龙有(yǒu)几个爪？是中国神话传说中的龙有(yǒu)三、四、五个爪(zhǎo)子不等的。关于龙有几个爪以及龙有几个(gè)爪子(zi)，龙有几个(gè)爪(zhǎo)子蟒有几个(gè)爪，龙(lóng)有几个爪(zhǎo)子图片，龙有几爪(zhǎo)和蟒有几爪的区别，古代龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)等问题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)知(zhī)识答案(àn)：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左(zuǒ)右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为(wèi)有类似美洲狮的身体，两只巨(jù)大(dà)的蝙蝠(fú)翅膀(bǎng)或者羽翼(yì)，四条(tiáo)腿，和(hé)一个有(yǒu)些像(xiàng)马的头。

　　故事中最常(cháng)提到的颜(yán)色是绿(lǜ)，红或(huò)金色(sè)。它(tā)的(de)尾(wěi)巴长而蜿蜒(yán)，末端有刺，可能(néng)有倒钩(gōu)。每条腿的(de)末端(duān)都是巨大的爪子(zi)，类似于肉食性鸟类的(de)。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神话传说中的龙(lóng)有三(sān)、四、五(wǔ)个爪子不(bù)等。元朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有(yǒu)时前两足为(wèi)三爪(zhǎo),后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是(shì)中国(guó)古代传(chuán)说中的神(shén)异(yì)动物。

　　 龙是(shì)中华民族的(de)象征(zhēng)，中国人都(dōu)以自己是“龙的传人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其他国家和(hé)民族亦(yì)有受中华龙文化(huà)影(yǐng)响。

　　传说(shuō)多为其(qí)能显能隐，能细能巨，能(néng)短能长。

　　春(chūn)分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而(ér)这些(xiē)已(yǐ)经是晚期发(fā)展(zhǎn)而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂(zá)。

　　古(gǔ)有九为至尊之象；就(jiù)象古代皇(huáng)帝的(de)九(jiǔ)五至尊，所(suǒ)以皇(huáng)帝身上(shàng)都风味发酵乳是不是酸奶(dōu)有9只五爪金龙，在以(yǐ)前封建(jiàn)社会，衣(yī)服上有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地(dì)位就降(jiàng)一等。

　　三个爪地位就更(gèng)低。

　　皇(huáng)族里虽(suī)然(rán)都是龙袍，看爪多少，阶级从那里分。

　　所以文武百官的衣服(fú)叫章服。

　　图案(àn)代表(biǎo)阶级，衣(yī)服(fú)的颜(yán)色(sè)代表(biǎo)身(shēn)分(fēn)，代表阶级。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是这个民族精神的载体，多姿多(duō)彩的龙文化中，从中也可看出古(gǔ)代中(zhōng)国人的人文(wén)精神(shén)。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古(gǔ)代中国人的创新精神分(fēn)不开。

　　龙文(wén)化经历(lì)了若(ruò)干发展阶段，每(měi)一(yī)个(gè)发展阶段主要(yào)是通过内部创新(xīn)完成的。

　　观察各个(gè)历史时期不(bù)同的(de)龙艺(yì)术形态，从无角到有(yǒu)角，从无翼(yì)到(dào)有(yǒu)翼(yì)，从(cóng)无足到有足，可(kě)看出龙(lóng)形象是(shì)经过不断(duàn)创新而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙(lóng)的形象是古代(dài)中国人综合了走兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬行动(dòng)物的优长而形成的。

　　龙文化的(de)综合(hé)性还表现在长期的发(fā)展过程中，龙(lóng)不(bù)断(duàn)吸收(shōu)外来的优秀(xiù)艺术元素，从而使其形象更为完美。<风味发酵乳是不是酸奶/p>

　　比(bǐ)如，唐宋时期龙吸收了印度佛教中狮子的形象，头(tóu)圆(yuán)而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也(yě)近(jìn)似狮鼻，增加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精神(shén)。

　　古代龙文(wén)化丰富多彩，与古代中国(guó)人的包容精神(shén)分(fēn)不开。

　　中国(guó)龙文化(huà)在自己的(de)发(fā)展过(guò)程中，曾(céng)受到(dào)来自印度的(de)龙王信仰的(de)冲击，但中国人并没有将(jiāng)其(qí)拒之(zhī)门外，而(ér)是(shì)包容(róng)与(yǔ)改造，形成了中国化的龙王(wáng)，丰富了中国龙(lóng)文化的内(nèi)涵。

　　进取精神(shén)。

　　从(cóng)古代中国人描述的龙(lóng)形象来(lái)看，龙具有很强(qiáng)的进取(qǔ)精神。

　　龙的活动空间十(shí)分广阔，能上九天，能潜(qián)深(shēn)渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙(lóng)形(xíng)象，大多(duō)是飞龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气(qì)蓬勃(bó)，奋发向上，威武不屈(qū)。

　　神(shén)话传说中的(de)龙，大(dà)多(duō)是一往无(wú)前(qián)、势不可(kě)挡(dǎng)、无(wú)所畏(wèi)惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精神(shén)的表现。

