杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)及(jí)原文，列子杞人(rén)忧(yōu)天(tiān)文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天(tiān)中(zhōng)行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日月(yuè)星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不(bù)能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有(yǒu)个(gè)人担心(xīn)天(tiān)会塌、地会陷，自己无处存身(shēn)，便食不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个人(rén)为这个(gè)杞国(guó)人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气(qì)的。

　　你(nǐ)一举(jǔ)一动，一呼一(yī)吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天(tiān)是气体，那日(rì)、月(yuè)、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导他(tā)的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空气中发(fā)光的东西，即使掉下(xià)来，也不会(huì)伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他的人说(shuō)：“地(dì)不(bù)过(guò)是(shì)堆积的土块罢了，填满了四处(chù)，没有什(shén)么(me)地(dì)方是没有土块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在(zài)地上活动，怎么(me)还(hái)担心地会(huì)陷下(xià)去(qù)呢？”

　　（经(jīng)过这个人(rén)一解释）那个杞国人才放下心来(lái)，很高(gāo)兴；

　　开导他的(de)人也放(fàng)了(le)心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国(guó)遇上(shàng)严重灾(zāi)荒，饿死不(bù)少百姓，楚(chǔ)庄王(wáng)在(zài)一个学期一般有多少周 一个学期一般有几个月韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君(jūn)遂起(qǐ)兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大(dà)举(jǔ)伐(fá)楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派(pài)使者联(lián)合巴国、秦国从腹(fù)背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国(guó)联军大举破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现(xiàn)了“一(yī)鸣惊(jīng)人(rén)”的壮志。

　　时间来(lái)到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很有气量的(de)人。

　　当时太平(píng)公主(zhǔ)专权，宰相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义等大臣都投(tóu)靠她(tā)，只(zhǐ)有(yǒu)象先洁身自好，从不(bù)去(qù)巴结。

　　先天(tiān)二年，太平公主事发被(bèi)杀，萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人(rén)很多，象先暗中化解，救了许(xǔ)多(duō)人，那(nà)些人事后都不(bù)知道。

　　先天三年，象(xiàng)先(xiān)出任(rèn)剑南道按察使，一个司马劝(quàn)象先说：“希望明公(gōng)采取些杖(zhàng)罚(fá)来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没(méi)人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人(rén)讲(jiǎng)理就(jiù)可以了，何必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪(zuì)了(le)，大多开导教育(yù)一(yī)番，就放(fàng)了(le)。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不(bù)明白(bái)我的(de)话如(rú)果要用刑，我(wǒ)看应该先从你开(kāi)始(shǐ)。

　　”录事惭愧地(dì)退了(le)下(xià)去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无事，都(dōu)是人自己给自(zì)己找麻烦，才(cái)将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒这一点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注(zhù)释

　　杞人(rén)忧(yōu)天的翻(fān)译及原文(wén)如下：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌，自己没有(yǒu)可以生存的地方(fāng)，于(yú)指(zhǐ)渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人为这个杞(qǐ)国人的(de)担心而担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过是积(jī)聚(jù)的气体罢(bà)了，没有哪个(gè)地方是没有空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担(dān)心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下(xià)来(lái)吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气中发光的气体，即使掉下(xià)来，也不会(huì)伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下去(qù)了(le)怎么(me)办？”劝(quàn)导(dǎo)他(tā)的人说：“地不(bù)过(guò)是堆积(jī)的土(tǔ)块罢了，它(tā)填满了四处，没(méi)有哪(nǎ)个地方是(shì)没有孝逗(dòu)山土(tǔ)块(kuài)的。

　　你的行(xíng)走，整天都在地上(shàng)进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那(nà)个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心(xīn)来(lái)很(hěn)开心，劝(quàn)导他的人也(yě)放(fàng)下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食者。

　　又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四(sì)虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行(xíng)止，奈(nài)何(hé)忧(yōu)其(qí)坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之(zhī)者亦(yì)舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞(qǐ)人忧天》是(shì)中国战国时期(qī)道(dào)家经典著作《列子(zi)》中记(jì)载的(de)一则(zé)寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担(dān)忧天地崩坠的(de)故事，嘲笑(xiào)了(le)那种整天怀着(zhe)毫无必要(yào)的担(dān)心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的(de)庸(yōng)人(rén)，告诉人们不要(yào)毫无根据(jù)地(dì)忧虑(lǜ)和担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言(yán)见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章中形象地说(shuō)明其宇宙观与自然(rán)观，又(yòu)从其宇宙观与(yǔ)自然观(guān)阐明其人生观而采用了这则寓言。

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