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小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是(shì)什么意思解释，远(yuǎn)则(zé)怨,近则不逊是“近则不逊，远则(zé)怨”的(de)意思是：相近了(le)会看(kàn)你(nǐ)不顺(shùn)眼(yǎn)、对你不尊重，远离了(le)又会埋怨你的。

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远则(zé)怨近则不逊是(shì)什么意思解释，远则怨(yuàn),近则不逊(xùn)

　　“近则不逊(xùn)，远则(zé)怨”的意思是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋(mái)怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与小人为难(nán)养也”的说话对象(xiàng)是(shì)“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指所(suǒ)有(yǒu)的女性，而是(shì)特指(zhǐ)“人主”身(shēn)边(biān)的“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主”所宠幸的身边(biān)人，小人(rén)则是(shì)与君子之道相违背之人。

近(jìn)则不逊远则怨什么意(yì)思

　　近(jìn)则不逊，远则怨的意思：相近了会看你不顺(shùn)眼、对你不尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了又会(huì)埋怨你。

　　此句的原文为(wèi)子曰：“唯女子(zi)与键帆(fān)小人(rén)为难养也！近之则不孙，远之(zhī)则怨。

　　”意思是孔(kǒng)子(zi)说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话(huà)中，“唯”，用于(yú)句首的发(fā)语词，表肯(kěn)定或无实义。

　　如《管子》中的“如(rú)月如日(rì)，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常(cháng)是(shì)解作“只有”，今不从。

　　女子(zi)与(yǔ)小人在此处应是指(zhǐ)古时贵族所蓄(xù)养(yǎng)的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指(zhǐ)春秋时卫稿隐雹(báo)灵公的夫(fū)人南子，也(yě)有人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有(yǒu)解作“调教”、“相处”的(de)，亦(yì)通。

　　“不孙”，即“不(bù)逊”，不恭敬、无(wú)礼、骄横。

　　“孙”音义(yì)皆同(tóng)“逊”。

　　唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为难养也解析

　　“唯(wéi)女子与小人为难(nán)养也”这(zhè)句话，在主(zhǔ)张(zhāng)男(nán)女平权的现(xiàn)代受到(dào)了很多抨击(jī)，被认为是歧(qí)视女(nǚ)性。

　　《论语》中(zhōng)的一些章句(jù)缺乏语境的支撑，若仅(jǐn)仅是从字(zì)面去理解，而对孔子“尚仁”的(de)思想(xiǎng)核心没有“一以贯之”的认识，就比较(jiào)容易引发误会(huì)。

　　本章(zhāng)争议的焦点，就(jiù)在于(yú)“女子”一词究竟是否泛指女(nǚ)性。

　　其实，即便本章的“女子”确实(shí)是(shì)泛(fàn)指女性(xìng)，那也是指孔子所(suǒ)观察到的、当时社会和文化背(bèi)景中的特(tè)定“女性”群体。

　　之所(suǒ)以(yǐ)要强调这一点，是(shì)因为(wèi)古代与现(xiàn)代的社会(huì)形态(tài)和(hé)文(wén)化背景差异(yì)巨大(dà)，而这(zhè)些因素对(duì)于群体的心理塑造则具有决定性的(de)作(zuò)用。

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　　“近则不(bù)逊，远则怨”的意思是(shì)：相近了会(huì)看你不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了(le)又会埋怨你。

　　原文：子曰(yuē)：“唯女子与(yǔ)小人为难(nán)养也(yě)，近之则(zé小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词)不逊，远之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人(rén)为难(nán)养(yǎng)也”的说(shuō)话对(duì)象是“君子(zi)”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不是(shì)泛(fàn)指所有的女性，而(ér)是特(tè)指(zhǐ)“人主”身边的(de)“臣妾(qiè)”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠幸的身边人，小人则是与君子之道相违背之人。