割礼(lǐ)这个风俗主要(yào)是集中在(zài)埃塞尔比(bǐ)亚、犹太人和穆斯(sī)林这些人(rén)的身上的，在我们(men)如今(jīn)看起来这(zhè)并(bìng)不是一个正确的做法(fǎ)，这次(cì)我们就来了(le)解(jiě)一些犹太人割(gē)礼是割什么吧，割礼是小孩子在(zài)很小(xiǎo)的(de)时候，对(duì)于他们的身体做的一种割礼(lǐ)，其(qí)实在如今(jīn)的文明社会看起来的(de)话(huà)是很不人道的，那么(me)割礼究竟是割的什么地方呢?为什么那么痛苦的做法如今(jīn)还是有国家在延(yán)续呢(ne)? 这是亚伯兰罕和耶(yé)稣的约定。

犹太人割礼

犹太人割礼是(shì)从(cóng)很早的时候就流传(chuán)下来(lái)的，其实发(fā)生在很早以前(qián)，当(dāng)时(shí)的(de)人间已经(jīng)变了模样，人们之间再也(yě)没(méi)有了善(shàn)良，也没有(yǒu)了爱，他们都(dōu)是生(shēng)活在(zài)嫉妒(dù)中的日蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗子(zi)，这个人间(jiān)都笼罩(zhào)了阴(yīn)暗(àn)的雾气，上帝(dì)对于(yú)人们非常的(de)失望，而耶稣(sū)却非常爱自己的孩子们(men)，所(suǒ)以他想要(yào)去(qù)救这些自(zì)己(jǐ)子(zi)民(mín)，所以他在人(rén)间(jiān)挑选(xuǎn)了(le)一(yī)个人，他和(hé)这个人立下(xià)约定，只(zhǐ)要这个人信奉他(tā)，照着他(tā)的旨意去做事情，那么(me)他就会得到所有的福(fú)报，而且他的子孙也会有同样的(de)福报。

犹太人

这个的(de)人就是(shì)亚伯兰，他那(nà)个时候(hòu)已经(jīng)86岁(suì)了，和(hé)上帝立(lì)下了(le)约(yuē)定之后，他的妻(qī)子给他(tā)生了一蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗个儿(ér)子，这个的儿(ér)子饼子是以实玛利，但是之(zhī)后的耶稣再也(yě)没(méi)有出现过，直到(dào)以(yǐ)实玛13岁(suì)之后，耶稣再次的(de)出现在了亚(yà)伯兰(lán)的面前，耶稣和亚伯兰再次(cì)的和亚伯兰(lán)重(zhòng)申了自己和的他的约定，并且还告诉(sù)他(tā)，他们之间彼(bǐ)此的(de)约定中(zhōng)的(de)福泽不仅会让亚伯(bó)兰承受恩典，他的(de)子子孙孙都是会承受更多的恩典的。

割礼是割什(shén)么

在这(zhè)次的约(yuē)定中，耶(yé)稣要让(ràng)亚伯(bó)兰(lán)的后裔子子孙(sūn)孙，越来(lái)越繁多，而且(qiě)丰富富饶(ráo)，而且还(hái)赐给了迦南给亚伯兰，让他和他(tā)的后裔世世代代(dài)都生活在这(zhè)片土地上面，耶稣还和(hé)亚(yà)伯兰约定了(le)，他们之(zhī)间的契约是用割(gē)礼来(lái)作为(wèi)记号的(de)，规定(dìng)亚伯兰的孩子，哪怕是他(tā)买来的孩子都是要接受割礼的，因(yīn)为这(zhè)样才能蒙(méng)受上(shàng)帝(dì)的恩典(diǎn)，如(rú)果没有割礼的记(jì)号的话，那么就不是神赐福(fú)的人，所(suǒ)以亚伯兰(lán)就让全族的人都做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚(yà)伯兰改名为亚伯(bó)拉罕，并(bìng)且(qiě)告诉(sù)他(tā)，他的妻子会在90岁的(de)时候，为他生下一个儿子，这个人(rén)儿子就是日后亚(yà)伯拉(lā)罕(hǎn)的继承人的，亚伯兰罕让全族的人都做了割礼(lǐ)，目(mù)的(de)是要(yào)证明自己对(duì)于上帝的(de)虔诚。如果自己或者(zhě)是自己后代的(de)子(zi)子孙孙违背了对上帝的承诺的(de)话，那么就(jiù)要承受上帝对他(tā)们(men)的惩罚，就如(rú)同剪刀剪掉包皮一(yī)般。只有割(gē)礼就(jiù)成了犹(yóu)太人的(de)一种的传统，孩子在(zài)出生(蟑螂爬过的地方有细菌吗 蟑螂可以彻底消灭吗shēng)8天(tiān)之后(hòu)就要进(jìn)行割礼。

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