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  高山流(liú)水(shuǐ)比喻知(zhī)音难遇(yù)或乐曲(qū)高妙(miào)。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉(zāi),峨峨兮若(ruò)泰山。

  ’志在流(liú)水(shuǐ),曰:‘善(shàn)哉(zāi),洋洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高山流水的意(yì)思(sī)

  1.也说流水高(gāo)山。

  《列子·汤(tāng)问》记载,春秋时伯(bó)牙(yá)善弹(dàn)琴,钟(zhōng)子期善(shàn)听琴。

  一次(cì)伯牙弹琴时,琴声(shēng)时若(ruò)高山(shān),时若(ruò)流(liú)水,只(zhǐ)有钟子期能领会其(qí)中的含意。

  后(hòu)来就(jiù)用(yòng)“高山流水”比喻知(zhī)音或知己。

  也(yě)用以比喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材(cái)于(yú)《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家张孔山弹(dàn)奏的(de)《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲(qū)目之(zhī)一。

高(gāo)山流(liú)水的典故(gù)

  春秋时(shí)期,俞伯牙擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴弦,钟(zhōng)子期(qī)擅长于听音辨意。

  有次(cì),伯牙(yá)来到泰(tài)山(shān)(今武(wǔ)汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石(shí)之(zhī)下(xià),心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤,便拿(ná)出随身带(dài)的古琴弹(dàn)了起来。

  刚开始(shǐ),他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏了山崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子(zi)期忍不(bù)住在(zài)临近(jìn)的(de)一丛野菊后叫道:”好曲(qū)!真是好(hǎo)曲!”原(yuán)来,在(zài)山上(shàng)砍柴的钟子期也正在(zài)附近(jìn)躲雨,听到伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多时了,听到高潮时便情不自禁地发(fā)出了(le)由衷(zhōng)的赞赏。

  俞(yú)伯(bó)牙(yá)听到赞语,赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼,便又(yòu)继2024年房价会继续下跌吗续弹了起来。

  伯(bó)牙(yá)凝(níng)神于(yú)高(gāo)山,赋意在曲调之中,钟子期在一旁听后频频(pín)点头:”好啊(a),巍巍峨峨,真(zhēn)像是一座(zuò)高峻(jùn)无(wú)比的山啊!”伯牙又沉思于(yú)流水(shuǐ),隐情(qíng)在(zài)旋律之外,钟子期(qī)听后,又在一(yī)旁击掌称绝:”妙(miào)啊,浩浩(hào2024年房价会继续下跌吗2024年房价会继续下跌吗pan>)荡荡,就如同(tóng)江河奔流(liú)一样(yàng)呀!”

  伯(bó)牙每奏一(yī)支琴曲(qū),钟子期就能完(wán)全听(tīng)出(chū)它的意旨(zhǐ)和情趣,这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

  他放下(xià)了琴,叹息着说:”好呵(hē)!好呵!您的(de)听音、辨向、明义的功夫(fū)实在是太高明了,您所说的跟我心里(lǐ)想的(de)真是完全一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”

  二人于是结为知音(yīn),并约好第二年再(zài)相会论琴(qín)。

  可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时,得知钟子(zi)期不(bù)久(jiǔ)前已经因病去(qù)世。

  俞(yú)伯牙痛惜(xī)伤感(gǎn),难以用语言(yán)表达,于(yú)是就摔破了自己(jǐ)从不(bù)离身的古琴,从此不再抚(fǔ)弦弹奏,以(yǐ)谢(xiè)平生难得的知音。

高(gāo)山流(liú)水造句

  1、他的作品虽然动听,可惜高山流水,知(zhī)音难觅。

  2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁,三月不(bù)知肉味。

  3、这种高山流水(shuǐ)之乐,真是人间难得几(jǐ)回闻。

  4、现在(zài)流行音乐(lè)充(chōng)斥,这种乐(lè)曲恐怕是高(gāo)山流水,难有人欣赏。

  5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲,有如(rú)高山流水(shuǐ),听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥(shá)?

  夜场里的高山流(liú)水(shuǐ)是:是(shì)酒(jiǔ)吧(ba)的特(tè)色的倒酒(jiǔ)方式。

  指的是(shì)上面一个杯子底下会有很(hěn)多(duō)杯(bēi)子,然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

  这也是酒吧(ba)推(tuī)出的,吸引顾(gù)袜(wà)扰码客的(de)一(yī)种手段。

  不管是(shì)酒吧也(yě)好饭店(diàn)也(yě)好(hǎo)他们会推出自己店里的特色(sè)然后给这个特色其一(yī)个优雅的名(míng)字,来吸引更(gèng)多的(de)顾(gù)客到自己的店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳,采耳是一个专(zhuān)业术语,意思(sī)指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

  起源(yuán)于民间,民间的掏耳(ěr)朵,工(gōng)具比较简陋,一(yī)般都是就(jiù)地取材,一支竹签,一根细棍子,就是简单的掏耳工具。

  采耳古代流行于川蜀发达的地区,越是有(yǒu)社(shè)会(huì)地(dì)位的群体,在巨大的(de)工作压力下,似乎越容易缺乏,只有达官贵人才能享受。

  随着社会(huì)的(de)不断发展,采耳无论在技告哪术延(yán)深方面,还是在(zài)兴起李(lǐ)和(hé)领域方面,都有了实质(zhì)性的突破。

  尤其是(shì)在明末清初时,采耳开始流入民间,并融(róng)入(rù)到(dào)了传统理发行业,在战火纷飞的(de)年代里亦不(bù)被(bèi)湮没(méi),得到了保(bǎo)存与发展。

  一度成为皇室宫廷的(de)必备项目(mù),由(yóu)技术高(gāo)超的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅,常年(nián)服侍(shì)那(nà)些王公大臣,至此,掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多人人生(shēng)的(de)一大享受。

  而今重庆(qìng)成(chéng)都(dōu)更是大街(jiē)小巷(xiàng)比比(bǐ)皆是。

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