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  害群之马(mǎ)原指损害(hài)马(mǎ)群(qún)的(de)劣马。

  现比方损害社(shè)会或团体的人。

  害群之马寓言故(gù)事的启示是对有损国家、团体、人民利益的团体(tǐ)或个(gè)人(rén),要及(jí)早(zǎo)发现、及(jí)早处(chù)理。

害群(qún)之马的寓言(yán)故事

  有一次(cì),黄帝要(yào)到具(jù)茨山(shān)去参见贤(xián)人大隗。

  方明、昌寓在(zài)座一左一(yī)右护卫,张(zhāng)若、他朋(péng)在前边开路,昆阍、诙谐(xié)在车(chē)后侍从。

  他们来到襄诚田野(yě)时,迷(mí)失了方向,七位(wèi)圣贤都走失,找不到一个人指路。

  正好,他们遇(yù)到一个放马的孩(hái)子,便问他:“你知道具(jù)茨山在哪(nǎ)吗(ma)?”孩(hái)子说:“知道。

  ”“那么(me)你知道(dào)大(dà)隗(kuí)住在哪里吗?”那孩子说:“知道(dào)”黄帝(dì)说:“这(zhè)孩子真特别(bié)!他不光知道具茨山,还知道大(dà)隗住在哪里。

  那么请(qǐng)问(wèn),你是否知道怎么(me)管理全国呢?”孩(hái)子说:“管理(lǐ)全国(guó),就象你们(men)在野(yě)外邀游相同,只管前行,不要无事(shì)生非(fēi),把政事搞得太杂乱。

  我前几年(nián)在(zài)尘世间游(yóu)历,常患头(tóu)昏眼光的缺点。

  有一位长(zhǎng)者教道我说(shuō):“你要乘着阳光之车,在襄城的(de)田(tián)野(yě)上邀游,遗忘尘世间的(de)全部。

  现在我的缺(quē)点现已好了,我又要开端在苍茫世尘之外(wài)畅游。

  管(guǎn)理全国也(yě)应当像这样(yàng),我想用不着我来(lái)说什么(me)。

  ”黄帝(dì)说:“你说的太迷糊了,终究该怎样管理全(quán)国呢?”孩子推(t幸会幸会后面接什么有趣,高情商回复幸会uī)托不说。

  黄(huáng)帝又持续诘问(wèn)。

  那(nà)孩子说:“管理(lǐ)全国,和我(wǒ)放马又有何不同呢?只要把损(sǔn)害马群的马驱赶出(chū)去(qù)就行了(le)。

  ”黄帝大受启示,叩头行了大礼,称牧童(tóng)为天(tiān)师,一再感谢,刚才脱(tuō)离。

害群之马造句

  1.咱(zán)们是一个联(lián)合的全体(tǐ),不允许某些害群之(zhī)马在咱(zán)们(men)的全体里。

  2.这(zhè)位恶徒(tú)总(幸会幸会后面接什么有趣,高情商回复幸会zǒng)是(shì)常常(cháng)打架捣(dǎo)乱,真(zhēn)是社会的害群之马。

  3.你还不(bù)改掉嗜赌陋俗,自以为是(shì),真乐意被视作害群之(zhī)马吗?

  4.说到朋(péng)友(yǒu),在那(nà)么一大堆人(rén)里必定(dìng)有几(jǐ)个害群之马。

  5.校(xiào)方预备铲除那(nà)些害群(qún)之马。

  6.对损害社会的害群之马,咱们决不能姑(gū)息。

  7.我们都无法忍受这个(gè)恶贯满(mǎn)盈(yíng)的害群(qún)之马(mǎ)持续(xù)留在社区内。

  8.害群之马有必要清除,团体才干前进。

  9.他常常乱(luàn)丢垃(lā)圾惹事生非,社(shè)区的居(jū)民都把他(tā)当作害(hài)群(qún)之(zhī)马。

  10.我觉得像他这样(yàng)的害群(qún)之(zhī)马(m幸会幸会后面接什么有趣,高情商回复幸会ǎ)就(jiù)应该抓(zhuā)起(qǐ)来!

害(hài)群(qún)之马从中得(dé)到的(de)启(qǐ)示?

  害罩答(dá)群之马(mǎ)

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损(sǔn)害马群的劣马。

  比方损害社会或(huò)团体的人。

  【成语故事】:

    传说黄帝要到具茨山去参见一位(wèi)叫大隗的神。

  他遇到一(yī)个牧马(mǎ)儿童,就(jiù)问:你知(zhī)道具茨山(shān)往哪走粗禅吗?牧童(tóng)答(dá)到:知道(dào)。

  物凳慧黄帝感到这小孩不简单,就问(wèn)他怎(zěn)么管理(lǐ)全(quán)国。

  牧童答(dá)到:管理(lǐ)全国(guó)跟牧马相同(tóng),只要(yào)去其害马者(除(chú)去害(hài)群之马(mǎ))就行了。

  黄帝(dì)一听,急(jí)忙叩头称谢,称牧(mù)童为天师。

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