都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区(qū)别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面(m2197的立方根是多少，216的立方根是多少iàn)板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克(kè)族(zú)弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二(èr)弦(xián)调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是用手指或(huò)拨(bō)子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器(qì)中(zhōng)最长的(de)乐器，长1米多(duō)，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头(tóu)用(yòng)桑木或红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦(xián)及外二(èr)弦(xián)调(diào)成(chéng)同度音(yīn)，与中弦成(chéng)四(sì)野悄五(wǔ)度(dù)关系，音(yīn)色明净(jìng)，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫(fǔ)多(duō)为木制(zhì)，外形独特。

　　上部是(shì)细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方(fāng)是一个半球(qiú)形的共鸣(míng)箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦(xián)。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现力(lì)强(qiáng)，所以(yǐ)大多用2197的立方根是多少，216的立方根是多少(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形(xíng)式(shì)多样的花纹，并带有2197的立方根是多少，216的立方根是多少(yǒu)规(guī)则性的纹路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传(chuán)统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经(jīng)过自然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木(mù)或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声(shēng)音虽小(xiǎo)但(dàn)音(yīn)色(sè)却(què)很(hěn)柔美(měi)。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在(zài)古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名(míng)的曲目(mù)《木夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福(fú)的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐(lè)器(qì)，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷(kù)似扬琴，发(fā)出的(de)声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它盛(shèng)行于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古代(dài)的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车(chē)和库车(chē)等地，所(suǒ)以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉克(kè)族的弓弦(xián)乐(lè)器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的(de)外形(xíng)与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色(sè)明(míng)亮，常常(cháng)用(yòng)于独奏、合(hé)奏或做为(wèi)演唱“十(shí)二木卡姆(mǔ)”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早(zǎo)在十四、十五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔族(zú)民间就(jiù)有(yǒu)了(le)这种乐器(qì)，到20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它(tā)尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它(tā)尔(ěr)，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是(shì)维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合(hé)起(qǐ)来的意思(sī)就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以(yǐ)复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过(guò)去多(duō)在民(mín)间的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发展改(gǎi)进，不(bù)但(dàn)丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打击(jī)乐器(qì)之一(yī)，被誉为(wèi)维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节(jié)奏和速度的作(zuò)用(yòng)，是名副(fù)其实的(de)总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化(huà)幅(fú)度(dù)较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以(yǐ)起到(dào)烘(hōng)托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代(dài)史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形(xíng)状看(kàn)起来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小三(sān)组，每组两个，一奏(zòu)高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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