转世灵(líng)童(tóng)这个词(cí)语不知道大家有没有听说过，这是一种藏传佛教的说法(fǎ)，对于不了(le)解的人来说，第(dì)一次听到转世灵童的时候会从字面上(shàng)去理解这个词语的意思，质疑转世灵童这样(yàng)的事情到底有科(kē)学依据吗？或(huò)者又是从其他地方了解(jiě)相关消息，给人如此严肃感觉(jué)的事情最后居然是(shì)用抓阄的方式来决定的，未免有(yǒu)些太好笑了吧(ba)，对于这点我们(men)下面就详细了解了解，最起(qǐ)码(mǎ)以(yǐ)后说起(qǐ)来(lái)这(zhè)种事(shì)情的(de)时候才不(bù)会显得(dé)很无知(zhī)，转世灵童其实(shí)根本不是我们想象中(zhōng)的那种投(tóu)胎转世。

很多人(rén)一听说转世(shì)灵童就觉得不科学，是骗人(rén)的(de)东(dōng)西，但其(qí)实许多(duō)事情存在即合理，况且(qiě)转世灵童又(yòu)不是(shì)大家想象中的投胎转世(shì)会(huì)带着以前(qián)记忆的(de)那种，所谓的转世灵(líng)童只是(shì)我国藏(cáng)教的一种文化制度(dù)，这种制度是藏传佛教特有的传承方式，起(qǐ)源于公元12世纪西(xī)藏佛教噶玛噶举派该派黑(hēi)帽系(xì)首领(lǐng)圆寂后门(mén)徒(tú)推举一幼童为转世(shì)继(jì)承从那之后就开始有了(le)活佛转世的办法，各教派先后效(xiào)仿此(cǐ)方法。

在公元14、15世(shì商业用电多少钱一度 商业用电跟住宅用电有什么区别)纪之交，藏传佛教格鲁派创(chuàng)立，并逐渐形成了达赖(lài)喇嘛和班禅额尔德尼两大活佛系统。转世制度则(zé)是在(zài)格鲁派创(chuàng)始人宗(zōng)喀巴的最小弟子根(gēn)敦朱(zhū)巴圆寂(jì)后，为了防(fáng)止内部(bù)分裂，于(yú)是采取了(le)这种(zhǒng)噶玛噶举派的(de)转世办法(fǎ)，由高僧及根敦朱巴的亲属指定一名男(nán)孩作为根敦朱巴的转世，这种方(fāng)法就(jiù)形成了赖喇嘛活佛转世系统，不过经过历史的演变(biàn)，后来的(de)达(dá)赖喇嘛都必须经中央(yāng)政府册封才能得(dé)以确(què)认(rèn)。

寻(xún)找(zhǎo)转世(shì)灵童(tóng)的方(fāng)法(fǎ)有很多(duō)，大概分为非掣签方(fāng)式和(hé)金(jīn)瓶(píng)掣签方式，前者可以按照遗嘱、预言、神(shén)谕、征兆、奇观等方法寻(xún)找转(zhuǎn)世(shì)灵童，至于后者是从清朝(cháo)乾隆时期开始(shǐ)出(chū)现的金瓶(píng)掣签(qiān)方式(shì)，为了避(bì)免(miǎn)徇情指认(rèn)，于是活佛(fú)转世的认定(dìng)权开始掌(zhǎng)握在中央手中，由中(zhōng)央(yāng)直接审批和册(cè)封，这种认(rèn)定(dìng)方(fāng)式还算正常，倒是之前的非掣(chè)签方式实(shí)在是太(tài)随心所(suǒ)欲了，简直是完全撞运气(qì)抽签决(jué)定(dìng)一样。

转世灵童这(zhè)种事情其(qí)实并(bìng)没有(yǒu)科学依(yī)据，只不过是(shì)一种文化而已，大家可以不(bù)理(lǐ)解但也(yě)不能不(bù)尊(zūn)重人家的文化，中国上下(xià)几千年，很多(duō)文化都(dōu)是现在的(de)我们所不能(néng)完全理解的，不(bù)能理解就(jiù)要学会体(tǐ)谅，存在(zài)即合理，只(zhǐ)要这(zhè)种制度(dù)还没有被彻底取缔，那么就一定有道(dào)理(lǐ)，当然不管是转世灵童还是(shì)转世制度现在(zài)基本上都已经看(kàn)不到了(le)，大家(jiā)生活如此丰富(fù)多彩，谁(shuí)还(hái)会去关心这种(zhǒng)问题啊。

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