅(zǔ)咒的杰作”，也是“徐太志(zhì)和(hé)孩子们卅是什么意思，卅是什么意思,读音”专(zhuān)辑中销(xiāo)量(liàng)最少的一张，就是(shì)这张专辑(jí)让徐太(tài)志(zhì)不再是大家(jiā)口中的歌手和音乐人(rén)那么简单，而(ér)变成了最让韩国人惊讶(yà)和争议的(de)“社会人”，徐(xú)太志的音乐不(bù)再是单(dān)纯(chún)的“聆听”角度(dù)而(ér)是作为“分(fēn)析和批判的对象”存在，他这样的歌手应该不会有第二个了。

恶(è)魔事件(jiàn)就是从徐太志的歌曲传出来的(de)，当时流(liú)传“撒旦(dàn)说”，关于(yú)“徐太志的音乐倒过来(lái)听，传达了(le)撒(sā)旦的信息”的传闻在(zài)全国扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡带分(fēn)解后，将卷筒换向反方向插进，然后(hòu)用卡带录音机(jī)收(shōu)听《教室理念》的(de)话就(jiù)会听到(dào)“血不足”这样的声音。尽管徐(xú)太志本人极力否(fǒu)认，但一(yī)部分宗(zōng)教人(rén)士还是认为这首歌曲是赞扬(yáng)撒(sā)旦的(de)意(yì)思，认(rèn)为徐太卅是什么意思，卅是什么意思,读音志是(shì)恶(è)魔(mó)中(zhōng)的恶魔。

事实上这样的说(shuō)法完(wán)全(quán)是(shì)没有依据的，就(jiù)是三人成虎(hǔ)的传(chuán)言所造成大家心里(lǐ)一定的心(xīn)理暗示，徐太志身上(shàng)确(què)实有(yǒu)一种魅(mèi)力会让人莫名其(qí)妙(miào)的被他吸引，但(dàn)因此就(jiù)说他(tā)是恶魔就有点(diǎn)太不科(kē)学(xué)的，说白了大(dà)家还是都喜(xǐ)欢凑热(rè)闹罢(bà)了，一点(diǎn)会(huì)引起争议的(de)新闻被放大都会(huì)给当(dāng)事人造(zào)成(chéng)无(wú)法挽回的后果与影响，以后大家(jiā)如(rú)果(guǒ)再(zài)碰上(shàng)一些(xiē)匪夷所思的传(chuán)闻，还(hái)是要多思考思考再决定(dìng)要不要站队。

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