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青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗

青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼崩乐坏(huài)是(shì)什么时(shí)期的事件啊(a),礼崩(bēng)乐(lè)坏这个词产生(shēng)于什么(me)时代

  礼(lǐ)崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的过程。

  西周末期是“礼崩乐坏”发生(shēng)的(de)第(dì)一个(gè)导(dǎo)火线(xiàn)时期,此(cǐ)时的礼乐只(zhǐ)是受到(dào)了局部的破坏,而到了(le)春秋时期(qī)礼乐崩坏的程度便开始逐渐加深,特别是在战国后期(qī),整个礼乐制度(dù)已(yǐ)被(bèi)破坏得(dé)面目全非。

礼崩乐(lè)坏(huài)的原(yuán)因(yīn)

  (一(yī))王室的衰微(wēi)

  西周末期(qī)周王(wáng)的(de)统治不断受到外族的(de)侵扰(rǎo),而王室内部(bù)各阶级(jí)的矛盾(dùn)也在不断(duàn)激(jī)化(huà),周(zhōu)王朝面临着即(jí)将(jiāng)灭亡(wáng)的危害(hài)。

  而(ér)面对这种灾难的(de)时候,各阶级的统(tǒng)治者却(què)无(wú)青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗动(dòng)于衷。

  由于周王朝实(shí)行分封制,土地经常赏赐给诸侯,周王室实际控(kòng)制的土地就越来越(yuè)少了。

  (二)诸侯对特权的(de)追(zhuī)求

  “周郑交质(zhì)”事件是(shì)周王室东迁之后衰弱的一个重要标志,从前至(zhì)高无上的(de)周王(wáng)室能(néng)和诸(zhū)侯国达成如此平等的契约,这本(běn)身就(jiù)是(shì)因为(wèi)自(zì)身地位(wèi)下降(jiàng),能力衰弱到无法再凌驾于诸侯之(zhī)上。

  此后的(de)“繻(xū)葛之战”周王(wáng)的失败更(gèng)是让自身的权威受到了致命一击。

  从此,在诸侯眼(yǎn)里(lǐ),周王(wáng)室(shì)仅(jǐn)仅(jǐn)是一具空壳,并无实际的权力。

礼(lǐ)崩乐坏的历史背景

  (一)西周(zhōu)社(shè)会大体情况

  周武王灭商后建立了西周王朝,为巩固(gù)其(qí)统治,在(zài)国都附近(jìn)分(fēn)封了许多诸侯国。

  周朝(cháo)的(de)分封制使得诸侯国的建立成(chéng)为周王室御外的屏障,也(yě)为统(tǒng)治者的治理提供(gōng)便利,但(dàn)也为后来的诸侯争(zhēng)霸、逾越(yuè)王权埋(mái)下了隐患(huàn)。

  西周(zhōu)以善农耕而闻名,因此,周的农业十分发达,种植(zhí)的粮食品种繁多,基本包括了后世所有的(de)基本(běn)品种,而铸造、丝织等其他方面也很(hěn)发达。

  经济上发展,政治上稳定(dìng),于是周王朝(cháo)建立了一整套的礼乐制度。

  (二)春(chūn)秋时期的(de)由盛而衰(shuāi)

  随着昭王即位后就开始对(duì)外(wài)用兵,其子(zi)穆王除对(duì)外大规模用兵之外,还(hái)对内加强镇(zhèn)压,增(zēng)重刑罚,“作甫刑,分墨(mò)、剔(tī)、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

  (三)战(zhàn)国(guó)社会大体情况(kuàng)

  礼乐制度经过了两(liǎng)次大的摧残和动荡之后,在(zài)战国时(shí)期(qī),礼乐(lè)制度遭到(dào)了极大的崩坏(huài)。

礼(lǐ)崩乐坏出现于(yú)哪个朝代

  礼崩(bēng)乐坏出现于西周时期朝代(dài)蚂纳扮。

  在西周时期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即(jí)五经里面的《礼》;乐,指(zhǐ)庙堂之乐;原(yuán)为孔夫子感(gǎn)叹西(xī)周森严等级的分(fēn)邦(bāng)建国制度(dù)遭受(shòu)诸侯征战日(rì)渐崩坏而引起的社会秩(zhì)序混乱。

  现可释(shì)义为伦(lún)理(lǐ)道(dào)德文化的(de)日渐(jiàn)散失导致人心(xīn)不古,世风日下的现象(xiàng)。

  成(chéng)语(yǔ)出(chū)处:青章炳麟《与简(jiǎn)竹居书》:中唐(táng)以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则,而(ér)事不稽。

青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗>  成语(yǔ)用法:联(lián)合(hé)式,作宾语、定语,含贬义。

  《论语(yǔ)阳(yáng)货(huò)》三年之丧,期已久矣。

  君子三年(nián)不为礼,礼(lǐ)必坏;三年不为乐,乐必崩。

  释义:指周代封建制度的(de)规(guī)章制度遭到极大的破坏,寓(yù)意社会制度和文(wén)化秩序遭遇重大变局,驱需(xū)内圣外王之人改进。

  礼在中国古代是社会(huì)的典章制度和道(dào)德规范。

  成语造句

  1、现(xiàn)实依(yī)据就是苟子(zi)所处的时(shí)闷灶代,的混乱迫使人们重(zhòng)新思(sī)考礼乐的(de)价“礼崩乐坏(huài)”由(yóu)此也引起对与礼乐密切相关的文艺(yì)的重视。

  2、唐(táng)末五代时期(qī)礼(lǐ)崩乐坏,纲(gāng)常扫地以尽,中国(guó)封建社会的(de)新阶段在旧秩序的大(dà)动乱中到(dào)来。

  3、春秋是先(xiān)秦(qín)礼制最健全(quán)之(zhī)时期(qī),认(rèn)为春秋时代“茄森(sēn)礼崩(bēng)乐坏”的传(chuán)统观点应得到修(xiū)正。

  4、它让(ràng)我(wǒ)们看到(dào),在(zài)春秋(qiū)礼崩乐坏的社会(huì)现实掩(yǎn)映下的(de)温柔敦厚与(yǔ)尊礼(lǐ)重(zhòng)义。

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