　　独立(lì)精神。

　　中国(guó)龙(lóng)的艺术形象是独一无二(èr)的，与(yǔ)龙有关(guān)的种(zhǒng)种文化现象(xiàng)也自成一体(tǐ)、独具一(yī)格。

　　在(zài)中国传(chuán)统文化中，龙(lóng)文化虽与儒(rú)教、道教和佛教有着(zhe)密不(bù)可分的关系，但始(shǐ)终保持着(zhe)相(xiāng)对的独立性(xìng)，不附属于任何一种风味发酵乳是不是酸奶宗(zōng)教。

产生(shēng)背景

　　早期(qī)社(shè)会生产(chǎn)力低下，人们在(zài)严(yán)酷(kù)的自然(rán)环境里生存，还不能独(dú)立(lì)的(de)支配(pèi)自(zì)然力，也(yě)不能解释自身来源，对自然界充(chōng)满幻想、憧憬(jǐng)乃(nǎi)至(zhì)畏惧，崇(chóng)拜各种比人类更(gèng)强大的自(zì)然(rán)或(huò)超自(zì)然(rán)力量，这就是(shì)图腾和鬼神产(chǎn)生的社会基础。

　　龙图腾(téng)形成的时间，可(kě)以(yǐ)上溯到上古伏羲时代(dài)，伏羲(xī)氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲(xī)氏生于成纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈(chén)，在位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪(jì)，发展壮大后，沿(yán)着渭河谷(gǔ)地(dì)进入关中，出潼(tóng)关，傍崤(xiáo)山、王(wáng)屋山、太行山东迁，而后折向东(dōng)南，最后(hòu)都于(yú)陈。

　　这一活(huó)动区(qū)大体与仰韶文化古(gǔ)遗址的分(fēn)布区相(xiāng)吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在中华，龙文化、龙的(de)传(chuán)说蕴涵着(zhe)中国人所重视的天人合一的宇宙观(guān)；仁(rén)者爱人互主体观(guān)的诉求；阴阳交合的发(fā)展观；兼容并包的多元(yuán)文化观。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化内涵丰富，从(cóng)性质和内涵来(lái)看(kàn)，龙文化可(kě)分为三大(dà)类型：宗教(jiào)龙、政(zhèng)治龙和(hé)艺术龙。

　　宗教龙即把(bǎ)龙当作(zuò)圣物或(huò)神灵来崇拜，把龙视(shì)为(wèi)主宰雨水(shuǐ)之神或保护神(shén)等(děng)。

　　政治龙是统治阶级(jí)利用人们(men)普遍崇拜(bài)龙的心理，把(bǎ)帝(dì)王说(shuō)成(chéng)是龙神的化身，是神圣不可(kě)侵犯的(de)，用以维护统治(zhì)。

　　艺术龙就是以艺术(shù)的形式表现对龙的敬(jìng)仰和崇(chóng)拜，即以雕刻、塑造(zào)、绘(huì)画、舞蹈、神话传(chuán)说、竞技活(huó)动等方式表现龙(lóng)。

中国龙

　　中国(guó)龙(lóng)文化(huà)具有鲜明特色(sè)。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)不等。

　　这是因为当时龙象(xiàng)征着权力，而随着中央集权的加强，天子对权力(lì)象征的看重更高了，于是(shì)就把(bǎ)龙的爪子(zi)数(shù)逐渐增(zēng)多，以区分除了天子之外(wài)的(de)龙不是真龙。

　　这也是天子对臣(chén)民们的压(yā)制力。

　　在最早的时候，三爪(zhǎo)、四爪龙象征(zhēng)着地位重要的人，而(ér)后面天子注重自(zì)己的威(wēi)严后，给自己定了(le)五(wǔ)爪龙(lóng)的标志，然后四爪龙(lóng)象征臣子，三爪龙(lóng)则是此外的平民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本在唐(táng)代(dài)时与中国频繁往(wǎng)来，大(dà)量学习中国文(wén)化(huà)，促进(jìn)了(le)其社会进步。

　　如(rú)日(rì)本的传统建筑和传统服饰其实(shí)完全就是中(zhōng)国唐代(dài)时的(de)样子。

　　而在那个(gè)时候(hòu)，中国的(de)龙(lóng)都是三爪(zhǎo)，日(rì)本也(yě)就只能从中国引进三爪的龙。

　　在中国出(chū)现四爪龙后，已经开始闭关锁国(guó)，与日(rì)本断(duàn)了往来。

　　而韩国(guó)古时候叫做高丽，一直(zhí)到清末前都是中(zhōng)国的附属国，当中国统治者开始用五爪龙图案的时候，自然不可能让(ràng)属国和(hé)自(zì)己平起平坐，於是(shì)韩国的(de)龙就只能是(shì)四爪了。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料：龙 （中国神(shén)话(huà)传说中的动物）_百度(dù)百(bǎi)科

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