相委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今义(yì)是(shì)什么，相委而去的(de)委的古义和今义各是(shì)什么是“相委而(ér)去”的(de)“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相(xiāng)委而去的委的古义和今(jīn)义是什么，相委而去的(de)委(wěi)的古义和今义各(gè)是什么

　　“相委而去”的(de)“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》，原文(wén)：陈太丘(qiū)与友期行，期(qī)日(rì)中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客(kè)问元(yuán)方(fāng)：“尊君在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不至，已去(qù)。浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期(q浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗ī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行(xíng)》，出自《世(shì)说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

相委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义

　　“相委而去”的(de)“委”埋(mái)念卜古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》，原文(wén)：

　　陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗日中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍(shě)去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏(xì)。

　　客问(wèn)元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人(rén)便怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君(jūn)期日(rì)中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则(zé)是无信(xìn)；对(duì)子骂父(fù)，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门(mén)不(bù)顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话时(shí)的场景(jǐng)，告诫人们办(bàn)事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严(yán)的(de)责(zé)任感和无畏精神。

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