三(sān)晋(jìn)大地是什么意思，三晋(jìn)大地三晋(jìn)指的(de)是哪儿是“三(sān)晋(jìn)大地”有两(liǎng)种意思：指中国的战国(guó)时(shí)期的(de)赵国、魏(wèi)国、韩国三(sān)国的合称(chēng)，作(zuò)为地(dì)理(lǐ)名词指赵、魏、韩三国故地的。

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三晋(jìn)大地是什么意(yì)思(sī)，三晋大地三(sān)晋指的是哪(nǎ)儿

　　“三(sān)晋大(dà)地(dì)”有两(liǎng)种意(yì)思：1、指(zhǐ)中国的战国时期的赵国、魏国(guó)、韩国三(sān)国的(de)合(hé)称，作为(wèi)地(dì)理名词指赵、魏、韩三(sān)国故地。

　　2、指山西省(shěng)。

　　战国初韩、赵、魏(wèi)三分(fēn)晋，山西又有“三晋(jìn)”之称。

　　赵氏、韩氏、魏氏原为晋国六(liù)卿，公(gōng)元前453年(nián)，三家联手在晋(jìn)阳(yáng)城打败晋国(guó)执(zhí)政智氏，此后(hòu)三家逐步瓜分晋国(guó)，前403年，周天子(zi)承(chéng)认三家为诸侯(hóu)，史称(chēng)“三(sān)家分晋”。

　　因此，在(zài)《战国策》、《史(shǐ)记》、《资(zī)治通鉴》等书中，将赵、魏(wèi)、韩(hán)三国合称为三晋，其(qí)地约(yuē)当(dāng)今之(zhī)山西省、河南省(shěng)中部北(běi)部、河北(běi)省南部中(zhōng)部。

　　现在三晋统指(zhǐ)山西(xī)。

三晋大地(dì)指的是那(nà)三个地方?

　　三晋大地(dì)不(bù)是指那三个(gè)地方。

　　三晋有两(liǎng)种意思：

　　1、是指中国(guó)的战国(guó)时(shí)期的(de)赵国、魏国、乱含(hán)韩国三国的(de)合称，作(zuò)为地理名词指赵、魏、韩三国(guó)故地。

　　2、是指山(shān)西省(shěng)。

　　扩展资(zī)料：

　　三(sān)晋文(wén)化

　　从现有的文献看，道(dào)家(jiā)的传播大体可分为南北(běi)两(liǎng)大方面。

　　北方(fāng)方面又分为以三晋之地(dì)的文子一支和(hé)齐(qí)国的黄老学派一支，其共同特点是以“道”为根本(běn)重(zhòng)建人文(wén)世界，具有(yǒu)明显的(de)“入世”倾向(xiàng)。

　　南方一系(xì)则为(wèi)庄(zhuāng)子代表，发展《老子》去“欲”之(zhī)说，进而将“长生久视”的取向扭转为精(jīng)神的(de)自由亦即(jí)“逍遥”，表现(xiàn)出明显的“出世(shì)”倾向。

　　北方系的三(sān)晋的一支有《文子》一书。

　　过去普(pǔ)遍认为(wèi)《文子》是伪书，是(shì)后(hòu)人(rén)摘抄《淮南子》凑成的篇章。

　　《文子指陪扰(rǎo)》主要从《老子》的无为、尚(shàng)虚、贵柔(róu)及主(zhǔ)在人后的宗旨出发，推(tuī)阐出一番道家的治世之道。

　　古本《文子》假托周平王(wáng)与文(wén)子对话。

　　学者认为，这(zhè)不唯(wéi)旦是无(wú)谓(wèi)的设(shè)辞，文子是晋人，而且是史(shǐ)官出(chū)身，他的学(xué)术背(bèi)景正以三(sān)晋的史学(xué)为(wèi)背景，这(zhè)与我们对老(lǎo)子(zi)学术(s猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方hù)背景认识有一致处(chù)。

　　而且，据魏启鹏先生考察，睡虎地(dì)出土的(de)秦代竹简(jiǎn)《为(wèi)吏之(zhī)道》中猎德村一人分了多少钱，猎德村多少钱一方，即(jí)含有(yǒu)文子之学的内容，即是说(shuō)文子之学在(zài)北方的影(yǐng)响直至秦国。

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